Valószínűleg ma már kevesen emlékeznek erre a napra. Két évvel ezelőtt, 2014. január közepén, vagy inkább 16-án jelentették be, hogy az orosz csapatok már nem használnak lábbelit, miután teljesen átálltak zokni viselésére. Ez a harmadik nagy kísérlet a lábtörlők megszabadítására. Az elsőt I. Péter idejében követték el, a másodikat a szovjet hatalom éveiben, a múlt század 70 -es éveiben, a harmadikat pedig napjainkban.
Valamilyen oknál fogva a lábtörlők világszerte kezdetben orosz találmánynak számítottak. Bár ezt a kis vásznat a finnek használták (a finnek 1990 -ben elhagyták a lábtörlőket), a németek és más hadseregek.
Különböző forrásokból megtudhatja, hogy az egyetemes tekercselés I. Péter idejében, és talán jóval előtte jelent meg. Van olyan verzió is, hogy a római légiósok rongydarabokkal tekerték be a lábukat. Az egyik lábtörlő i. E. 79 -ből származik: egy római metróállomás építése során fedezték fel, majd átadták az akkori amerikai elnöknek. Eh, jól tették, jó tippet adtak: tudni, hogy honnan jön az orosz szellem.
Ne feledje: van orosz szellem, van Oroszország szaga. Egyébként V. I. Dalu, „szabó - w., Egy darab, annak levágott része (port), különösen gyalogkendőhöz w. pl. csomagolók, onuchi, csomagolók cipőkhöz, egyenként 1 1/2 arsh. gyalog.
És néhány történész szerint a primitív barlangkorszakban az embereknek eszükbe jutott, hogy a lábukat az elejtett állatok bőrének darabjaival csomagolják. Így eljuthat Ádámhoz és Évához: annak idején is valaki körbecsomagolt valamit. Az ókori harcosoknak mindig más volt a megjelenésük, mint a polgároké, és örültek az öregek és kicsik szemének, akik látták a harcosot. Ki volt a megbízható védelmezőjük az országot megtámadó számos ellenséggel szemben. Ahhoz, hogy egy harcos legyőzze a sok kényszermenetet, egyenruhájának és ruházatának meg kell felelnie e harci küldetések teljesítményének, és nem zavarhatja az utat.
A "lábtörlők" fogalma ma orosz etnokulturális jelenség, mivel a lábtörlők az orosz hadsereg életének fontos részét kezdték játszani, életük különleges módját személyesítették meg, és végül ez az egyik szimbóluma, a amelynek eredete I. Péter alatt kezdődött.
Nos, nagyon szeretjük Pétert választani kiindulópontnak. Valószínűleg a bölcs cár, látva a katonaság ilyen könnyű és megbízható öltözködési eszközét, rendezett módon rámutatott arra, hogy szükség van lábbeli bevezetésére az orosz hadseregben, hogy megakadályozzák a sok fagyást, horzsolást és megbízhatóan megvédjék a katonákat hosszú ideig. -időszakos átmenetek. Bár van egy teljesen ellentétes verzió is: Péter nem akarta parasztlábakban látni katonáit, és ennek ellenkezőjét rendelte el - hogy harisnyát vezessenek be a hadseregbe holland módon. De ez az újdonság nem gyökeret vert a harisnyával kapcsolatos számos sérülés és kellemetlenség miatt. Ezért már Grigorij Potjomkin-Tavrichesky tábornagy 1786-ban megszerezte Nagy Katalintól az aláírást a lábtörlők hadseregre való visszaadásáról szóló rendeletről.
„A keskenyek előtti tágas csizmák és a harisnyák előtti onuchi vagy lábtörlők előnye, hogy abban az esetben, ha nedves vagy izzadt a lába, azonnal le tudja dobni őket az első alkalmas időpontban, és lábtörlővel törölje le a lábát., becsomagolva őket, ismét száraz véggel, sebességgel vegye fel a cipőt, és védje meg őket a nedvességtől és a hidegrázástól (G. Potjomkin. Vélemény az orosz csapatok egyenruhájáról. Orosz archívum. 1888. 3. kötet).
