Bevezetés
Sokszor próbáltam feltárni munkáimban a pszichológiai fegyverek témáját. Az utolsó csepp a pohárban, ami miatt leültem a billentyűzethez, Igor Nevdashev "Poligráf afgán nyelven" cikke volt (megjelent a "Voennoye Obozreniye" forráson 2013. december 21 -én). Őszintén szólva, Nevdashev anyaga nem szól a semmiről, a szerző a szalvétákon lévő csomókról ír, a fejlesztési tárgyak pszichológiai portréjának elemzésének problémáiról, arról, hogyan szükséges a fontos tárgyalások lefolytatásához, az objektumból kapott információk minőségének felméréséhez., és végül eléri a szúfik tanításának misztikáját. Ez egyébként nagyon jellemző a hétköznapi gyakorló pszichológusokra, amikor szakmájuk elméleti alapjának impotenciája (pontosabban annak teljes hiánya) körülményei között sámáni táncokhoz folyamodnak asztrológiával és ezoterizmussal. Számomra azonban ez a cikk elsősorban a pszichológiai befolyásolás eszközeiről szóló információforgalom ellenőrzési mutatójaként szolgál információs környezetünkben. Például a múlt század harmincas éveiben a tudományos folyóiratok hirtelen abbahagyták a hasadóanyagokra vonatkozó anyagok közzétételét, és mindent, ami atombomba létrehozásához vezethet. Úgy gondolom, hogy még most is egy speciálisan elkötelezett operatív személy, aki önkéntes vagy akaratlan információs töltelékeket vizsgál (az újságíróknak írniuk kell valamit), és különösen alaposan tanulmányozza a hozzájuk fűzött megjegyzéseket, tiszta lelkiismerettel jelentést készíthet a hatóságoknak: nincs információ szivárog.
Látod, kár. Ugyanezen a helyen, a Voennoje Obozreniye -n publikáltam egy cikket „Különleges erők csatái. A Zhalanashkol -tó melletti csaták titkai”. Ebben néhány ismeretlen epizódot meséltem el az államhatár megerősítését szolgáló rendszeres, akár mondhatni rutinműveletről. Azonban néhány olvasó reakciója a megjegyzésekben meglepett. Sci -fi írónak és provokátornak is neveztek, ismét érvként hivatkozva ugyanazokra a poros újságanyagokra, amelyeket én is megkérdőjeleztem. Furcsa! Még az elmúlt harminc év különböző országok közötti határkonfliktusainak felületes elemzése is azt mutatja, hogy a különleges erők főleg harcolnak. Így volt ez Ecuador és Peru között is, és az angol-argentin konfliktusban egyetlen határőr sem sérült meg, az első áldozat egy argentin kommandós csoport parancsnoka volt. De az elmebetegnek nyilvánítása egyértelmű túlzássá vált. Ha valaki ideges ticet kap attól, hogy „a Zhalanashkol -tó melletti konfliktus a szovjet hírszerzés és a különleges erők ragyogó példaértékű hadműveletévé vált”, akkor melyikünkkel kell foglalkozni? Mellesleg várom a bocsánatkérést. De akárhogy is legyen, a legfontosabb a vita. De Igor Nevdashev cikkéhez fűzött megjegyzésekben ez nem így van, csak rajongói klubja van a téma rajongóinak, akiknek valóban nincs miről beszélniük és vitatkozniuk. És miért? Nincs információ, csak üres pletykák és pletykák vannak.
A pszichológiai befolyásolás eszközeinek problémája természetesen létezik, és a társadalomban való megvitatásának igénye szó szerint minden percben növekszik. Miért?
1. Húsz évvel ezelőtt rémálomban senki sem tudta elképzelni, hogy ha létrehozza oldalait az "Odnoklassniki", "Vkontakte", "Twitter" stb. Közösségi oldalakon, megjegyzéseket hagy, értékeléseket ad, egy személy elektronikus dossziét végez. maga. És akkor ott van ez a Snowden. Amikor azt az érvet halljuk, hogy ilyen nagy mennyiségű információt nem lehet feldolgozni, akkor tudnia kell, hogy ez a kifogás a különleges szolgálatok érdekeinek védelmét célozza. Egyáltalán nem szükséges mindent elolvasni, hagyni, hogy az információk tárolódjanak, szükség van rá, több hardvert vásárolnak és telepítenek, csak ha kérdés merül fel, mindent tudni fognak rólad. És senki sem fog beszámolni Önnek az információfeldolgozó programok törlésének előrehaladásáról.
