A. I. Denikin "Esszék az orosz bajokról" című könyvéről
Vannak olyan szakaszok az országok történetében, amelyekre büszke lehet, vannak szakaszok, amelyeket megbánhat. A huszadik század elején Oroszországban lezajlott események olyanok, mint a Szent Bertalan -éjszaka Franciaországban. A polgárháború kritikus időszak az orosz történelemben, amikor egy ország elpusztult, egy civilizáció és egy másik keletkezett. Ez a tragédia köztudatunkban gyakran hallgat, az okokat és a tanulságokat nem tanulták meg. De mi, kisoroszok, egyetlen lépést sem teszünk előre önorientációnkban, ha nem értjük a lényegét annak, ami a polgárháborúban történik, amelynek forró szakasza véget ért 90 évvel ezelőtt. Tanulmányoztuk a vörösök nézőpontját az iskolákban, de mi ez - a fehér hazafiság?
2010 elején a Leningrádi Könyvkiadó kiadott egy történelmi bestsellert az orosz tábornokról, az orosz -japán és az első világháború hőséről, a fehér mozgalom egyik vezetőjéről - Anton Ivanovics Denikinről. Tehetséges íróként az utódaira hagyta az Esszék az orosz bajokról című részt Oroszország történetének drámai eseményeiről, amelyeknek véletlenül ő volt a résztvevője. Esszéi egy őszinte, megindító és keserű történet három kötetben, a zűrzavaros idők korszakáról és az Atya nehéz sorsáról.
Vlagyimir Vlagyimirovics Putyin szerint Denikin tábornok naplóját mindenkinek el kell olvasnia, akit érdekel az orosz történelem. Náluk szerinte ma a legégetőbb kérdéseket veszik figyelembe. Történelmünk tragikus oldalai, amelyeket egy önkéntes írt le … A közelmúltban ezeknek a könyveknek az olvasása börtönbe is kerülhetett. De ma lehetőség nyílik megérinteni Oroszország nehéz időinek kegyetlen igazságát. És ki tudná jobban és őszintébben leírni egy nagyhatalom összeomlását és a testvérgyilkosságot, mint maga ezeknek az eseményeknek a résztvevője - a köznép legendás frontvonalú tábornoka - A. I. Denikin.
… Küzdhetsz a hazád vagy a hited védelmében. Denikin tábornok az első világháborúban megvédte hazáját, harcolt a polgárháborúban, megvédve hitét. A második világháború idején a németek hozzá fordultak: „Felszabadítási háborút kezdünk Oroszországgal a zsidó bolsevikok ellen. Ön megvívta a polgárháborút, ezért gyere velünk, szabadítsd fel Oroszországot, ragadd meg a lehetőséget! " A tábornok így válaszolt: „A testvérgyilkos polgárháborúban az eszméim védelmében harcoltam. És semmi esetre sem támadhatom a szülőföldemet az ön oldalán. " A fehér önkéntes katonatisztek túlnyomó többsége határozottan elítélte az olyan embereket, mint Vlasov tábornok. A Fehér Gárda ritka kivételekkel szemben árulónak tekintette Vlasov tábornokot, akit a hadsereggel bíztak meg, hogy megvédje az országot a külső ellenségtől, és ő átment mellé. Denikin munkatársai idegenek a ruszofóbiától, különösen akkor, ha ezt a ruszofóbiát az Atyán belül és kívül szervezik és támogatják.
A képen: 1919. június - A nép köszönti Denikin tábornokot Caritsyn felszabadulása után.
Amikor az Esszék az orosz bajokról című könyvet olvassa, gyakran nemcsak katonai, hanem ideológiai konfrontációval is találkozik Denikin és a Leninhez csatlakozó Brusilov között. A klasszikus gimnáziumban és a legjobb orosz egyetemen tanult Lenin hevesen gyűlölte a "füstölő és palacsinta illatát", megvetette az "apa koporsóit" és a nemzeti történelmet, a nemzeti vallást, a megvilágosodás és az erkölcs hordozóját, az orosz értelmiséget és a száműzött oroszokat gondolkodók külföldön. De a "vezető a lezárt kocsiból", cseppet sem büszke az orosz civilizációra, imádta Kautskyt és Liebknechtet, a csekkát, a komisszárokat, a Vörös Hadsereget, a terror ideológiáját és az osztálygyűlöletet … Brusilov tábornok átment a a vörösök oldalán.
Ma a biztosok örökösei siránkoznak a Vörös Hadsereg vezetésének haláláért Sztálin elnyomásai tüzében. A "független" Ukrajnában gyászolja a kijevi kerület parancsnoka, Ion Yakir. De a polgárháborúban Iona Yakir ugyanannyi fehér tisztet irtott ki a Krímben, mint a sztálini elnyomás, akik elhitték Bruszilov tábornok felszólítását, miszerint a polgárháborúnak vége. A bolsevikok nem a hazafiságra építették hatalmukat, és mit tehettek a "javíthatatlan hazafiak"? És még ma is énekeljük: Igor Talkov Oroszországát.
Lapozgatva egy régi notebookban / Shot General, Hiába próbáltam megérteni / Hogyan adhatnád magad
A vandálok kegyelmére.
