Ugyanazon a helyen, ahol ma Donbassban csaták zajlanak, Igor herceget elfogták a Polovciak. A Szlavjanszk melletti sós tavak területén történt.
A régi orosz könyvek közül az egyik mindig misztikus borzalmat ébresztett bennem - "Igor hadjárata". Kisgyermekkoromban olvastam. Nyolc évesen. Maxim Rylsky ukrán fordításában. Ez egy nagyon erős fordítás, nem sokkal rosszabb az eredetinél: „Miután Igort néztem a napra, abban a másodpercben a sötétség eltakarta, és a harcosok előtt azt mondta:„ Testvérem, barátaim! Jobb, ha feldaraboljuk a csizmát, tele vagyok arroganciával!”. És még ez is: "Ó Ruska föld, már a sír mögött!" (óoroszul, mivel nem a fordító írta, hanem maga a nagy vers szerzője, az utolsó mondat így hangzik: "Ó orosz föld, máris a menedék mögött vagy!"). A „Shelom” egy sisaknak látszó domb, egy magas sír a sztyeppben.
Mi rémített meg engem? Akár hiszed, akár nem: akkor is leginkább attól féltem, hogy „az első viszály időszaka” ismét visszatér, és testvér testvér ellen támad. Ez volt a bemutatása annak, amivel a mi generációnknak szembe kell néznie? A Szovjetunióban nőttem fel, a világ egyik legerősebb államában. Azt a biztonságérzetet, amely akkor a szovjet emberekben volt, a mai ukrán gyerekek el sem tudják képzelni. A kínai fal a Távol -Keleten. A szovjet csapatok nyugati csoportja Németországban. Nukleáris pajzs a fej felett. És a dal: „Legyen mindig napsütés! Legyek mindig!"
Az iskolában azt tanították nekünk, hogy a Kijevi Rusz három testvéri nép bölcsője. Moszkvában Brezsnyev uralkodott - Dnyipropetrovszk szülötte. Nem volt oka kételkedni abban, hogy a nép testvéri. A moszkvai mérnök ugyanazt kapta, mint a kijevi mérnök. Lobanovszkij Dinamója megnyerte a Szovjetunió egyik bajnokságát a másik után. Hajléktalan embert nemcsak Khreshchatyk -en (sehol Kijevben!) Nem találtak sem nappal, sem éjjel. És mégis féltem. Féltem, hogy ez az érdemtelen boldogság elmúlik. Bajok, feudális töredezettség - ezek a szavak már akkor is kísértettek, mint egy rémálom. Biztosan kaptam egy előérzet ajándékot.
És amikor 1991 -ben Belovezskaja Puscsában három új „feudális úr” osztott meg bennünket, mint egykor a parfümök fejedelmei, mi pedig csak némán hallgattuk, és a határok az egykori testvéri köztársaságok között húzódtak, eszembe jutott „Az ige az ezredről … " újra. És folyamatosan emlékezett a "gengszter 90 -es években", amikor az új "hercegek" mindent megosztottak, mint Igor kortársai. Nem hangzott ez modernnek: „A testvér azt kezdte mondani a testvérnek:„ Ez az enyém! És ez is az enyém! " És a hercegek elkezdtek egy kicsit "ezt a nagyot" mondani, és lázadást kovácsolni maguk ellen, és a rothadás minden országból győzelmekkel érkezett Oroszország földjére "? A laikus … szerzője 800 évvel ezelőtt, a 12. század végén határozta meg gondjaink teljes lényegét.
Hosszú feledés után az "Igor házigazdájának meséjét" az 1890-es években fedezte fel Musin-Puskin gróf, Katalin kedvenc Grigorij Orlov egykori adjutánsa. Nyugdíjba vonulása után elkezdett régi könyveket gyűjteni, és az egyik kolostori könyvtárban Jaroszlavl közelében egy kéziratos gyűjteményre bukkant. Ugyanazt a titokzatos szöveget tartalmazta, amelyet ma már mindenki ismer.