2. Ugyanez húsz évvel ezelőtt az emberek tisztelték a szavakat, miszerint a sajtó a negyedik birtok. Most még maga a média sem szeret emlékezni erre. A színlelt bökkenő elszállt, és felfedte az információs háborúk jól olajozott mechanizmusát, amelynek hatékonyságát több narancsos forradalom is bizonyította. A média feletti nyilvános ellenőrzés kérdése napirenden van, és az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériumának 2013 -as jogalkotási kezdeményezése a kreatív szakmákban dolgozók minősítésének elvégzésére volt az első kísérleti és félénk lépés ebbe az irányba.
3. Szó szerint a közelmúltig az egyetlen igazán működő eszköz az ember számára a poligráf, a hazugságvizsgáló volt, minden más vizsgálati rendszer őszintén szólva értéktelen volt, őszintén szólva, még az is bűn volt, hogy eredményeiket statisztikába tették. Az online játékok, igen, ők szüntették meg ezt a hiányosságot. A számítástechnika, összefoglalva a fentieket, feltétel nélküli áttörés.
4. A politológusok és a reklámipar nem álltak meg ezekben az években. És még valami: a pszichológiai fegyverek, ellentétben más típusú fegyverekkel, amelyeket biológiai fajaink konfliktusaiban használnak (és nem csak), abszolút fegyverek. Mert ötvözi az eszközöket és a célt - a hatalmat. Zombik, megosztott tudat - ez mind Halloweenre való, nem komoly. Az igazi munka akkor történik, amikor egész államok és népek szolgálják magukat ezüsttálcán.
És emellett ott van a bűnözés és a mindennapi élet végtelen óceánja is, amikor a szomszédok, rokonok, kollégák és szemlélők rendezik egymás között a dolgokat, és megpróbálnak bizonyos célokat elérni.
A pszichológiai fegyverek olyan öregek, mint a világ.
Ahhoz, hogy az acélhulladék fegyverré váljon, meg kell adni egy bizonyos mozgási energiát (sebességet) és a helyes irányt. Ez az úgynevezett fizikai elv. Figyelembe kell venni a pszichológiai fegyverek munkájának néhány alapelvét, és ennek az anyagnak szenteltük. Kezdjük a módszertani problémákkal.
Módszertani problémák
A pszichológiai befolyásolás eszközeinek fő feladata az ember akaratának elnyomása. Mivel az akarat fogalma nem mond semmit az emberek túlnyomó többségének, ezt a fogalmat leegyszerűsítve adjuk meg: céltudatosság az ÖN céljainak elérésében. Az akarat elfojtását úgy érjük el, hogy lekicsinyeljük a HITT ebben a célban, és teljesen megváltoztatjuk az irányelveket. Bizonyos esetekben a tárgy semlegesítése ötletek, önpusztító programok beiktatásával ér véget. Ha nincs hite vagy célja, akkor a szükséges cselekvések eltérő motivációs sémáját alkalmazzák. Nevezhetjük ezt kreativitásnak - amikor az embereket jellegtelen értékekre, tehát vágyakra kényszerítik? Nem tudom. Álljunk meg egyelőre ennél.
A helyzet az, hogy ha továbbra is az ontológia máig kidolgozott terminológiáját és eszközeit használjuk (és az etikai kérdéseket itt nem lehet megkerülni), a modern kultúrát, pszichológiát, filozófiát, szociológiát, sőt a teológiát sem, akkor nem bármibe is belezavarodunk a mocsárba, amely a definíciók zavarából áll. Ennek oka a matematikai elvek, mértékrendszerek hiánya, és ezért a szükséges pontosság a modern pszichológia eszközeiben (pszichológia + filozófia, „a lélek bölcsessége”) jobban és pontosabban hangzik, mint a „lélek tudománya” és „szerelem” a bölcsességről "). 1687 -ben a "Természetes filozófia matematikai elvei" című könyvében Isaac Newton három dinamikai törvényt fogalmazott meg, amelyek alapján felépítette a klasszikus mechanika minden rendelkezését, azaz ekkor rakták le az alapvető fizika alapjait. Külön kiemeltem Newton könyvének címét, mert az önmagáért beszél. A pszichológia (pszichológia + filozófia), mint az ontológia alapja, csak akkor fog alapot szerezni, ha szisztematikusan válaszol a kérdésre: mi motiválja az embert? És kiderül, hogy ha az aktuális dátumból (2014) kivonjuk az 1687 -es évet, akkor időbeli rést kapunk a tudományok külvilággal kapcsolatos fejlettségi szintje és az emberi teret tanulmányozó tudományok fejlettsége között több mint háromszáz évvel. Ez az egyensúly a civilizációnk szerkezetében a technikai fejlődés és a világ szellemi felfogása között, amelyről sok gondolkodó beszélt. Tehát a szisztémás információ hiányának (elrejtésének) összeesküvés -elmélete mellett a médiatér pszichológiai befolyása révén van egy objektívabb is - a modern tudomány kudarca.