A ragyogó herceg már akkor megértette, hogy csizmában járva a lábujj összezavarodik, a láb "jár", ami a láb sérüléséhez vezet.
Az apróságok képezték a vereségek vagy győzelmek képét. I. Pál alatt ismét harisnyát próbáltak a lábukra tenni, de semmi jó nem lett belőle.
Másodszor, több mint 200 év után, a 70 -es években merült fel az ötlet, hogy Oroszországban teljesen lecserélik a zakót a zoknira, a 70 -es években több osztály - az Egészségügyi Minisztérium, a Gazdasági Minisztérium és a Honvédelmi Minisztérium - tisztviselői számoltak. az új típusú egyenruhára való áttérés költségeit, és gazdaságilag indokolatlannak tartotta, mivel kiderült, hogy az adott katonának az időjárási viszonyoktól függően 20-40 pár zoknit kell adni egy pár gyalogkendő helyett.
Így a lábtörlők még több évtizedig magukra maradtak. Ők, lábtörlők, a katona mindennapi életének szerves részévé váltak.
Miért lettél szerelmes a lábtörlőkbe? Sokoldalúságukért és tartósságukért. Végül is a szövet, amelyből készültek, a legmagasabb minőségű volt, és a legjobb orosz textilgyárakban, különleges katonai megrendelés alapján gyártották. Mellesleg, a fogyasztóknak annyira tetszett a flanel, hogy különösen népszerűvé és igényessé vált, és Oroszország az ötödik helyet foglalta el az ilyen típusú szövet gyártásában a 19. század közepe táján.
Fokozatosan világossá vált, hogy jobb, ha kétféle talpbetét van: télen - flanel, nyáron - ruhával. I. Péternek tulajdonítják a flanellábak kötelező katonai bevezetésének szerzőségét. Kezdetben a szövetet elsősorban Angliában vásárolták, de aztán az uralkodó követelte, hogy csökkentsék a megvásárolt külföldi szövet mennyiségét, és alapítsák meg saját termelésüket ipari méretekben. Erre 1698 -ban került sor, amikor Moszkvában megjelent az első manufaktúra, amely először durva ruhát gyártott a hadsereg számára, majd elsajátította más típusú szövetek gyártását.
Flannel sokáig gyökeret vert a hadseregben, mert tulajdonságaiban tökéletesen "megbirkózott" azzal a terheléssel, amelyet egy egyszerű katona csak sok praktikus eszköznek köszönhetően tudott elviselni, amelyek nagyban megkönnyítették menetmenetét. A flanel kellemes tapintású, tökéletesen elnyeli a nedvességet, a gyapjú flanel nem ég, hanem elpárolog, hosszú ideig megőrzi hő tulajdonságait.
Az első világháború idején az orosz hadsereg rangja és állománya állítólag három pár gyalogkendőt tartalmazott. Már akkor is nyárra és télre osztották őket. Nyárra "vászon" lábtörlőket adtak ki, amelyek kenderből vagy vászonvászonból készültek, szeptembertől februárig az előírások szerint a katona köteles volt "szövet" lábkötőt viselni: félgyapjúból, ill. gyapjú szövet. Gyakran egy ilyen lábtörlő dörzsölte a lábakat, és ezért először nyári lábtörlőt tekertek a láb köré, majd télen. De ez kényelmetlen volt, és sok katona örömmel kezdett flanel lábtartót felvenni.