A lelet szenzációt váltott ki. Az orosz hazafiak ujjongtak. Végül kiástunk egy remekművet, amely a francia "Roland dalához" hasonlítható. És talán még jobb is! Az ifjú Karamzin lelkes jegyzetet tett az északi hamburgi megfigyelőbe, amely a következő szavakat tartalmazta: "Levéltárunkban találtunk egy részt az" Ének Igor harcosainak "című versből, amelyet össze lehet hasonlítani a legjobb osziai versekkel és amelyet a 12. században írt egy ismeretlen író "…
KÉT ARCÚ IGOR … Szinte azonnal kételyek merültek fel a vers hitelességével kapcsolatban. Az "Igor ezredének laikusza" című kézirat 1812 -ben, a Napóleonnal folytatott háború idején Moszkvában leégett. Minden további utánnyomás az 1800-as első nyomtatott kiadás szerint készült, "Iroikus dal a Novgorodi-Szeverszkij Igor Svjatoszlavics apanázsa herceg polovtsiak elleni hadjáratról" címmel. Nem meglepő, hogy később a franciák kezdték állítani, hogy az "Ige …" hamisítvány. Ki akarja elismerni, hogy honfitársai, mint a barbárok, elpusztítottak egy nagy szláv remekművet?
A lovagias Igor azonban nem volt olyan fehér, mint a "The Lay …" szerzője ábrázolja. Szimpátiát ébresztett Oroszországban, amikor áldozat lett - a Polovtsy elfogta. Mindig megbocsátjuk a szenvedők korábbi bűneit.
1169 -ben, a Múlt évek meséje szerint, a fiatal Igor Svájtoszlavics a fejedelmek bandája közé tartozott, akik kirabolták Kijevet. A támadás kezdeményezője Andrej Bogolyubsky szuzdali herceg volt. Ezt követően, már a XX. Században, néhány nacionalista ukrán történész megpróbálta ezt a hadjáratot a "moszkvaiak" első rajtaütéseként bemutatni. De valójában Moszkva akkor csak egy kis börtön volt, amely nem döntött semmit, és az állítólag "moszkvai" hadseregben Andrej Bogolyubsky fia - Mstislav - mellett valamiért Rurik az "ukrán" Ovruchból, David Rostislavich a Visgorodból (ez a nagyon Kijev alatt van!) És a 19 éves csernigovi lakos Igor testvéreivel-az idősebb Oleg és a legfiatalabb-a jövőbeli "bója-túra" Vsevolod.
Kijev veresége rettenetes volt. Az Ipatiev Krónika szerint egész nap raboltak, nem rosszabbak, mint a polovciak: templomokat égettek, keresztényeket öltek meg, asszonyokat elválasztottak férjüktől és foglyul ejtették a síró gyerekek sírását: és a harangokat mindezek az emberek eltávolították Szmolenszkből, Suzdalból, Csernigovból és Oleg osztagából … Még a Pechersky -kolostort is leégették … És volt Kijevben az összes nép között, akik nyögtek és bántak, és szüntelen bánatot és szakadatlan könnyeket. Egyszóval viszály és bánat is.
És 1184 -ben Igor ismét "kitüntette magát". Svájtoszlav kijevi nagyherceg az egyesített orosz hadsereget a polovciak ellen küldte. A vers jövőbeni hőse testvérével, az elválaszthatatlan "bui-tour" Vsevolod is részt vett a kampányban. De amint a szövetségesek mélyen a sztyeppbe mentek, a zsákmány felosztásának módszereiről szóló vita fellángolt Vlagyimir pereszlavlav herceg és hősünk között. Vlagyimir követelte, hogy kapjon helyet az élcsapatban - a haladó egységek mindig több zsákmányt kapnak. Igor, aki a távollevő nagyherceget helyettesítette a kampányban, határozottan visszautasította. Aztán Vlagyimir hazafias kötelességére köpve visszafordult, és zsákmányolni kezdte Igor Szeverszk fejedelemségét - ne térjen haza trófeák nélkül! Igor szintén nem maradt adós, és a polovceiakról megfeledkezve viszont megtámadta Vlagyimir birtokait - Perejaslavl Glebov városát, amelyet senkit sem kímélve elfoglalt.
Vereség és repülés. I. Szelivanov művész illusztrációi "Igor vendéglátójának laikus" c.
