„Azt fogjuk mondani:„ A csodálatos közel van, De nekünk tilos!"
(Vlagyimir Semenovics Viszockij)
Mindannyian különbözőek vagyunk (és ez nagyszerű). Ez nemcsak a nemzetiségre, a vallásra, a lakóhelyre, a testfelépítésre, az életkorra, a személyiségtípusra és a nemi szerep-orientációra vonatkozik (a lista végtelenül felsorolható), hanem természetesen a preferenciákra is. Ha az ókori rómaiak röviden és világosan fejezték ki magukat - "mindenkinek a sajátját", akkor az orosz irodalomban ezt a tényt ragyogóan írta le a legtehetségesebb (bár kitalált) Kozma Prutkov az "Ízek különbsége" című mesében:
„Megőrülsz Berlinben;
Nos, nekem jobban tetszik Medyn.
Te, barátom, és keserű torma - málna, És én és Blancmange - üröm."
Ugyanez vonatkozik a pihenésre is. Valaki szereti öblíteni a lábát a déli országok meleg tengerében, ahol "all inclusive", valakinek szüksége van éjszakai szórakozóhelyekre, alkoholra és elnézést, lányokhoz; néhányan felveszik a szükséges készleteket, és felmásznak a hegyekbe. Valaki szívesebben utazik múzeumokba, várakba, "hogy megragadja az érzelmeket a régiségekből", míg mások raftingoznak, vagy egyszerűen csak túráznak a taigában; valakinek a saját dachája fontosabb; néhányan pedig szanatóriumba mennek egészségük javítása érdekében. Végül pihenni kell, és tudnia kell! (jaj, ha Isten úgy akarja, írok egy cikket a pihenésről, hiszen egy ideje a pszichológia színpadán dolgoztam). Összefoglalom: minden nyaralás jó, személyes preferenciáktól függően; a lényeg, hogy illeszkedjen az erkölcs, az etika, a szégyen és a Btk. keretébe - ez szent! És, hát, a költségvetés is, persze, hogyan tudunk nélküle menni … Megengedi, hogy ismét idézzem Vlagyimir Semjonovicsot? (mosoly) "Szép munkát végeztünk, és jól fogunk pihenni!"
Alázatos szolgája, kedves barátaim, csak elvitte és két hete integetett a hideg Szentpétervárról a szomszédos államunk, Fehéroroszország területén lévő szanatóriumba. Pontosabban Polock közelében, a kérdéses várostól 50 kilométerre délnyugatra. Miért pont ott? Igen, csak közelebb az orosz-fehérorosz határhoz, kevesebb az oda-vissza utazás autóval.
Másrészt a kezelés kezelés, de még mindig látnod kell, mi van körülötted. A szanatórium az erdőben található; természet, gyönyörű tavak, süllők, a csalétek csipegetése - van mit élvezni. ÉS! Látni kell a környéket! Minden tartományi kisvárosban vannak látnivalók, amelyekről néha nem is tudunk. Bocsásson meg, de még a leningrádi régió kis külvárosában, Kingiseppben is vannak ilyen kiállítások a helytörténeti múzeumban. Sok kardot talált Oroszországban? Úgy tűnik, nem nagyon. És ott - akár kettő, német, különösen a rozsdás "Zweichender" csábítása! És ha tovább akarjuk ásni egy adott város témáját, akkor valószínűleg elegendő anyag lesz a „Háború és béke”, vagy akár egy doktori értekezés számára. Vagyis legmélyebb meggyőződésem szerint a történelem körülöttünk van, csak hozzá kell tudni csatlakozni (ha természetesen érdekli ez a történet). Csodálatos - közel!
Tehát tegyünk egy sétát Polock körül. Mivel nem rendelkezem R. Skomorokhov stílusával, V. Spakovszkij tapasztalataival és tudásával, vagy V. Popov információinak birtoklásának képességével, én, Siry, nem tudok (igen, őszintén, nem akarok) kivételes adatokat szolgáltatni, ezért sétáljunk csak?
