Libéria július 26 -án ünnepli függetlenségének napját. Ez a kis nyugat -afrikai ország a kontinens történelmileg egyik legjelentősebb állama. Szigorúan véve a függetlenség napja inkább Libéria létrehozásának napja, mivel ez azon kevés afrikai országok egyike, amelyeknek sikerült megtartaniuk szuverenitásukat, és soha nem volt egyetlen európai hatalom gyarmata. Sőt, Libéria egyfajta "afrikai Izrael". Nem abban az értelemben, hogy zsidók is élnek itt, hanem azért, mert a "történelmi hazájukba" visszatért hazatelepültek államaként jött létre. A Nyugat -Afrika partján fekvő "Szabadság országa" megjelenését az Észak -Amerikába vitt afrikai rabszolgák leszármazottainak köszönheti, akik úgy döntöttek, hogy visszatérnek őshazájukba, és itt létrehozzák saját független államukat.
Az Atlanti -óceán partja, ahol Libéria található, síkságok és alacsony hegyek országa. Az ókortól kezdve különböző nigériai-kongói nyelveket beszélő negroid törzsek lakják. Először is ezek a mande és a krü nyelvcsaládhoz tartozó etnikai csoportok: Mande, Vai, Bassa, rowbo, daru, Gere stb. Valójában nem ismerték az államiságot, azonban az európai gyarmatosítók nem siettek teljesen meghódítani a modern Libéria területét. A 15. és a 17. század közötti időszakban. több portugál kereskedelmi állomás is kereskedelmi központként szolgált. A portugálok a modern Libéria területét Borspartnak nevezték.
Az ígéret földjére
1822 -ben az afroamerikaiak első csoportjai partraszálltak a nyugat -afrikai Atlanti -óceán partvidékén - ugyanazon Pepper Coast területén. Volt rabszolgák, akiknek őseit Nyugat -Afrika területéről a portugálok, hollandok exportálták. Az angol rabszolga -kereskedők Észak -Amerika és Nyugat -India ültetvényein abban reménykedtek, hogy történelmi hazájukban megtalálják boldogságukat. Bár a telepesek többsége már Amerikában született, és csak genetikai kapcsolatban álltak a Fekete kontinenssel, az új telepesek az afrikai földet szülőföldjüknek tekintették. Az Amerikai Gyarmatosító Társaság kezdeményezte volt rabszolgák hazatelepítését Nyugat -Afrikába. Században működött a rabszolgatulajdonosok egy részének támogatásával, akik nem akartak szabadult rabszolgákat látni az Egyesült Államok területén. Ahogy a szabadultak száma évről évre nőtt, a rabszolgarendszer megőrzésének hívei félni kezdtek, hogy aláássák az Egyesült Államokban kialakult társadalmi rend alapjait.
Vagyis kezdetben a rabszolgatulajdonosok faji intoleranciája és társadalmi konzervativizmusuk volt az, ami lendületet adott a volt rabszolgák kontinensre való hazatelepítésének megkezdéséhez. A fehér rabszolgák hazatelepítésének elméletei meg voltak győződve arról, hogy az Egyesült Államokban jelentős számú felszabadított afrikai rabszolga koncentrálása nem tesz jót, és olyan negatív következményekkel jár, mint a marginalizált népesség és a bűnözés növekedése, valamint az elkerülhetetlen faji keveredés. Ennek megfelelően úgy döntöttek, hogy a szabadult rabszolgák és leszármazottaik körében elterjesztik azt az elképzelést, hogy visszatérnek őseik földjére, ezt tették a hazatelepítési vezetők maguk az afroamerikaiak közül.
Maguk a felszabadítottak, furcsa módon, érdekeikben állapodtak meg a tegnapi kizsákmányolókkal - rabszolgatulajdonosokkal. Igaz, az ő szemszögükből az volt, hogy a volt rabszolgák Afrikába való hazatelepítésének szükségessége más volt. Először is, a felszabadítottak vezetői az őseik földjére való visszatérésben azt látták, hogy felszabadulnak az Egyesült Államokban elkerülhetetlen faji megkülönböztetés alól. Az afrikai kontinensen a volt rabszolgák megtalálhatják a várva várt szabadságot és az igazi egyenlőséget.