Szám és lélek? Nem hiszem el. De az elkerülhetetlent nem lehet megállítani.
Sztanyiszlav Mihajlovszkij etnológus ezt mondja: „Azok a néprajzkutatók, akik a huszadik század elején Szibériában dolgoztak, és tanulmányozták az őslakosok szellemi fejlettségi szintjét, a következő példát hozzák fel: amikor olyan kérdést tettek fel a bennszülötteknek, mint„ Afrikában minden ember fekete. Baramba Afrikában él. Milyen színű a bőre? ", A változatlan válasz a következő volt:" Nem láttuk őt, honnan tudjuk?"
A csukcsival kapcsolatos viccek azonnal eszembe jutnak. Azonban nem hülyébbek, mint mi. Agyunk természeténél fogva elsősorban nagy mennyiségű információval való működésre lett tervezve. Sok erőfeszítésre van szükségünk a formális logika egyszerűsített kategóriáival való működéshez, az egész oktatási rendszer erre irányul. Az a tény, hogy a fizikában és a kémiában sikerült elég messzire lépnünk, elsősorban egy közönséges vonalzóval és súlyokkal tartozunk, de nem sikerült létrehoznunk az emberi pszichére vonatkozó mérőeszköz -rendszert. Teszteld magad. 1985-ben a Szovjetunió középiskoláinak felső tagozatában megjelent a "Családi élet etikája és pszichológiája" című brosúra-tankönyv, ahol többek között volt egy kis bekezdés a hipnózisról. Ott nagyon érdekes tényekről beszéltek: a hipnotizőr sárgaságot (hepatitisz) okozhat a beoltott személyben, vagy ha hideg fémrúddal megérinti a bőrét, égési sérülést okozhat. Vagyis a szovjet tudományos irodalomban a szovjet tudósok materialisták de facto megerősítették a gonosz szem (véletlen reakció) és a kár (mint egy másik személy szándékos ártása) létezését.
Amikor ezt művelt, de konzervatív embereknek mondom, általában azt mondják: „Nem. Ez nem lehet, mert nem lehet. De mit gondol? Más parapszichológiai álhírekkel ellentétben a hipnózist ismeri el a hivatalos tudomány a jelenség nyomon követhetősége és az ismételt kísérletekkel azonos eredmények elérésének lehetősége miatt. Még akkor is, ha a srácokat izgatta a sárgaság és az égési sérülések, maga a beavatkozás ténye egy másik személy pszichéjébe meglehetősen beszédes. A világon jó néhány okleveles, nagyon sikeres és elismert pszichoterapeuta ismeri a szuggesztió művészetét, és mivel lehetséges a kezelés, így lehetséges - mi …? A szem és a korrupció létezik, ez tény.
Ezzel kapcsolatban felmerül a kérdés: mivel a szuggesztió és annak hipnózisa a pszichológiai fegyver teljesen valós példájaként létezik, szeretném tudni, hogyan működik, hogyan lehet felismerni és védekezni ellene? Valakinek tanulmányoznia kellene ennek a folyamatnak a fizikáját? Vagy megint csak néhány unalmas kézikönyvre korlátozódott minden, amely azt vizsgálta, hogy mely önbecsülő szakemberek ismét meg vannak győződve arról, hogy nincs jobb az élettapasztalatnál?
A hivatalos tudomány sajnos más kérdésekkel van elfoglalva. Az Amerikai Evolúciós Pszichológiai Központ egyik alapítója, Leda Cosmides által végzett kísérletsorozat megállapította, hogy az agyunk olyan példákkal működik a legjobban, amikor az egyik szereplő megpróbál becsapni valakit. „Az ember, mint társas lény, a képesség egyrészt hazudni, másrészt felismerni valaki más megtévesztését az egyik központi - mondja Viktor Znakov. Kutatási igazgatóhelyettes, Pszichológiai Intézet, Orosz Tudományos Akadémia (Elsődleges forrás:
Istenem, micsoda "megfontolt" megjegyzés! Azonban egyáltalán nem szükséges, hogy az Amerikai Evolúciós Pszichológiai Központ alapítója vagy az Orosz Tudományos Akadémia Pszichológiai Intézetének kutatási igazgatóhelyettese legyen, hogy azt mondjuk, hogy a hazugság a leginkább elérhető pszichológiai fegyverek arzenálja közül és ezért a legelterjedtebb.