A német katonák lábtörlőket (fußlappen) is használtak. Továbbá a német, francia és angol katonák úgynevezett fejtetős bőrkesztyűt viseltek, amely elérte az alsó lábszár közepét, de ezek az eszközök nem védték a katona lábát. És a franciáknak el kellett hagyniuk ezt a katonai lőszert, mivel a csapatok számos panaszt küldtek zúzódásokra, sérülésekre, a lábszárvédők magas szennyeződésére, amelyek átengedték a vizet és a szennyeződést. A háború nem dobogó. Ezért a britek, akik Szudánban, Dél -Afrikában és Indiában találták magukat, kénytelenek voltak új módszert alkalmazni a lábuk feltekerésére a helyi lakosságtól. Különösen a sepoys aktívan használt "patta", a fordításból "szalag". Ezt a keskeny hosszú szövetet indiai harcosok csavarták a lábuk köré a bokától a térdig. A huszadik század elejére a britek majdnem teljes hadseregüket így öltöztették fel, bár a „patta” szót az angol „puttee” módra módosították. Nos, a brit felség vitéz harcosai nem hagyhatták szókincsükben a gyűlölt ellenség szavát. A brit kereskedők több millió dolláros haszonra tettek szert katonai kellékekből: például a Fox Brothers & Co Ltd egyedül 12 millió pár tekercset gyártott.
A katonák gyakran lábtörlőt használtak tekercselésként csizmájuk felvételekor.
A franciák lábbelit is használtak, "orosz harisnyának", míg az amerikaiak "cipőnek".
De néhány külföldi történész szívesebben hallgat erről erről mai ideológiai harcában. Például az angol nő, Catherine Merridale azt mondta, hogy „a lábtörlők az orosz hadsereg szégyene”, miután megírta elképesztő, egyszerűen felháborító könyvét „Ivánról”. Olyan szidalmazó kis könyv, amelyet nem is akarok idézni: lényegében undorító, olyan nyíltan és dühösen ismert ideológiai közhelyeket mondott, amelyeket Madame a történész egyszerűen ellopott más oroszellenes történészektől, akik rágalmazásra készültek. és eltorzítják az igazságot a Nagy Honvédő Háborúról. És a Madame-történész nagyon szeretett volna újra rúgni, ezért megragadta a lábtisztítókat, kiküszöbölve azt a tényt, hogy a britek is aktívan használtak lábtörlőket a fejéről a „Törlés” gombbal. Igaz, a második világháború alatt nem sok kilométeres meneten mentek keresztül, nem fagytak meg a mezőn, nem űzték el a németeket. Nem tőlük indult az egész, ezért dühösek, olyan tiszta angol zokni száz százalékos gyapjúból.
Folyton azon gondolkozom, miért utálják annyira az összes oroszt, miért folytatódik évről évre a hisztéria Oroszországgal kapcsolatban ilyen vagy olyan formában? Miért? A válasz nyilvánvaló: talán azért, mert írsz egy kicsit magadról. A történésznő asszony azt írná Churchillről, hogy diktátor volt, és elpusztította katonáit a háborúban: elvégre ő is parancsot adott, és a britek számos fronton meghaltak. De nem, nem tettem. A könyvet nem pénzért adták volna ki, hanem Oroszországról - kérem, írjon, amennyit csak akar. Nem tetszett neki a lábtörlő! És szeretem a lábtörlőket. Mindig érdeklődve figyeltem, hogy a nagybátyám hogyan készül a munkára a hideg szibériai télben, és mindig felveszem a zoknit, amelyet gondosan megmostak és megszárítottak a tűzhely lábtörlőjén, és úgy tekerték körül a lábát, mint egy babát.
Sok orosz nőnek sok asszociációja van a "lábtörlő" szóval és a "ház szaga orosz férfinak" kifejezéssel. De a vegyi szálak keverékével ellátott zokni nem melegíti a lábat, dörzsöli azt, és a háborús években, amikor nem lehetett pontosan kiválasztani a megfelelő méretet, lábtörlők segítették a csizmát a lábhoz illeszteni, véres bőrkeményedések.
Az igazságosság kedvéért meg kell jegyezni, hogy az orosz hadsereg nem volt egyhangú ebben a kérdésben.