Az orosz zűrzavarról szóló esszék nagy értéket képviselnek a bennük hivatkozott számos dokumentumban. Különösen érdekesek a hetmanátusról szóló szakaszok, amelyek a német parancs parancsára felváltották a Közép -Rada "kormányát". A hetmanátát leírva Denikin bebizonyítja, hogy ebben az időszakban az ukrajnai bolsevikok a német megszállási hatóságok különleges védelme alatt álltak. És így írja le a "rendező" időszak Odesszáját: "A spekulatív elemek és a plutokrácia koncentrációját, temperamentumát és hatókörét tekintve Odessza minden front hátsó központját felülmúlta." Valóban - kinek a háború, és kinek az anya drága. Érdekes tény, hogy a Skoropadszkijban létrehozott Tudományos Akadémia akkor kapta meg az első pénzt, amikor önkéntesek voltak Kijevben, a „könyvtárból” származó önálló tagoknak nem volt idejük a „boszorkánytudományra”, ami a „ Sichev striltsivs”volt a jelzőtáblák cseréje. Anton Denikin, megvető evő és gúnyos a galíciai és petliuritákról szóló leírásában … De egy dokumentumot, amelyet a tábornok írt alá, Kijev felszabadítása előtt, teljes egészében idézni akarom, ez a "Parancsnok felhívása" -Főigazgató Kis -Oroszország lakosságának."
„A seregek vitézsége és vére által egymás után felszabadulnak az orosz régiók az őrültek és árulók igájából, akik boldogság és szabadság helyett rabszolgaságot adtak a megtévesztett népnek.
Az ezredek közelednek az ókori Kijevhez, „az orosz városok anyjához”, és visszafoghatatlan vágyban akarják visszaadni az elveszett egységet az orosz népnek - azt az egységet, amely nélkül a nagy orosz nép kimerülten és széttöredezve elveszíti a fiatal generációt testvérgyilkos polgári viszályokban., nem tudnák megvédeni függetlenségüket; azt az egységet, amely nélkül elképzelhetetlen a teljes és korrekt gazdasági élet, amikor egy hatalmas hatalom északi és déli, keleti és nyugati része szabad cserében hordozza egymásnak mindazt, amiben minden föld, minden régió gazdag; azt az egységet, amely nélkül nem jött volna létre erőteljes orosz beszéd, amelyet ugyanúgy szőttek Kijev, Moszkva és Petrográd évszázados erőfeszítései. A németek jóval 1914 előtt meg akarták gyengíteni az orosz államot, mielőtt háborút hirdettek ellene, és igyekeztek megsemmisíteni az orosz törzs kemény harcban kovácsolt egységét.
Ennek érdekében támogatták és szurkoltak egy dél -oroszországi mozgalomnak, amely azt a célt tűzte ki, hogy elkülönítse Oroszországtól kilenc déli tartományát, "ukrán állam" néven. A vágy, hogy elszakítsák Oroszországtól az orosz nép kisoroszországi ágát, a mai napig nem adták fel. A németek egykori pártfogoltjai - Petliura és társai, akik megalapozták Oroszország feldarabolását, továbbra is végzik gonosz tettüket, az önálló "ukrán állam" létrehozását és az Egységes Oroszország elleni harcot. Az Oroszország felosztása felé irányuló áruló mozgalomtól azonban teljesen meg kell különböztetni azt a tevékenységet, amelyet a szülőföld, annak sajátosságai, a helyi ókor és a helyi népnyelv iránti szeretet inspirált. Tekintettel erre, a dél-oroszországi régiók elrendezésének alapja, és ez lesz az önkormányzat és a decentralizáció kezdete, elengedhetetlenül tiszteletben tartva a helyi élet alapvető jellemzőit.
Oroszország egész területén államnyelvként hagyva azt teljesen elfogadhatatlannak tartom, és megtiltom a kisorosz népnyelv üldözését. Mindenki beszélhet kis oroszul a helyi intézményekben, zemstvóban, nyilvános helyeken és a bíróságon. Az állami iskolákban, ha vannak hajlandó tanulók, a kisorosz népi nyelv klasszikus mintájú leckéi bevezethetők. Hasonlóképpen, ne tegyen semmilyen korlátozást a kis orosz nyelvre nyomtatásban."
… Halál a polgárháborúban, amelyet a bolsevikok és a szeparatisták szabadítottak fel, halál a háború alatt éhínségben és tizenkét millió orosz állampolgár betegségében - ez szörnyű nemzeti katasztrófa. Mögötte civilizációs visszalépés áll. A vörös publicisták haragja és hajthatatlansága sok éven át a fehér hazafiságra összpontosított, csak sarokba szorította a vörös ötletet. Sétáljon ma az orosz és orosz városok utcáin, sokan közülük a bűnösök nevét viselik. De Anton Denikin naplóinak csaknem negyven fejezetét olvasva azt akarom hinni, hogy nemzeti eszmék fognak felmerülni Oroszországban. Különösen kegyetlen és határozott megvetés a pénzkifosztás kultusza, a bűnözés, az aljas korrupció, a hitehagyás és a szeparatizmus iránt. Ma az orosz nép vágya, hogy kitartson. Ezért ilyen hatalmas támogatás Putyin szuverén elképzeléseinek, és Kis -Oroszországban, Slobozhanshchinában, Novorossziában, Janukovicsra szavazva. Nem lesz cári birodalom vagy szovjet rendszer, de egy dologban biztos vagyok: az orosz bajok vázlataiból tanulva a fehér és vörös orosz nemzeti élet változatlanul beleszívódik Oroszország államiságába. A felelevenedett társadalmi eszmék szerint hősöket kell a helyükre helyezni, akik között helyet kap Anton Ivanovics Denikin 1921 -ben, aki ezt írta: „Mert az orosz szárazföld határain túl a sírásók már kopognak ásóval, és a sakálok fogát csikorgatják. Oroszország halálának előrejelzésében. Nem fognak várni. A vérből, mocsokból, lelki és fizikai szegénységből az orosz nép erőre és észre emelkedik."