A 19. század első negyedében az Amerikai Gyarmatosító Társaság vezetői aktívan tárgyaltak egyrészt a kongresszusi képviselőkkel, másrészt Nagy -Britannia képviselőivel. Abban az időben a Brit Birodalom már birtokolta az Oroszlán -hegységet - a modern Sierra Leone területét, és lehetővé tette az első bevándorlók letelepedését. A britek számára az észak-amerikai rabszolgák nyugatiasított és angolul beszélő leszármazottai a brit befolyás csatornái lehetnek Nyugat-Afrikában.
Meg kell jegyezni, hogy a Brit Birodalom az Egyesült Államok előtt megkezdte a felszabadult rabszolgák Nyugat -Afrikába történő kivitelének gyakorlatát. Ennek oka a tiszta véletlen volt. Egy Nagy -Britannia partjainál összetört hajó több száz afrikait vitt rabságba Észak -Amerikában. Nagy -Britannia törvényei szerint a hajóból megszökött afrikaiak, akiket Liverpoolba helyeztek, nem maradhattak rabszolgák a metropolisz földjén, és szabadságot kaptak. Azonban mit kellett tenniük Angliában azoknak, akik nem tudták a nyelvet, és akik egyáltalán nem voltak alkalmazkodva az afrikaiak helyi viszonyaihoz? Megalakult a Boldogtalan Feketék Felszabadításának Bizottsága, az angol filantrópok szervezete, akik az afrikaiak üdvösségét tűzték ki célul azáltal, hogy visszatértek hazájukba.
1787 -ben 351 afrikait szállító hajó landolt Sierra Leone partján. Kicsit később sokkal nagyobb csapat érkezett a hazatelepülőkből - 1131 kiszabadított afrikait Kanadából. Azért szabadultak, mert részt vettek a Nagy -Britannia oldalán folyó harcokban az amerikai szabadságharc idején. 1792 -ben ők alapították Freetownt - Sierra Leone jövőbeli fővárosát, amelynek nevét "Szabad város" -ként fordítják le. A 19. században felszabadult háborús veteránokhoz - a rabszolgákhoz, a nyugat -indiai brit gyarmatokról, elsősorban Jamaicáról - szabadon élőket is hozzáadtak. Ezért, amikor az Amerikai Gyarmatosító Társaság vizsgálni kezdte az Egyesült Államokból érkező bevándorlók nyugat -afrikai elhelyezésének lehetőségét, a britek beleegyeztek, hogy beengedik őket Sierra Leonéba. 1816-ban a 38 ex-rabszolga első tételét Sierra Leonéba hozták egy hajón, amelyet Paul Caffi, egy sambo faji (félig indián, félig afrikai az ashanti nép) parancsnoksága alapján vezényeltek.
Az amerikai bevándorlók fő áramlása 1816 után azonban a szomszédos Sierra Leone -i partra, a Borspartra irányult. 1822-ben itt létrehozták a "szabad színű emberek" kolóniáját, akik "amerikai-libériainak" nevezték magukat. 1824 -ben a gyarmatosítók által elfoglalt terület megkapta a Libéria hivatalos nevet, és 1847. július 26 -án kikiáltották a Libériai Köztársaság függetlenségét - az első afrikai államot, amelyet az Egyesült Államok mintájára hoztak létre az amerikai hazatelepülők.
Jelentős, hogy a libériai tengerpartra érkezett tegnapi rabszolgák nem akartak visszatérni azokhoz a társadalmi élet hagyományaihoz és alapjaihoz, amelyekkel Nyugat -Afrika őslakosai éltek. Az amerikai-libériaiak inkább a nyugat-afrikai partvidék amerikai államának külső tulajdonságait reprodukálták. Libéria elnöki köztársasággá vált, és politikai pártokat hoztak létre benne az amerikai-brit minta mentén. Libéria fővárosa, Monrovia még saját Capitoliumot is épített, Libéria zászlaja pedig az Amerikai Egyesült Államok zászlójára hasonlít.
Másrészt éppen Libéria amerikaibarát jellegének hangsúlyozása mentette meg ezt az országot a gyarmatosítás sorsától, amely így vagy úgy érintette az afrikai kontinens összes országát. Legalábbis a britek és franciák, akik a szomszédos Sierra Leonéban és Guineában uralkodtak, a libériaiakat amerikai alattvalónak tekintették. Azonban maguk az amerikai-libériaiak minden lehetséges módon megpróbálták hangsúlyozni amerikai származásukat, "másságukat" a nyugat-afrikai őslakossághoz képest.