Mondom helyettük. A társadalmi kapcsolatok alapja, tehát a történelmi folyamatok, az ideológia és a gazdaság hajtóereje a fajokon belüli verseny. Őfelsége SPECIFIKUS VERSENY! Nem jó és nem rossz, csak van, és Newton klasszikus mechanikájának képében az emberi fejlődés egyik mindent átható, meghatározó törvénye, az egyik mozgató erő. Szemünkben rossznak és jónak is tűnhet, azonban az emberek egymáshoz fűződő viszonyainak tisztázása, a pszichológiai befolyásoló eszközök (fegyverek) használata csak egy a sajátosságok közül. És a pszichológiai fegyvernek csak egy szakasza lesz eszközkészlet az emberi észleléssel való munkához. Tehát a hazugság, elnézést a tautológia, sajátos, sajátos. Megfizethető, nem hatékony eszköz, amelyből több árt, mint haszn, még annak is, aki azt hiszi, hogy tudja használni.
Erre a fejezetre azért volt szükség, hogy felhívja a figyelmét arra, hogy a téma üres lap, nem kötődik semmilyen kánonhoz és tekintélyhez, ami azt jelenti, hogy a lehető legtöbb olvasó számára érthető prezentációs stílust választhatok.
Példák a pszichológiai befolyásoló eszközök harci felhasználására
Térjünk rá a Naqshbandiyya és Qadiriyya szúfi rendek (tarikats) sejkekkel való találkozás részleteire, amelyeket Igor Nevdashev adott a "Polygraph in Afghani" anyagban. „A kölcsönös üdvözlés utáni találkozó furcsa kéréssel kezdődött az afgán részről, hogy mindegyikünk kössön egy egyszerű szalvétacsomót hét kanálra. Aztán miután szétterítettük a szalvétára kötött kanalainkat és betakartuk törölközővel, az afgánok imákat mondtak és lehúzták a törölközőket. A párom egy kanálon csomót oldott, az enyémet - öt. E teszt eredményeként az afgánok nem voltak hajlandók tárgyalni a barátommal, és azt mondták, hogy készek minden kérdést őszintén megvitatni. Sőt, hozzátették, hogy ha még egy kanálomon csomót oldanak, akkor egy másik vallás ellenére meghívnak, hogy legyek a bírájuk. Ugyanakkor hangsúlyozták, hogy „a legfontosabb a Szív tisztasága”, de a többit megtanítják”.
Természetesen a szalvétáknak és az imáknak semmi közük hozzá, mivel az emberek fejlesztés és értékes információk megszerzésének tárgyát képezték, akkor természetesen jobb az eredeti forráshoz, a személyhez fordulni. Valóban, valami, és a pszichológusok büszkék lehetnek arra, hogy megtanultak olvasni arckifejezéseket, test- és testbeszédet, mindezt úgy tűnik, hogy lemásolták valahol Langley -ben készített utasításokból, majd a 80 -as években Peshawar melletti edzőtáborokból. szúfi parancsokra.
Miért volt szükség erre az egész előadásra? Először is, hogy legyen idő a tárgyalók személyiségének tanulmányozására. Az egész akció a kezdetektől fogva, és nem csak a szalvéták manipulálása volt teszt. Kezdjük felsorolni őket - tanulmányozták, megállapították:
- a tárgyalásokban részt vevő felek sugalmazhatósága, engednek -e a különböző meggyőződéseknek, ebben az esetben a csomók szalvétákra kötésének eljárásához;
- a diktátum lehetősége, amikor az egyik tárgyalót eltávolították;
- azonnal tesztelték az ellenoldal tárgyalóinak kohéziójának minőségét;
- a hízelgésre adott reakció ellenőrzése;
- a túlzásokra adott reakciót ellenőrizve nagyon kétlem, hogy a szúfi rendeknek valaha más vallású bírái voltak, vagy általában nem saját bírák, mindenesetre ez könnyen ellenőrizhető.
