Orosz föld, most Salamon cár után jártál! Dicsőség a mi Istenünknek.
Zadonshchina
Oroszországban azonban sok érdekes és néha vicces hagyomány létezik, mint máshol. De egyikük különösen érdekes. Szokás, hogy különböző történelmi dátumokra írunk cikkeket. Tehát születésnapokat, halálnapokat és az atomerőmű robbanásának napját, és a jégcsata napját halljuk folyamatosan, egyszóval emlékezetes dátumok folyamatos környezetében élünk. És ebben nincs semmi meglepő. Nagyszerű országban élünk, ezer éves múlttal, így az események felhalmozódtak. A szovjet időkben például megpróbáltam előre írni egy helyi újság anyagában a március 8., május 1., a gyermekek világnapja ünnepléséről stb. stb. Ezek az anyagok jól mentek, és ami a legfontosabb, írásuk során nem kellett túl sokat gondolkodni. Megnyit egy alkalmas kiadványt, például a Gyermek enciklopédiát, átírja az anyagot saját szavaival, és … folytassa.
Ami a VO honlap anyagait illeti, jó látni, hogy ez a hagyomány mára nem halt ki. A közelmúltban volt egy másik emlékezetes dátum - az orosz katonai dicsőség napja, amely a Kulikovo -i csata napjára esett, és azonnal megjelent rajta egy másik "emlékezetes" anyag, ami élénk véleménycserét váltott ki. De a vélemények vélemények, és a modern információs tér jó, mert nagyban megkönnyíti az információkeresést, és lehetővé teszi igazán érdekes anyagok írását anélkül, hogy elhagyná otthonát.
Szeretném megjegyezni, hogy a téma megvitatásának legfontosabb pillanata - a híres „déli szél”, amely a megfelelő pillanatban fújt a Kulikovo mezőn, valamilyen oknál fogva kimaradt a kommentelők látóköréből. De hiába! Itt van a "kutya eltemetve" igazán érdekes tényekből és fikciókból, amelyek az elmúlt évszázadok körül övezték ezt az eseményt. Mert természetesen van egy történelem egy iskolai tankönyvből, a katonai művészet története E. A. Razin, de van krónikák és dokumentumok története. Sőt, éppen ma, ahhoz, hogy megismerkedjen velük, nem kell Moszkvába mennie, az Ősi Cselekedetek Archívumába. Minden megtalálható a weben, csak gépelnie és olvasnia kell.
Tehát ismerkedjünk meg ma ezzel az eseménnyel történelmi dokumentumok alapján. Azonban itt sem nélkülözhetjük a következtetéseket. De ezek a következtetések ugyanazon dokumentumok szövegein alapulnak, mivel más források állnak a történészek rendelkezésére … egyszerűen nem!
De hogy elkezdjem a történetet erről az eseményről, amely végül Oroszország középkori történelmének grandiózus misztifikációját eredményezte, egy kis „lírai kitérővel” akartam kezdeni, azonban nagyon indikatív és grafikus.
Mamai teljes erejével átkel a Volgán. Miniatűr a "Kulikovói csata meséjéből", XVI.
Képzeld el, hogy te és barátaid elmentek az erdőbe piknikezni. És a piknik után, ahogy az várható volt, lyukat kezdtek ásni a földbe, hogy eltemessék a hulladékot. És akkor egy középkori kard nyelére bukkantál. Formája szerint elegendő tudása volt ahhoz, hogy megállapítsa, hogy ez a XIV. Másnap megérkeztél egy magnetométerrel, elkezdtél ásni, és … láncposta -törmelékeket, szablyák célkeresztjét, nyílhegyeket találtál. Milyen következtetést vonhat le ezekből a megállapításokból? Hogy ezen a helyen egykor csata zajlott, és nagy valószínűséggel a XIV. Nem vonhat le más következtetéseket minden vágyával. Majd jelentést tesz felfedezéséről a régészeknek, ők 10 éve ásnak ezen a helyen, és végül arra a következtetésre jutnak, hogy a csata hatalmas volt, sok ember harcolt, és egyrészt oroszok voltak, másrészt a katonák. az Arany Horda. És ez az! Ahhoz, hogy megtudja, milyen csata volt, és ki nyerte meg, hivatkoznia kell a krónikákra, kötnie kell azok szövegét az Ön által felfedezett cselekvési jelenethez, és csak ezután derül ki mindenki számára, hogy pontosan mit talált!