Amerika kudarcot vallott
Libéria politikai rendszerét, amint azt már említettük, az amerikai rendszerből utánozták, azonban számos társadalmi-gazdasági probléma éreztette magát Libériában a gyarmati múlt hiánya ellenére, és nem vált a fejlett és stabil államok közé. a kontinens. A helyzetet súlyosbították a gyarmatosítók - az amerikai -libériaiak és a Libéria őslakosaiból álló törzsek képviselői - közötti állandó konfliktusok. Nyilvánvaló okokból sokáig az amerikai-libériaiak alkották az ország politikai és gazdasági elitjét, és ezért Libéria élvezte az Egyesült Államok támogatását, amely számos hitelt biztosított számára.
Az amerikai libériaiak, akik jelenleg az ország lakosságának legfeljebb 2,5% -át teszik ki (további 2,5% -a a nyugat -indiai telepesek leszármazottja), kezükben összpontosítják az ország minden kormányzását és gazdasági gazdagságát.. A tegnapi rabszolgák és a rabszolgák gyermekei az Egyesült Államok déli államai ültetvényeiről maguk ültetvényeivé váltak, és az őslakos nép képviselőivel bántak, mezőgazdasági munkásokká és páriákká váltak, szinte rosszabbak, mint az államok fehér rabszolgatulajdonosai. fekete rabszolgák.
Az amerikai-libériaiak egymás között kizárólag angolul beszéltek, egyáltalán nem törekedtek arra, hogy megtanulják a helyi törzsek nyelveit. Természetesen az Egyesült Államok és a Brit Birodalom bennszülöttei vallás szerint különböző protestáns egyházak keresztényei maradtak, míg a helyi törzsek többnyire továbbra is a hagyományos kultuszokat vallják. Még akkor is, ha a bennszülöttek formálisan kereszténynek tűnnek, valójában továbbra is nagyrészt az afro-keresztény kultusz hívei maradnak, és fantasztikusan ötvözik a keresztény elemeket a nyugat-afrikai partvidéken hagyományos voodooizmussal.
Az őslakosok kulturálisan sokkal elmaradottabbak voltak, mint az amerikai-libériaiak. E tekintetben a gyarmati tapasztalatok hiánya még negatív szerepet is játszott az ország számára, mivel az amerikai-libériaiak nem folytattak politikát az őslakosok értelmes „háziasítására”. Ennek eredményeként Libéria erdei törzsei rendkívül elmaradottak maradtak még Nyugat -Afrika más részeinek mércéje alapján is. Ők megőrizték ugyanazt a "vad kultúrát" Afrikában, amely ellen a brit, francia, portugál, olasz gyarmati hatóságok a "Fekete kontinens" más régióiban legalább részben megpróbáltak küzdeni.
Teljes mértékben, az országban felhalmozódott összes probléma a libériai hadsereg vezető őrmestere, Samuel Doe által 1980 -ban végrehajtott katonai puccs után derült ki. 1980. április 12 -én Doe csapatai megdöntötték és meggyilkolták William Talbert elnököt. A libériai katonai puccsig megmaradt az amerikai-libériaiak és a hozzájuk csatlakozó helyi lakosság asszimilált képviselői, valamint a szomszédos országokból érkező emigránsok domináns helyzete. Az amerikai-libériaiak a libériai vállalkozók, politikai és közéleti személyiségek, magas rangú katonai és rendészeti tisztek, oktatási és egészségügyi tisztviselők túlnyomó részét alkották.
Valójában 1980-ig Libéria amerikai-libériai állam maradt, ahol sokkal több őshonos törzs élt az erdő övezetében és a városi nyomornegyedek külterületén, anélkül, hogy ténylegesen hozzáférhetett volna minden olyan előnyhöz, amelyet az afroamerikai hazatérők leszármazottai élveztek. Természetesen a jelenlegi helyzet jelentős elégedetlenséget okozott az őslakos lakosság körében, akiknek képviselői közül sokan a libériai hadsereg soros és altisztjei voltak. Mivel a magas rangú tisztek szinte teljes egészében amerikai-libériai családból származtak, az alsóbb rangok előkészítő összeesküvését a huszonkilenc éves Samuel Canyon Doe vezette, aki főtörzsőrmester volt.