Tó Szlavjanszk közelében. Ezeken a partokon Igor és testvére, Vsevolod harcolt a Polovtsy -val. Ugyanazon a helyen, ahol ma Donbassban csaták zajlanak, Igor herceget elfogták a Polovciak. A Szlavjanszk melletti sós tavak területén történt
BÜNTETÉS A PÁLYÁZATRA … A következő évben pedig ugyanez a szerencsétlen hadjárat történt, amely alapján létrejött a nagyszerű vers. Csak a színfalak mögött volt az a tény, hogy az Ipatiev Krónika olyan művet tartalmaz, amely sokkal reálisabb szempontból értelmezi Igor kudarcát. A történészek feltételesen "Igor Svyatoslavich Polovtsi elleni hadjáratának mese" -nek nevezték. Ennek ismeretlen szerzője pedig a Novgorod-Szeverszkij herceg fogságát tartja igazságos büntetésnek az elrabolt orosz város, Glebov számára.
Ellentétben a "Lay …" -vel, ahol sokat csak egy tipp ad, a "The Campele of Campaign …" egy nagyon részletes beszámoló. Igort nem pompás nyugalom fejezi ki benne, hanem egészen prózai módon. A "Szó …" -ban ezt közvetíti: "Veled akarom megtörni a Polovetsky mező szélét, Rusichi, vagy le akarom hajtani a fejem, vagy inni egy sisakot a Dontól!" A "Mesében …" pedig egyszerűen fél az emberi pletykáktól, és elhamarkodottan úgy dönt, hogy folytatja a kampányt a napfogyatkozás ellenére, amely kudarcot ígér: "Ha küszködés nélkül visszatérünk, akkor a szégyenünk rosszabb lesz, mint a halál. Legyen úgy, ahogy Isten akarja."
Isten fogságot adott. A laikus szerzője … röviden megemlíti: "Itt Igor herceg aranynyeregből rabszolganyeregbe költözött." A "Mesé …" krónikása részletesen elmondja, hogy a széteső orosz hadsereg vezetője a nyílvesszők szeme láttára "fő erőitől:" És az elkapott Igor látta testvérét, Vsevolodot, aki keményen harcolt, és megkérte a lelkét, hogy haljon meg, hogy ne lássa bátyja bukását. Vsevolod olyan keményen harcolt, hogy még a fegyvere is kevés volt a kezében, és harcoltak, körbejárták a tavat."
Itt, a krónikás szavaival élve, lelkiismeret -furdalást talál az elbizakodott kalandor miatt. „És akkor Igor:„ Eszembe jutottak a bűnök az én Uram, az én Istenem előtt, hogy hány gyilkosságot és vérontást követtem el a keresztény földön, ahogy a keresztényeket sem kíméltem, hanem pajzsként elvettem Gleb városát Perejaszlavl közelében. Aztán az ártatlan keresztények sok rosszat tapasztaltak - kiközösítették az apákat a gyermekektől, testvéreket a testvérektől, barátokat a barátoktól, feleségeket a férjektől, lányokat az anyáktól, barátnőket a barátnőktől, és mindent összezavart a fogság és a bánat. Az élők irigyelték a halottakat, a holtak pedig örültek, mint a szent mártírok, és elfogadták a próbát tűzzel ebből az életből. Az idősebbek szívesen meghaltak, a férjeket feldarabolták és felvágták, a feleségeket pedig beszennyezték. És én mindent megtettem! Nem vagyok méltó az életre. És most bosszút látok rajtam!"
Igor kapcsolata a Polovtsy -val sem volt ilyen egyszerű. Az egyik változat szerint maga is egy polovci nő fia volt. Akárhogy is legyen, a Novgorod-Szeversky herceg készségesen szövetségre lépett a sztyepp lakóival. És nem ritkábban, mint harcolt velük. Pontosan öt évvel azelőtt, hogy a polovci kán Koncsák elfogta, Igor ugyanazzal a Koncsákkal együtt elindult egy razzia ellen a szmolenszki hercegek ellen. Miután legyőzték őket a Chertoriy folyón, szó szerint ugyanabban a csónakban kötöttek ki. A polovci kán és az orosz herceg is egymás mellett ülve elmenekült a csatatérről. Szövetségesek ma. Holnap ellenségek.