Végül az újdonság és a hülyeség hatását kihasználva az embereket kihúzták a szolgáltatásból a valódi érzelmeket rejtő pszichológiai gubókból. Ez az információ fontos a tárgyaló felek számára, hiszen a labdarúgó kapus számára a gólkeret érzése a háta mögött. De hol van itt a szúfik régi bölcsessége? Orosz tárgyalási hagyományunk meztelen a fürdőben (!!!), és jó italokkal és rágcsálnivalókkal sokkal produktívabb.
Hangsúlyozom, hogy ebben a helyzetben a pszichológiai befolyás eszközeit kizárólag a szondázásra és az információk fogadására használták, semmi többre.
Fontolja meg a hülyeség témáját, amikor az élete függ tőle. A történetet egy csodálatos személy és egy kiváló film- és cirkuszművész, egykori élvonalbeli katona, Jurij Nikulin mesélte el. „A Nagy Honvédő Háború idején történt, egy éjszaka az úton, két felderítő csoport, a miénk és a német, fej -fej mellett ütköztek. Mindenki azonnal megkapta a helyét, és lefeküdt az út másik oldalára, kivéve egy kövér, vicces, abszurd németet, aki egy ideig egyik oldalról a másikra rohant, majd felderítőink felé rohant. A mieink nem találtak jobbat, mint hogy megfogják a kezét a lábánál fogva, és a sajátunkhoz hajítják. Repülés közben nagyon hangosan fingott, ami mindkét oldalról vad, ideges nevetést váltott ki. Amikor a csend elcsendesedett, a mieink és a németek némán más utat jártak be - senki sem kezdett lőni."
Ezt a történetet Jurij Nikulin mesélte el a központi televízióban, így ha pontatlanságok vannak az előadásomban, az állításokat elfogadják. De a lényege mindenesetre változatlan marad egy séma formájában: NEM BIZTONSÁG - SENKI NEM TÜZETETT. A titok itt az, hogy a bátorság és a készség ellenére a helyzetben résztvevők közül kevesen akarnak veszélyes nyomás alá kerülni, és amikor nagy idegi feszültség esetén valami kitör az események logikájából, ez teljesen tiltsa le egy meglehetősen nagy csoport harci reflexeit … Kiderül, hogy az emberi érzékeléssel dolgozva szó szerint kikapcsolhatja a helyzetet, akár egy kapcsolót. Ez nyomot ad nekünk a következő események megértéséhez.
Tények. Chistyakov Ivan Mihailovics (a 21. sztálingrádi hadsereg parancsnoka), „Szolgálja a hazát” című emlékirat, kiadvány: Moszkva, Katonai Kiadó, 1985. Közzétéve a honlapon: https://militera.lib.ru/memo/russian /chistyakov_im/index. html, "Ha az ellenség nem adja meg magát, akkor megsemmisül."
A sztálingrádi csata utolsó szakasza folyamatban van. A szovjet katonák és tisztek elkapták a győztesek bátorságát, de az ellenség hevesen ellenáll. Adjuk meg a szót egy szemtanúnak. „A fő csapást január 22 -én a 21. hadseregnek kellett leadnia Gumrak, Krasznij Oktjabr falu irányába. A tüzérségi csapások tűzintenzitását abból lehet megítélni, hogy … a 21. hadsereg főtengelyén kétszáz vagy több hordó volt. Úgy tűnik, hogy egy ilyen erős csapással az ellenségnek le kell tennie a fegyvert, de továbbra is hevesen ellenállt, néha még ellentámadásokba is. Ekkor gyakran meglepődtünk, úgy tűnik, hogy a náciknak nem volt mire számítaniuk, de továbbra is hevesen harcoltak.
A kihallgatások során az elfogott katonák és tisztek azt mondták, hogy félnek a bosszútól bűneikért, nem számítva az irgalomra, úgy harcoltak, mint öngyilkos merénylők."
És itt…
„A csata kellős közepén K. K. Rokossovsky (a Don Front akkori parancsnoka), aki figyelte a P. F. tábornok által vezényelt 293. gyaloghadosztály előrenyomulását. Lagutin felhívott:
- Ivan Mihailovics, nézd, mi történik veled!
Belenéztem a sztereó csőbe és lefagytam. Mit? Az előrehaladó láncok előtt a konyha! A Steam erővel és fővel jön le!
Felhívtam Lagutint.
- Figyelj, öreg, mi folyik ott? Mindjárt meglengetik a konyhát, mindenki éhezzen! Miért zihál a csapatok előtt?