A daru őslakos Dow diktatúrája évszázadok óta kulturálisan visszavetette Libériát. Először is, az ország társadalmi rendszerének átalakításának progresszív jelszavai alatt hatalomra került Dow etnikai csoportjának képviselőit vonta be a hatalmi struktúrákba, ezáltal törzsi diktatúrát hozott létre az országban. Másodszor, a Dow-bennszülött származása ellenére-Amerika-párti álláspontokat demonstrált, sőt 1986-ban megszakította a diplomáciai kapcsolatokat a Szovjetunióval.
Dow uralkodása, amely szlogenekkel kezdődött a korrupció elleni küzdelem és minden libériai egyenlő jogok iránt, egyre irritálóbbá vált a libériai társadalom legkülönbözőbb területein. Az ország másik húsz etnikai csoportjának képviselői is nélkülözésnek érezték magukat, akik ismét másodlagos pozíciókba kerültek - csak nem az amerikai -libériaiak után, hanem a daru nép képviselői után, amelyhez maga a diktátor is tartozott. Számos felkelő csoport tevékenykedett az országban, sőt, politikai frazeológiával rendelkező bűnbandák voltak.
Végül az egyik ilyen alakulat parancsnoka, Johnson herceg vette körül Monrovia -t, és Doe elnököt az ENSZ missziójába csábította, ahonnan elrabolták. 1990. szeptember 9 -én brutálisan meggyilkolták Libéria volt diktatórikus elnökét - kasztrálták, levágták és a saját füléhez etették, majd egy videokamera előtt megölték. Tehát Libériában, amelyet mindig is az amerikai-európai politikai hagyományok fellegváraként tartottak számon az afrikai kontinensen, az igazi Afrika ébredt fel. 1989 és 1996 között véres polgárháború folytatódott az országban, amely 200 ezer libériai életébe került. Végül az ország hatalma Charles Taylor partizánparancsnok kezébe került.
Taylor: Elnöktől fogvatartottig a hágai börtönben
A golai népből származik, Charles Taylor az Egyesült Államokban gazdasági végzettséget kapott, és először Samuel Doe adminisztrációjában dolgozott, de 1989 -ben létrehozta a National Patriotic Front of Liberia lázadó szervezetet, amely az első kulcsszereplők közé tartozott. 1989-1996 közötti polgárháború. 1997-2003 között. Libéria elnökeként tevékenykedett, ugyanakkor határozottan támogatta a szomszédos Sierra Leone -i lázadókat, ahol véres polgárháború is tombolt.
A Sierra Leone belügyeibe való beavatkozást azzal magyarázta, hogy a libériai vezető érdeklődik a gyémántkereskedelem iránt, amely gazdag az Oroszlán -hegység földjén. A Faude Sanka vezetésével a Forradalmi Egyesült Frontot támogató Taylor saját önző érdekeit követte - gyémántbányászaton keresztüli gazdagodást, amelyet a lázadó csoport irányítani akart, valamint politikai pozícióit erősítette a szomszédos országban. Eközben magában az egész Libériában nőtt az elégedetlenség Taylor politikájával, ami a második polgárháborúhoz vezetett. Végül Taylort megbuktatták, és Nigériába menekült.
Jelentős, hogy Charles Taylor kezdetben az Egyesült Államok kifejezett támogatásával járt el. Nemcsak az Egyesült Államokban tanult, hanem az apja révén negyed amerikai volt. Számos forrás azt állítja, hogy az 1980 -as évek eleje óta az amerikai titkosszolgálatok együttműködtek Taylorral, akinek szüksége volt rá, mint a nyugat -afrikai amerikai érdekek közvetítőjeként. Különösen Taylor volt az egyik társszervezője a katonai puccsnak 1987. október 15-én Burkina Fasóban, amelynek eredményeként Thomas Sankara államfő és legendás forradalmár, akinek szocialista kísérletei nyilvánvalóan nem tetszettek az Egyesült Államokban, megölték. Egyébként Taylor részvételét a burkinafasi puccs megszervezésében és Sankara meggyilkolásában legközelebbi munkatársa, Johnson herceg megerősítette - ugyanaz a helyszíni parancsnok, akinek katonái brutálisan megölték Samuel Doe volt elnököt a videokamerák előtt.