Az első világháború idején a lábtörlők a közvélemény és a tisztek közötti társadalmi rétegződés szimbólumává váltak. Ha a Nagy Honvédő Háború idején azt mondták, hogy „A fürdőseprű és a lábtörlő előtt mindenki egyenlő”, akkor amikor egy részletet olvasunk Georgy Dumbadze „Világhálók” című első világháborús történetéből, a katonák és a tisztek közötti különbség érezhető: „A lábtörlők letörölhetetlenek voltak egész életemben. Létezésükről először akkor tudtam meg, amikor megláttam négyszögletes ruhadarabokat, barna foltokkal, amelyeket apám batmanja nagyon művészien a lába köré tekert. Bronislav Yakubovsky közlegény valóban mestere volt mesterségének. Apa még egyszer megkérte Bronislavot, hogy mutassa be művészetét apja barátja, Kostevich ezredes előtt. És akkor a szerző leírja, milyen mélységesen megdöbbentette a lábtörlők becsomagolásának és viselésének folyamata: egyes nemesek undorodtak ettől a fajta lőszertől, szégyenletesnek tartották maguknak a lábbeli viselését, bár kadét fiatalkorukban kénytelenek voltak erre.
Amint azonban az ellenségeskedés megkezdődött, ezek a legszeszélyesebb orosz nemesek értékelték a lábtörlőt.
Ezt felismerték azok a külföldiek, akik Oroszországban dolgoztak az első világháború idején. Egyikük, Malcolm Grow amerikai sebész így emlékezett vissza: „Amikor a lábak vizesek lettek, a katonák visszatekergették a lábtörlőket úgy, hogy a nedves rész a borjúra esett, a száraz rész pedig a lábfejre. És a lábuk ismét száraz és meleg volt. " Katonák ezrei menekültek meg az úgynevezett árokláb-szindróma elől, amely „hosszú ideig tartó hideg és nedvesség hatására jelentkezik; ez a fajta fagyás 0 ° C feletti hőmérsékleten fordul elő. Először az első világháború idején, 1914-1918 között írták le. katonáktól a nedves árkokban való hosszú tartózkodásuk során. Enyhe esetekben fájdalmas zsibbadás, duzzanat, bőrpír jelenik meg a lábfejben; közepes súlyosságú esetekben - savós -véres hólyagok; súlyos formában - mély szöveti nekrózis fertőzés hozzáadásával."
A Nagy Honvédő Háború idején a lábszövet a szovjet katonák egyenruhájának szerves részévé vált. És bár manapság gyakran találnak olyan kijelentéseket a fórumokon, hogy a talpbetét tisztán orosz találmány, és a németek gyapjúzoknit viseltek, ez nem igaz. A németek gyapjúból vagy flanelből készült lábzsákot viseltek. Sőt, ha megnézzük a német katonák egyenruháinak listáját, kiderül, hogy a nadrágtartókkal (nosenträger), a csíkos sportpólókkal (Wehrmacht sas vagy rendőr sas, sporthemd), a fekete szatén rövidnadrágokkal (unterhose), a kötelező zoknival együtt (strumpfen) és más egyenruhák, lábtörlők (fußlappen) a 13. helyen állnak.
A német lábtörlők fő megkülönböztető jellemzője az volt, hogy négyzet alakúak (40 x 40 cm) voltak, szemben a téglalap alakú orosz lábtörlőkkel.
A németek kiállítottak még egy speciális használati útmutatót is, „Hogyan kell viselni lábtörlőt”, amely szerint a lábtörlőnek nem lehet varrása, gyapjúból vagy pamut flanelből kell készülnie.
A lábtörlők egyébként nagyon népszerűek voltak a német gyalogosok körében, akik „rongylábnak”, „indián lábnak” nevezték a lábtörlőket.
Ezt az űrlapot használták arra, hogy az újoncokat megtanítsák a helyes lábtövítésre. Ha helytelenül végzik, az „általános kényelmetlenséghez vagy a láb csípéséhez” vezethet, az utasítások szerint. Sokan azt mondják, hogy a tekercseket leggyakrabban az első világháborút átélt régi katonák használták. De a fiatal katonák ugyanúgy használták őket. Bár néhányuknak hiányzott a türelme.