És 1185 -ben Koncsák fogságában "Az ezred laikusának …" hőse korántsem volt szegény. Sikerült feleségül vennie fiát, Vlagyimiret is ennek a kánnak a lányához. Például, mennyi időt kell vesztegetni? A varjak kivágták a pusztán a bukott harcosok szemét, és a herceg már tárgyalt az ellenséggel - a saját jövőjéről és örökségéről Novgorod -Szeverszkiben. Valószínűleg Konchak mellett ültek jurtában, kanca tejet ittak, és alkudoztak az üzlet feltételeiről. És amikor már minden eldőlt, és az ortodox pap feleségül vette a herceget és a kereszténységre tért polovci asszonyt, Igor, kihasználva a sztyeppe lakóinak hiszékenységét, éjszaka, rokonszenves polovci Ovlurjával együtt nekiesett. lovak, amikor mindenki aludt, és rohant Oroszországba: „Isten úgy tűnik Igornak, hogy a polovci földről Ruska földjére vezet … Az esti hajnal kialudt. Igor alszik. Igor figyel. Igor méri a mezőt a nagy Dontól a kis Donyecig. Ovlur ló füttyentett a folyón, és megparancsolta a hercegnek, hogy értse meg … Igor úgy repült, mint a sólyom, Ovlur csöpögött, mint a farkas, lerázta a jeges harmatot, széttépte agár lovait …”.
Akinek fel kellett kelnie éjszaka a sztyeppén, és sétálnia kellett a füvet lehulló harmatban, értékelni fogja ennek a jelenetnek a költészetét. És azok, akik soha nem töltötték az éjszakát a sztyeppben, valószínűleg el akarnak menni a sztyepphez …
Miután megszökött a fogságból, Igor még 18 évig él, sőt csernigovi herceg lesz. Közvetlenül Igor 1203 -ban bekövetkezett halála után a testvére - ugyanaz a "bója -túra Vsevolod" "az egész polovci földdel" együtt, mint a Laurentian Chronicle írja, hadjáratra indul Kijev ellen: "És elvették és elégették nemcsak Podol, de a hegyi és fővárosi Szent Zsófiát kirabolták, és a Desyatinnaya szent istennőt kifosztották, és kolostorokat és ikonokat vettek le …”. A krónikás szerint "nagy gonoszságot követtek el az orosz földön, ami a Kijev feletti keresztelés óta nem történt meg".
ÚJRA, AKKOR AKKOR … Nem akarom megcáfolni azokat a költői képeket, amelyeket az Igor házigazdája laikus szerzője készített. Csak felhívom a figyelmét arra, hogy Igor bűnös volt. A kezén sok vér volt törzstársaitól. Ha nem ment volna utolsó szerencsétlen hadjáratára a pusztára, a számtalan feudális rabló egyikeként az utódai emlékezetében maradt volna. Vagy inkább egyszerűen eltévednék az évkönyvek lapjain. Kevés volt hozzá hasonló, kiskorú kiskorú herceg, akik egész életüket viszályra fordították? De a sebek nemcsak a saját sorsukra, hanem az egész „Ruska földjére”, a merész menekülésre a fogságból, ami mindenkit meglepett mind Kijevben, mind Csernigovban, a későbbi egészen tisztességes élet látszólag megváltotta az ifjúság bűneit. Végül is mindannyiunknak megvan az utolsó esélye és a legjobb óránk.
De még ez sem fontos. Miért emlékeztem még egyszer Igor hadjáratára a polovci földre? Igen, mert a híres vers cselekménye, amelyre nem gondolunk, minden híres háborús jelenete a jelenlegi Donbassban játszódik - megközelítőleg azokon a helyeken, ahol ma Szlavjanszk városa található. Igor belépett a pusztába a Szeversky Donets mentén. Ő volt a Seversky herceg - az északi szláv törzs uralkodója. Kampányának célja a Don volt, amelynek a Donets mellékfolyója. Valahol a sós tavak közelében, a mai Szlavjanszk közelében, azon a területen, ahol nincs édesvíz, Igor herceget legyőzte a Polovtsy. A legtöbb kutató pontosan egyetért ezzel a krónikacsata helyének lokalizációjának ezzel a változatával - a Veisovoy és a Repnoe tavak között volt 1894 -ben, amikor vasutat fektettek át Szlavjanszkon, a munkások sekély mélységben sok emberi csontvázat és vasmaradványt ástak ki. fegyverek - a híres csata nyomai.
Mindannyian valamilyen szinten az oroszok és a polovciak leszármazottai vagyunk. A mai Ukrajna kétharmada az egykori polovci föld. És csak egyharmada - az északi - tartozott Oroszországhoz. És itt is, ugyanazokon a helyeken, mint nyolc évszázaddal ezelőtt, szláv vért ontanak. Megint jött a viszály. A testvér megöli a testvérét. Ez nem töltheti be lelkemet bánattal.