Tehát a kulikovói csatáról tudunk … "ezek" idejében írt szövegekből. Az óorosz írásnak négy fő műve van, amelyek információkat tartalmaznak a csatáról. Ezek a rövid és kiterjedt krónikai mese, a "Zadonshchina" és a "The Legend of the Mamayev Massacre". Valamit megtalálhatunk a "Dmitrij Ivanovics nagyherceg életének és halálának laikusában" és a "Radonezhi Sergius élete" című könyvben is.
A hazai források mellett német krónikák is találhatók Dietmar Lubeck Thorn-kolostor ferences szerzeteséről (amelyet 1395-re hoztak, és utódját 1400-ra), egy riesenburgi tisztviselő Johann Poschilge-ről (a XIV. századtól 1406 -ig, majd 1419 -ig), és vannak névtelen "Torun évkönyvek" is. Érdekes, hogy a Kulikovói csatáról szóló üzenetek nagyon hasonlóak bennük. Ezen kívül nagyon rövidek is. Ezért van értelme teljes egészében idézni őket.
A „Torun évkönyvekben” a szöveg nagyon rövid: „Ugyanebben az évben a Rutenák és a tatárok összeütköztek a Kék Víz közelében. Négyezren haltak meg mindkét oldalon; A Ruthenes felülmúlta. ÖSSZES!
Johann Poschilge ezt írja: „Ugyanebben az évben nagy háború volt sok országban: az oroszok így harcoltak a tatárokkal Sinyaya Voda -nál, és mindkét oldalon mintegy 40 ezer embert öltek meg. Azonban az oroszok tartották a mezőnyt. És amikor visszatértek a csatából, összefutottak a litvánokkal, akiket az ottani tatárok hívtak segítségül, és megöltek sok oroszt, és sok zsákmányt vettek el tőlük, amit a tatároktól vettek el."
Dietmar Lubeck ezt mondja: „Ugyanakkor nagy csata folyt ott Sinyaya Vodánál az oroszok és a tatárok között, majd négyszázezer embert vertek meg mindkét oldalon; akkor az oroszok megnyerték a csatát. Amikor haza akartak menni egy nagy zsákmánnyal, összefutottak a litvánokkal, akiket a tatárok hívtak segítségül, és elvették zsákmányukat az oroszoktól, és sokat megöltek a mezőn."
Mint látható, nagyon kevés információ áll rendelkezésre. És világos, hogy miért. Valahol odakinn, messze az oroszok harcoltak a tatárokkal / tatárokkal (ez akkoriban nyugaton általános elnevezés, nincs értelme ezen az alapon semmilyen elméletet kitalálni!). Az évkönyvek szerzője a veszteségek számát mindkét oldalon négyezerre adja, Poshilge vesztesége már 40 ezer, a Dietmar esetében pedig 400 ezer. Vagyis minden új szerző nullát tett hozzá! De a németek olyasmiről számolnak be, ami nem szerepel az orosz krónikákban. Először a litvánok megtámadták a csatatérről visszatérő orosz csapatokat, és legyőzték őket (Poshilge -nél és Ditmarnál). Másodszor, a csata helyét Kék Víznek hívják.