Amikor Karl Wegner (egykori hadifogoly, a 352. hadosztály katonája) felkérték, hogy írja le magát a csomagolási folyamatot, azt mondta, hogy nem szereti az időt vesztegetni, amikor lábtörlővel csomagolja a lábát, bár sok idős ember viselte, különösen mérföldes menetekhez készültek.
De nem minden német gondolkodott úgy, mint Wegner. Hans Melker, a 68. gyaloghadosztály gránátosa emlékeztetett:
"Lábbeli! (Nevet) Ó, igen, elfelejtettem őket. Így tekered be a lábadat (show). Nem hordtam sokáig zoknit, mert gyorsan elkopott, és nem volt nálam türelem, hogy állandóan javítsam őket. Anyukám küldött nekem egy varrókészletet otthonról, de úgy döntöttem, hogy odaadom a barátomnak. A szép otthoni zoknikat mindig elcseréltem dohányra, ételre, magazinokra és egyéb szükséges dolgokra. rosszul érzem magam, amikor erre emlékszem. Anyám zoknit kötött nekem, és még a nevemet is hímezte mindarra, amit a frontra küldött. Látva ezt az odafigyelést, sok elvtársam irigyelte, és azt mondta, hogy ők is nagyon szeretnék ilyeneket kapni törődnek az anyjukkal. az az eset, amikor egy másik pár házi zoknit adtam a barátomnak, és a fejét leszakították, és megsebesítették a mellkasában. hogy megtudjuk. De én éltem. n helyett Oszkov Nyáron lábkötőt viseltem. Nem koptak sokáig. Egy titok van. Szükséges volt minden tekercselésnél, hogy a sarkát ne ugyanarra a helyre tegye, hanem a lábtörlő különböző részeire. A pakolásokat "káposztának" neveztük, mert rossz illatúak voltak, amikor hosszú ideig nem mostak."
Különösen a németeket mentették meg gyalogkendők nyáron, amikor a zokni elkopott. És néhány Luftwaffe -pilóta is lábbelit viselt.
A legyőzött Németország másik katonája, Alfred Becker, a 326. gyaloghadosztály tagja, amikor megkérdezték tőle, hogy mit vesz fel tekercsben vagy zokniban, azt válaszolta, hogy az orosz tél folyamán lábtörlőt visel a zokniján, hogy melegebb legyen.
Egyébként egyes németországi oldalakon továbbra is találhat hirdetéseket az 1944 -es talpbetétek értékesítéséről.
A németek kegyetlenül bántak a szovjet hadifoglyokkal, akik papírzacskók maradványaiból próbálták magukat lábtálrákká tenni - kíméletlenül verték őket az ilyen kísérletekért.
Fokozatosan meghatározták a katona lábtörlőinek méretét. Ismét más volt a lábtörlők mérete, bár néhányan még mindig úgy gondolják, hogy méretük 45 x 90. Ez messze nem így van. Az évek során állami normák léteztek a lábtörlők gyártására.
1978-ban a TU 17-65-9010-78 szabvány szerint nyers lábszöveteket készítettek, amelyek kemény fehérítő twillből, 4820, 4821, 4827 cikkből készültek. A szövet sűrűsége ilyen technikai feltételek mellett nem volt kevesebb 254-6 / 210-6, a szakítószilárdság nem kevesebb 39-4 / 88-8-nál. Egy félpár mérete 35x90 cm.
1983-ban változások történtek: például a gyárak a TU 17 RSFSR 6.7739-83 szabvány szerint nyári lábtörlőket készítettek, amelyek szerint a kész pár mérete 50x75 centiméter volt.