A következő válasz következett:
- Parancsnok elvtárs, az ellenség nem üti meg a konyhát. Hírszerzési jelentések szerint három napig nem ettek ott semmit!
Közöltem Lagutin válaszát, és mindannyian ezt kezdtük nézni, olyan látványt, amelyet még egyikünk sem látott.
A konyha elhajt száz métert, a láncok felemelkednek - és mögötte! A konyha hozzáad egy lépést, és a harcosok követik. LÖVÉS NINCS! Látjuk, hogy a konyha belép a németek által elfoglalt tanyára, mögötte a katonák állnak. Aztán Lagutin jelentette nekünk, hogy az ellenség azonnal megadta magát. Sorra sorakoztatták a foglyokat egy oszlopba - és etették őket. Így egyetlen lövés NÉLKÜL elfoglalták ezt a farmot."
Valószínűleg mindannyian ismerünk egy példát egy szerencsés emberre, aki könnyen sikerrel jár, ahol nagyon okos emberek kapnak ütéseket. Azonban csak úgy tűnik, hogy minden egyszerű. Azt javaslom, hogy azok, akik nem ismerik a Vasziljev testvérek "Chapaev" filmjének csatajelenetével kapcsolatos híres epizódot, emlékezzenek vagy nézzék meg, Kappelnek is voltak saját elképzelései egy pszichikai támadásról, de minden rosszul végződött. A 293. lövészhadosztály hadosztályparancsnoka, Lagutin P. F. sikerének titka. a helyzet és az ellenség pszichológiai állapotának alapos ismeretében. Ebből a tudásból jött a szükséges, bár intuitív megoldás. Azt kell mondanom, MESTER DÖNTÉS, minden túlzás nélkül, valóban orosz sikk! Lagutin tábornok támadása a pszicho-befolyás mércéje, figyelembe véve a minimális erőforrást, a művelet előkészítésére és lebonyolítására fordított időt, az abszurd irányított hatását felhasználva és adott eredményt elérve.
A 21 hadsereg meglepetései ezzel nem érnek véget.
„A 120. gyaloghadosztályt K. K. Jahua ezredes, nagyon energikus ember vezényelte. A hadosztály feladata volt a Gumrak-Sztálingrád vasút lehallgatása. Az offenzíva, mint mondtam, általában jól ment, láttuk, hogyan halad az 51. és 52. gárda, valamint a 277. hadosztály, de valamiért a 120. nem jutott tovább.
Rokossovsky megkérdezi:
- Nyomja a 120. hadosztályt!
Hívom Jahua -t telefonon:
- Miért nem támadsz ?!
- Parancsnok elvtárs, hamarosan haladok.
Pevkovsky vezérkari főnök hirtelen azt mondja:
- Ivan Mihailovics, nézze, mit csinál a 120. hadosztály!
A szívem megugrott. Valószínűleg futás … Két -három kilométerre voltak az NP -től. A terep sík, az időjárás tiszta, és sztereó cső nélkül mindent tökéletesen lát. Néztem, és nem hiszem el magam - egy szekérvonat teljes sebességgel halad egyenesen az erdőből a németek harci alakulataihoz! - kiáltom be Jahua telefonjába:
- Mit keresel ott gyalázat?
Rokossovsky megkérdezi:
- Kit takargatsz így?
- Nézd, mit csinál!
Rokossovsky belenézett a sztereó csőbe.
- Részeg? Nézd, nézd, a németek futnak! És a vonat mögöttük!
Ismét kiabálok neki:
- Mit csinálsz?
- Áttörést végzek.
Amikor a németeket kihallgatták, megkérdezte:
- Miért menekült el a konvoj elől?
Ők válaszoltak:
- És azt hittük, hogy körül vagyunk véve, hiszen a vonat megy …"
Jahua ezredes esetében érezhető keserű emlékünk az 1941 -es elvonulásokról.
Mondanom sem kell, hogy ezek tucatnyi katona életét mentették meg?
A háborús krónikák, esszék, emlékiratok a pszichológiai fegyverek intuitív használatának helyezőit tartalmazzák. Ugyanaz az Ivan Chistyakov még számos epizódot tartalmaz a "Szolgálat a hazának" című könyvben, így 1945 -ben. leszállt egy repülőgépen Yanziban a japán csapatok helyén, a felderítés tévedett, blöffölnie kellett, és elfogta a 3. japán hadsereg parancsnokát, Murakami altábornagyot, és mindennek vége lehetett, ó, milyen kellemetlen.