A Harcosok áldása. Miniatűr a "Kulikovói csata meséje" -ből. XVI század
Karamzin hivatkozott A. Krantz német történész 15. századi ötödik, "Vandalia" nevű dokumentumára. És itt van, amit mond:
„Ebben az időben a legnagyobb csata az emberek emlékezetében az oroszok és a tatárok között zajlott a Kék Víz nevű helyen. Szokás szerint harcolnak, nem állva [helyzetben], hanem nagy sorokban futnak, lándzsákat és ütő [kardokat] dobnak, és hamarosan visszavonulnak. Kétszázezer halandó [ember] elesett ebben a csatában. A győztes oroszok azonban sok zsákmányt - marhát - foglaltak le, mivel [a tatároknak] szinte nincs más [zsákmányuk]. De az oroszok nem örültek ennek a győzelemnek sokáig, mert a tatárok, miután egyesültek a litvánokkal, a már visszatérő oroszok után rohantak, és az elvesztett zsákmányt elvitték, és az oroszok közül sokan megdöntötték, megölték. Ez 1381 -ben történt Krisztus születése után. Ebben az időben a társaság Hansa nevű városának kongresszusa és összejövetele gyűlt össze Lubeckben.(Vajon Lomonoszov, Katalin stb. Korszakának „németei”, akik vulgarizálni és torzítani akarták történelmünket, miért nem illesztették be ezt a szövegrészt egyik annalisztikus szövegünkbe? Nem … nem nyúltak a Kulikovo -hoz csata!)
Itt egyébként 200 ezer az elhunytak száma. A csatát "a legnagyobb az emberek emlékezetében". Az orosz katonákat pedig itt nemcsak a litvánok, hanem a tatárok is megtámadják. Az év helytelenül van megnevezve, de ennek sok oka lehet.
Most térjünk el egy kicsit az ókori krónikáktól, és nézzük meg, mit írnak a Kulikovszkij -csata legmeghatározóbb pillanatáról a "Kulikovói mező szelei" című könyvben - a hasonlóan híres szerző, Mityaev AV, ilyen jól ismert művében. amelyet gyermekeink több mint egy generációja értette meg történelmünkben. És nem csak gyerekek …
Íme a szövege: „Vlagyimir Andreevich Serpukhovskoy herceg nem tudta elviselni a tatár győzelmet, és azt mondta Dmitry Volyntsnek:„ Nagy baj, testvérem, mi haszna az álláspontunknak? Nem lesz gúny számunkra? Kinek kell segítenünk? "És Dmitrij azt mondta:" A baj, herceg, nagy, de a mi óránk nem jött el: mindenki, aki rosszkor indul, bajt hoz magának. Viseljünk még egy kicsit a megfelelő időpontig, és várjuk meg, amíg megtoroljuk ellenségeinket. " A bojár gyerekeknek nehéz volt látni, hogy ezredük emberei meghaltak. Sírtak és szüntelenül rohantak a csatába, mint a sólymok, mintha esküvőre hívták volna édes bort inni. A Volynets is megtiltotta nekik, mondván: "Várj egy kicsit, még mindig van, aki vigasztaljon." És eljött az óra, hirtelen a déli szél húzta őket a hátukra. Volynets hangosan kiabált Vladimirhoz: "Eljött az óra, eljött az idő!" zászlóikat egy félelmetes parancsnok küldte."
A szöveg oly módon van megadva, hogy azt gondolhatnánk, hogy a krónika közeli átmesélését képviseli, nem? De melyiket? Ez érdekes !!!
A kulikovói csatáról szóló legkorábbi üzenet egy rövid krónikatörténet "Mások mészárlásáról a Donon", amelyet az 1408 -as évkönyvgyűjtemény tartalmazott (amely az 1812 -ben tűzben leégett Szentháromság -krónikában volt). a Simeon Krónika és a Rogozhsky Krónika). Úgy gondolják, hogy ez nem csak a legkorábbi, hanem a legmegbízhatóbb leírása is ezeknek az eseményeknek.