A CIA által toborzott Charles Taylor azonban idővel "dzsinnekké vált a palackból". A nyolcvanas évek vége óta baráti kapcsolatokat alakított ki Muammar Kadhafival, akivel Blaise Compaore, a Sankara egykori munkatársa, aki megbuktatása után Burkina Faso elnöke lett, megszervezte az ismerkedést. Kadhafi anyagi segítséget kezdett nyújtani Taylornak, bár más nyugat-afrikai vezetőkkel ellentétben Charles Taylort nem is lehetett szocialistának vagy anti-imperialistának nevezni. Valószínűleg Taylor átrendeződése Kadhafi felé, aki támogatta a libériai elnök álláspontját a Sierra Leone -i "gyémántháborúban", vezetett az Egyesült Államok korábbi egyházközsége iránti rokonszenvének éles lehűléséhez, és az Taylor rezsim. Ha Taylort a Dow évek során megmentették az elnyomás alól - nyilvánvalóan azért, hogy később az amerikai érdekeket szolgálhassák, akkor az államok nem avatkoztak be Taylor üldözésébe, miután megbuktatták az elnökségből. Hacsak nem őt éri ugyanaz a szörnyű sors, amelyet Johnson herceg népe Doe elnöknek biztosított - a nemzetközi struktúrák vizsgálatot kezdtek Charles Taylor ellen.
A 2003 -ban megbuktatott Taylor nem maradt sokáig szabadlábon. Most nyereséges lett a Nyugat számára, hogy felakasztja rajta a Sierra Leone -i polgárháború során elkövetett sok véres atrocitást. 2006 márciusában Nigéria vezetése kiadta Taylort az ENSZ Nemzetközi Törvényszékének, amely Libéria volt elnökét számos háborús bűncselekménnyel vádolta a Sierra Leone-i polgárháború során és a libériai elnökség alatt elkövetett visszaélésekkel.
Taylort a hágai börtönbe vitték Hollandiába. Libéria volt elnökét okolták a Forradalmi Egyesült Front szervezeti és pénzügyi támogatásáért, amely Sierra Leonéban hajtotta végre a No Living Soul műveletet, amely több mint 7000 embert ölt meg. Többek között Taylort számos szexuális bűncselekménnyel és kannibalizmussal vádolták, azt állítva, hogy Taylor és társai megették a rezsim ellenfeleit a daru népéből, amelyhez Samuel Doe menesztett diktátor tartozott.
A Taylor bűneivel kapcsolatos nyomozás hat évig tartott, amíg a volt libériai elnököt 2012. május 30 -án a Sierra Leone -i Különbíróság 50 év börtönre nem ítélte. 2006 -ban Helen Johnson Sirleaf lett az ország elnöke, aki továbbra is hivatalban van.
A hetvenhat éves Helene-az afrikai kontinens első női elnöke-politikai karrierjét az 1970-es években kezdte, és Samuel Doe elnöksége alatt kezdetben pénzügyminiszterként, majd ellenzékbe került. Nem titkolja Amerika-párti pozícióit, és valószínűleg éppen ezért kapta meg a Nobel-békedíjat.
A világ legszegényebb országainak listáján
Libéria továbbra is az egyik legelmaradottabb állam az afrikai kontinensen, rendkívül kedvezőtlen életkörülményekkel a lakosság számára. A polgárháborúk visszavetették az amúgy is gyenge libériai gazdaságot, aláásták a társadalom társadalmi alapjait, hiszen elég nagy réteg alakult ki, akik nem tudtak és nem akartak dolgozni. Másrészt a munkából kimaradt, nagyszámú harci tapasztalattal rendelkező ember jelenléte hátrányosan befolyásolta a libériai bűnözési helyzetet, és az afrikai kontinens e tekintetben az egyik legveszélyesebb országgá vált, és így nem nyugalom jellemzi.
Az ország lakosságának több mint 80% -a a szegénységi küszöb alatt él. A halálozási arány továbbra is magas a megfelelő orvosi ellátás hiánya és a lakosság alacsony életszínvonala miatt. Az ország elmaradottságát súlyosbítja, hogy a libériaiak legfeljebb harmada beszél angolul, ami az ország hivatalos nyelve. A többiek helyi íratlan nyelveket beszélnek, és ennek megfelelően írástudatlanok. Az országban magas a bűnözési ráta, különösen a nők és a gyermekek, akik leggyakrabban bűncselekmények célpontjai.