1990 -ben (megjegyzés - peresztrojka, piac) a lábtörlők szélessége 15 centiméterrel csökkent: 50 -ről 35 centiméterre, és a szövet minősége romlott. Például, ha elolvassa a TU 17-19-76-96-90 szöveget a ruha szabó művészetéből készült téli gyapjú talpbetétről. 6947, 6940, 6902, 6903, kiderül, hogy összetételük eltérő lesz: 87% gyapjú, 13% nylon. A szövet sűrűsége nem kevesebb, mint 94-3 / 93-5, szakítószilárdsága nem kevesebb, mint 35-4 / 31-3, és az egyik félpár mérete 35x75 centiméter.
Napjainkban egyes oldalakon hirdetéseket találhat a lábtörlők értékesítéséről, ahol más méretek vannak feltüntetve. A szerzők általában azt javasolják, hogy készítsék el saját, szükséges méretű lábtörlőiket, két részre vágva. Íme az egyik ilyen bejelentés: „A vászon mérete 180 cm x 57 cm. A vásznat két darabra vágjuk, amelyek mérete 90 cm x 57 cm. Ilyen nagyméretű vászon készült, hogy több légzsebet hozzon létre, hogy melegen tartsa a katona cipőjét. Kerékpár (flanel), 100% pamut. Nagyon puha, jó nedvszívó képességű. Új. Szovjetunióban készült."
A Szovjetunióban gyártott lábtörlőkre különleges igény van, mivel a szövet, amelyből készülnek, minőségben különbözik - a szálak szövésének módja akkor más volt, lehetővé téve egy sűrűbb anyag előállítását. „Igazi nyári hadsereglábak. A vászon mérete 90 cm x 70 cm, a vásznat két darabra vágja, amelyek mérete 90 cm x 35 cm. 100% pamut. Nagyon sűrű szövet, amely jól felszívja a nedvességet. Ezek különböznek az oroszoktól a szálak szövésének módjában, és a fő különbség a szövet sűrűségében. Új. Szovjetunióban készült."
A hadsereg leszerelése után az orosz férfiak sok generációja határozottan és örökre bevezette a talpbetét viselését mindennapi életükbe.
A lábtörlők a lakosság sok más csoportjának forró árucikkévé váltak, amelyek nem kapcsolódnak közvetlenül a katonai szolgálathoz. Az ösvény kilométeres szakaszát lefedő vadászok értékelik a lábtörlőket igénytelenségükért, a turisták, akik nem fekszenek az oldalukon, hanem az erdőkben haladnak, megértik, hogy a csizma és a lábtörlő kiváló kombináció az akadályok leküzdésére.
Az egyik kereskedési oldalon a lábtörlők ára 2014 -ben 49-170 rubel volt páronként, 2015 -ben a lábtörlők ára volt a legalacsonyabb - körülbelül 50 rubel. A legmagasabb árat - 147 rubelt egy pár gyalogkendőért - a textilipari vállalatok kereskedői kínáltak 2013 augusztusában.
A lipetszki régió veteránjai tanácsának egyik elnöke azt javasolta, hogy állítsanak emlékművet az orosz lábtörlőhöz. A Tula régióban pedig az ellenségeskedés újjáépítése során a veteránok megtanították az iskolásoknak a lábtörlők feltekerésének képességét.
Elfelejtjük a talpbetétet? Valószínűtlen. Az ukrán hadseregben 2008 -ban lemondtak a lábtörlőkről, és mi történt?
Az idő megmutatja, hogy ez helyes -e vagy sem, de még mindig nincs határozott pozitív reakció erre a tényre. És sokan támogatni fognak, mondván, hogy a lábszövet a katonai élet egyfajta szimbóluma, amelyet a katonai ügyek fejlődésének évszázados múltja őriz. És lehetetlen ilyen könnyen megszabadulni tőle: mindenesetre tapasztalt harcosok, vadászok, turisták és más emberek, akik megértik üzletük minden finomságát, lábtörlőket tesznek, és megtanítják fiaiknak ezt az egyszerűnek tűnő dolgot.