Anyagod illusztrációjaként. Valahol az internet romjain találtam egy történetet a KV-1-ről fényképekkel, és megpróbáltam ide csatolni. Íme a tartalma: „Technológiánk ereje! KV-1 tartályunk leállt a semleges sáv motorjának meghibásodása miatt. A németek sokáig kopogtattak a páncélon, felajánlották a legénységet, hogy adja meg magát, de a legénység nem értett egyet. Ezután a németek két könnyű harckocsijukkal összekapcsolták a KV-1 harckocsit, hogy visszavontassák tankunkat a helyükre, és ott akadálytalanul kinyissák. A számítás kiderült, hogy nem teljesen korrekt. Amikor elkezdték a vontatást, a tankunk elindult, és elvitte a német tankokat a helyszínünkre! A német tankerek kénytelenek voltak elhagyni tankjaikat, a KV-1 pedig két tankot hozott a miénkhez."
Sosem lehet tudni, mi történik a világban, de Alekszej Bykov következő kommentárja különösen viccesvé teszi ezt a történetet: „Milyen problémák? Gondolom, ott ült az embereink, és az egyikük azt mondta: - Akarsz nevetni?
Egy modern terrorista portréja
Egyszer örömömre szolgált, hogy egy pszichikus munkáját figyeltem. Nadezhda Fedorovna volt a neve. Ha valaki a homlokát ráncolja a "pszichikus" szóra, akkor kérem, ne rohanjon következtetéseket levonni.
Elég szokványos helyzetben egy körülbelül 28 éves fiatalember érkezett a fogadásra, akinek karrierje és személyes élete nem megy jól. És most egy tapasztalt ötvenéves nő folytatta a szent szolgálatot, régi jóslókártyákat, kristálygömböt és piramist használva. De, mint már mondtam, ez a kíséret csak a figyelem elterelésére szolgál, amikor magát az elsődleges forrást - a személyt - tanulmányozzák. Ugyanaz az ujj és kéz sokat elárulhat. A legelső kérdés, amit feltett:
- Nem dolgozol a rendőrségen?
- Nem nem. Miért pont?
- Egy piros személyi igazolvány látható az ingzsebében lévő szöveten.
A fiatalember közvetlenül válaszolt a kérdésekre, lakonikus volt. De nem fogom elvenni az idejét, három kulcsfontosságú pontot emelek ki beszélgetésükben és munkájában, nevezetesen a szavakat.
1. - Nos, mit akartál? Üres hely vagy! Fánk lyuk vagy!
2. - A következő foglalkozáshoz hozzon néhány édességet, jobb karamellt és ásványvizet. Feltöltöm őket, ezt a vizet, és csak neked kell inni és enni ezeket a cukorkákat. Még egyszer leszögezem: csak te!
3. Vett egy négyzet alakú papírt a jegyzetekhez, rajzolt oda néhány cigit, összehajtogatta és ragasztotta. És azt mondta: „Ezek antennák, rajtuk keresztül tartom veled a kapcsolatot. Ne add oda senkinek."
A többit ízlés szerint hozzá lehet adni, mint a fűszereket, amennyire a képzelet megengedi, így a végén azt mondta, hogy érdekes lenne egy fiatalemberrel dolgozni, mivel erős akarategénye van.
Most fejtsük meg ezeket a jeleket. Nadezhda Fedorovna három oltást adott a címzettnek, hogy elindítsa az önhipnózis folyamatát.
1. Az agresszió oltása. Igen, erre azt mondták, hogy a fánklyukról szóló szavak feldühítenek.
2. Az önzés oltása. Elrejtőzni, majd egyedül enni és inni, nyilvánvalóan itt kezdődik minden.
3. És a papírdarabok festett antennákkal, mit gondolnak? A hit beoltása.
Kiváló. Íme az egyik kezelési séma a vesztesek számára: AGGRESSZIÓ - ÖNFOLYAM - HIT. Mindhárom összetevőt együtt kell venni. A rázkódás és az öngyógyítás során - és legfeljebb két -három látogatáson kell részt vennie egy pszichikusnál, ha több, akkor ostobán pénzért csalja meg -, az önbe vetett hit visszatér a személyhez és a másokkal való kapcsolatok egyensúlya kiegyenlített.
Nem hasonlít semmire? Az agresszió és a hit oly gyakran ezt látja bennünket, és valahol önzés is van. Az utóbbi időben egyre gyakrabban nézem a híreket, és azon kapom magam, hogy ez a gyógyszer is megnyomorítható. Minden az adagtól és az orvostól függ.