Ismeretes, hogy még ma is Libériában és a szomszédos országokban is rabszolgamunkára rabolnak el embereket. E nyugat -afrikai állam lakóinak diszfunkcionális létében fontos szerepet játszik az olyan ok, mint a helyi lakosság bizonyos bomlása, akik hozzászoktak az állandó humanitárius segélyekhez és makacsul nem hajlandók dolgozni. Sok utazó, aki Libériában járt, megjegyzi a lustaságot és a hajlandóságot arra, hogy ellopjon sok helyi lakost. Természetesen ez nem a libériaiak nemzeti jellegzetessége, hanem nagyon gyakori bűn, amelyek befolyásolják az ország imázsát és fejlettségi szintjét.
Az emberáldozat továbbra is szörnyű valóság Libériában. Nyilvánvaló, hogy már régóta tiltja őket a törvény, és az azokat elkövető személyeket büntetőeljárás és súlyos büntetés terheli, de a hagyományok erősebbnek bizonyulnak, mint a büntetőjogi felelősségtől való félelem. Sőt, tekintettel arra, hogy a valóságban az áldozatok eseteinek csak kisebb részét vizsgálják a bűnüldöző szervek, és az elkövetőket felelősségre vonják. Végtére is, a hagyományos hiedelmek még mindig nagyon elterjedtek Libéria vidéki lakossága körében, különösen azokon a belső területeken, amelyek gyakorlatilag nem keresztényültek meg.
Leggyakrabban a gyermekeket áldozzák fel a kereskedelmi vagy az élet sikerének biztosítása érdekében. Libériában nagyon magas a születési arány - 2010 -ben az ország a világon a harmadik helyen állt a Kongói Demokratikus Köztársaság és Bissau -Guinea után a termékenységet tekintve. A szegény falvakban, ahol a családoknak van a legtöbb gyereke, egyszerűen nincs mit etetni, és a kis libériaiakat nemcsak a vásárlók, hanem maguk a szülők is árucikknek tekintik. Természetesen a legtöbb gyermeket ültetvényeken értékesítik, többek között a szomszédos államokba, vagy ipari vállalkozásoknak, csinos lányok lépnek be a prostituáltak sorába, de előfordulnak olyan esetek is, amikor gyermekeket vásárolnak áldozati céllal. Mit mondhatunk az ilyen bűncselekmények elleni küzdelemről, ha 1989 -ben tény volt, hogy az ország belügyminisztere meggyőződött az emberáldozat megszervezéséről.
Libéria jelenleg az ENSZ különleges ellenőrzése alatt áll. Annak ellenére, hogy az ország hivatalosan demokratikus politikai rendszert alakít ki, a valóságban a békefenntartó erők, valamint a külföldi katonai és rendőrségi tanácsadók bevetése, amelyek hozzájárulnak az ország védelmi és rendészeti rendszerének megerősítéséhez, jelentős repedésekkel jár. szerepet játszik a rend látszatának fenntartásában.
Van esélye Libériának társadalmi-gazdasági helyzetének javítására, a régóta várt politikai stabilitás megszerzésére és többé-kevésbé normális állammá alakulására? Elméletileg igen, és a nyugati média szerint ezt bizonyítják olyan progresszív vállalások, mint egy nő - Nobel -díjas - elnöksége. De a valóságban ennek az afrikai államnak a komoly modernizálása aligha lehetséges az Egyesült Államok folyamatos neokoloniális politikája keretében, amely érdekelt a természeti erőforrások kiaknázásában, és ugyanakkor az alacsony életszínvonal fenntartásában. és a politikai instabilitás a harmadik világ országaiban. Sőt, a Libériában létrehozott társadalmi rendszer nem éppen az amerikai rendszert reprodukálta a legrosszabb tulajdonságaiban, a lakosság azonos rétegződésével, csak nem faji, hanem etnikai hovatartozás szerint. Ez a rendszer Libéria szuverén államként való fennállásának csaknem két évszázada alatt alakult ki, és nehéz elhinni, hogy ez megváltoztatható, legalábbis a következő történelmi időszakban.