Olvasunk:
A DONON NAGY CSATÁRÓL
Ugyanebben az évben az istentelen gonosz horda herceg, Mamai, a rohadt, számos katonát és összes polovci és tatár vidéket gyűjtött össze, Fryaz, Cherkasy és Yass csapatokat bérelt fel - és ezekkel a csapatokkal együtt Dmitrij Ivanovics nagyherceghez és a egész orosz föld. Augusztusban hír érkezett a Hordától Dmitrij Ivanovics nagyherceghez, hogy a tatár hadsereg a keresztények ellen emelkedik, az ismaeliták mocskos klánja ellen. És Mamai, a gonosz, hevesen haragudott Dmitrij nagyhercegre barátai, kedvencei és hercegei miatt, akiket megvertek a Vozha folyón, hatalmas hadsereggel útnak indulva, és el akarták foglalni az orosz földet.
Dmitrij Ivanovics nagyherceg megtudta ezt, sok katonát gyűjtött össze, és a tatárok ellen ment, hogy megvédjék birtokaikat, a szent egyházakat és a helyes keresztény hitet, valamint az egész orosz földet. Amikor a herceg átkelt az Okán, más hírek érkeztek hozzá, hogy Mamai összegyűjtötte csapatait a Don mögé, a mezőn állt, és várta, hogy Yagaila, a litván hadsereg segítsen neki.
A nagyherceg átkelt a Donon, ahol tiszta és tágas mező van. Ott gyűltek össze a mocskos polovci, tatár ezredek, egy nyílt területen, a Nepryadva torkolata közelében. És akkor mindkét csapat felsorakozott és csatába rohant, az ellenfelek összejöttek - és hosszú csata és gonosz lemészárlás következett. Egész nap harcoltak, és számtalan halott elesett mindkét oldalon. És Isten segített Dmitrij Ivanovics nagyhercegnek, és a mocskos Mamajev ezredek futottak, a miénk pedig - utánuk, és kegyelem nélkül verte és korbácsolta a mocskosakat. Isten volt az, aki csodával határos módon megijesztette Hagária fiait, és futva, hátat az ütések alá vetve, sokan megvertek, míg mások megfulladtak a folyóban. És az orosz különítmények a tatárokat a Mechi -folyóhoz hajtották, és ott sokukat megölték, néhány tatár pedig a vízbe vetette magát, és megfulladt, Isten haragjától vezérelve és félelemtől fogva. Mamai pedig kis kísérettel menekült tatár földjére.
Ez a mészárlás szeptember 8 -án, Isten Szent Anyja születésének napján történt szombaton, ebédidő előtt.
És a csatában meghaltak: Fjodor Romanovics Belozersky herceg, fia, Ivan Fedorovich herceg, Semyon Mihailovich, Mikula Vasilyevich, Mihail Ivanovich Okinfovich, Andrei Serkizov, Timofey Valui, Mihail Brenkov, Lev Morozov, Semyon Melik, Alexander Peresvet és még sokan mások.
És a nagy herceg, Dmitrij Ivanovics más orosz hercegekkel és a kormányzókkal, a bojárokkal, a nemesekkel és a túlélő orosz ezredekkel együtt elfoglalta a csatateret, megköszönte Istennek és meghajolt katonái előtt, akik keményen harcoltak idegenekkel és határozottan harcoltak érte, bátor csatában védték a keresztény hitet.
A herceg pedig nagy győzelemmel tért vissza Moszkvába, birtokaira, miután megnyerte a csatát és legyőzte ellenségeit. Harcosai közül sokan örültek, és gazdag zsákmányt fogtak el: számos ló-, teve-, ökörcsordát hajtottak mögöttük, amelyek megszámlálhatatlanok, páncélokat, ruhákat és javakat.
Dmitrij Ivanovics nagyherceg népével beszél Mamai kán ellen. Miniatűr a "Kulikovói csata meséjéből", XVI.