Minden létező vallási vallomás rituáléikban, hitrendszereikben, az emberekkel végzett munkában a pszichológiai befolyás eszközeit használja. Különben nem maradtak volna fenn a mi korunkig. Sajnos ennek pozitív és negatív következményei is vannak. A keresztény hit megreformálására tett modern kísérletek, amelyek különösen a katolicizmusban észrevehetők, megpróbálnak megszabadulni ettől a negativitástól. De hogyan lehet ezt megtenni, ha a fegyverek és az egyház szó szerint összefonódnak, kezdve a szentírás soraival? Nincs szükség a probléma megértésére sem.
"Boldogok a lelki szegények, mert övék a mennyek országa", itt van ez a képlet, teljes dicsőségében. Körülbelül húsz évvel ezelőtt megismétlődött a helyén és a helyén, és most megpróbálják retusálni és elrejteni. Még a „Halálos bűnökről” című Wikipédia -cikket is kétszer írták át 2013 -ban, így az anyag kevésbé volt informatív és unalmasabb. Bármennyire is lakkozott, a megaláztatás, mint halálos bűn, nem valószínű, hogy megjelenik ezen a listán. Ez egyben a fő eszköz az akarat elfojtására, a vesztesek reprodukciójára, vagy bocsánat, Lev Gumiljov szenvedélyeinek. Megpróbáltam közzétenni cikkemet az egyik vallási oldalon (ha érdekel, a Prose.ru oldalamon: https://www.proza.ru/avtor/kaztranscom), ezért az adminisztrátora megkínzott egy kérdés: milyen elsődleges forrásokat használtam? A szent szövegek fordításának problémája ismét a keresztény egyházzal szembesült - hogy megfeleljen a jelen kor kihívásainak.
Szeretne tovább írni ebben a témában? Megérti, hogy lehet, hogy nem lesz jó vége. A vallásos tudat még mindig nagyon nagy helyet foglal el világunkban.
Az ember akaratát elnyomhatja a bűntudat, az emberi tökéletlenség témájának állandó túlzása az anyagi demonstrációs események megtartásával, de legalábbis elviselhetetlen feladatok elé állításával: "Ha a hited ilyen erős lenne, a hegyek elmozdulnának. " És a hegyek nem mozdulnak! Az emberi élet értékének alulbecslése az ideológiai eszközök értékének végső túlbecslésével. Hamut a hamu. Mindenféle tilalom, elszigeteltség minden idegen információtól. A spirituális önfejlesztés érdekében ez nagyon hasznos lehet, a büszkeség és a test elhívásának elnyomása. De gyakorlati értelemben a rossz emberek is kihasználhatják ezt, hiszen ez csak szerelő, és azonnal gazdag választékban vannak félkész termékek (véleményük szerint), mert nem mindenki válhat öngyilkos merénylővé.
Egyszer a filozófus, Carlos Castaneda (olyan nagyszerű, hogy nem menne messzire) azt mondta, hogy az ideális katona az, aki már a csata előtt mentálisan megölte magát. Valami hasonló történik az öngyilkos merénylő személyiségének utolsó összeállításakor, amikor a befogadó személy fejében szó szerint egy ideológiai lárva, egy illuzórikus parazita érik. Vagyis az ember már nem szolgálja önmagát, csak hordozója ennek a parazitának. Leginkább őt dédeli, kedvesebb számára, mint az élet, annak ellenére, hogy csak pszicho-érzelmi kódokat tartalmaz a szó szoros értelmében vett fizikai fájdalmáról és szenvedéséről, a parazitát ápoltuk rajtuk. A kísérlet, hogy megérintse ezt a bányát benne, beszéljen vele, mindig kiszámíthatatlan reakciót vált ki a házigazda dühében.
Következtetés
Remélem, sikerült sokak számára váratlan oldalról megmutatni a pszichológiai befolyás témáját. Általában a bulvársajtóban inkább ilyesmikkel próbálják megfélemlíteni a városlakókat, nevezetesen agyukba ültetett chipekkel, széthasadó tudatossággal, zombikkal és más dolgokkal, például „ebbe ne avatkozzanak bele”. Próbáltam jobban érdekelni őket. Sajnos kellemetlenül alakult. Rengeteg anyag van, ráadásul, amit felhalmoztam, és lehetetlen bemutatni egy cikk kötetében, szükség van egy könyv megírására, ezért kérem az érdeklődő kiadókat, hogy vegyék fel velem a kapcsolatot.