Polock Fehéroroszország északi részén található, nem messze az oroszországi Pszkov régió határától, és Fehéroroszország Vitebsk régiójának része. A város területe alig több mint 40 négyzetkilométer, lakossága 85 ezer ember. A város a Nyugati Dvina folyó (vagy a Daugava, ahogy a litvánok nevezik) mindkét partján található. A központban 2-5 emeletes kis házak szomszédosak a szovjet építészet kifejezett házaival, a város szélén pedig magánszektor található.
Polocki címer. Igen, régen nagy volt a kereskedelem a balti parti városokkal; a hajó alapján ítélve talán még a gályák is vitorláztak!
Egy másik dolog érdekes - Polock Oroszország egyik legősibb városa, amelynek első említése 862 -ből származik. Történelmileg itt élt a Krivichi törzs. A polocki fejedelemség eleinte a Kijevi Rusz része volt, majd elszigetelődött, még később a Litván Nagyhercegség, majd a Nemzetközösség része lett; a város ismét Oroszország részévé vált 1772-ben (jobb part, északi rész), végül 1792-ben (bal parti rész).
A kereskedő emlékműve a Polocki Központi Áruház (kereskedelmi ház) közelében. Egy aranyos, szőrmés, bajuszos és szakállú srác egyértelműen elégedett a jólétével, de éppen most nincs elég gyertyagyár. A kezében lévő érmét, orrát, erszényét az övnél és valamiért még a boldog kereskedő bal lábát is dörzsölik, hogy ragyogjanak azok, akik csatlakozni akarnak a gazdagsághoz.
Sajnos itt kevés maradt az ókorból. Először a Spaso-Euphrosyne kolostorba megyünk, amelyet a polotszki Szent Euphrosyne alapított 1125-ben (Efrosinya Polotskaya St., 89). A kolostor ortodox volt és ma is, de 1667 és 1820 között a jezsuitáké volt - mit tehet, a régió multinacionális, sokszor kézről kézre száll. A kolostor területén található fő templom az 1893-1897 -ben felállított Kereszt felmagasztalása katedrális, de van egy régebbi templom is - a Megváltó színeváltozása, amelyet a XII.
Balra - Szent Kereszt székesegyház, jobbra - Színeváltozás temploma, kilátás a kolostor kapujáról és haranglábjáról.
A Kereszt felmagasztalásának katedrálisában nyugszanak a polotszki Eufroszin ereklyéi (itt nagy tisztelet övezi, mint Moszkva Matronája Moszkvában, és mint Xenia az áldott Szentpéterváron), ereklyetartó, akinek ereklyéi mellett meghajolhat, imádkozz, és gyújts gyertyát. A Megváltó Színeváltozó templom csodálatos példája a mongol előtti időszak orosz építészetének.
Egyenes, egyszerű templom emelkedik fel. Alázatos szolgád sajnos nem látta a Nerl közbenjáró templomát, de Staraya Ladoga-ban egy nagyon hasonló templomot látott-a mongol előtti templomokat ugyanazon kánonok szerint építették.
A templomban tilos fényképezni. Bele mentem. A felújítás folyamatban van. A padlótól a mennyezetig minden falat freskókkal festettek (én, aki nem gyakran jár templomba, meglepődtem és csodálkoztam), és mindent helyreállítanak. A legundorítóbb dolog az, hogy sok freskón jól láthatók a rögtönzött tárgyakkal készült feliratok, a la "A mosatlan torma, Vasya itt volt." Felmentem a templom felére, a látottakból különösen emlékszem a "Wiktor Ulanow" feliratra (igen, pontosan a "W" -en keresztül), egyértelműen lengyel nyelven is voltak feliratok. Ki készítette őket, milyen években, nem kérdezte meg a templomban szolgálatot teljesítő apáca anyát, de a maradék megmaradt … Akik csúnya dolgokat írtak a falakra, emberek, röviden.
Elhagyjuk a kolostort, és ugyanazon az utcán (Efrosinya Polotskaya) délre hajtunk, legfeljebb másfél kilométert. Látni fogunk egy szakadékot, amelynek alján a Polota folyó (fehérorosz - kamra) folyik, és egy hidat. A híd nem könnyű. 1812. október 6-8-án (19-21), a második polotszki csata során az orosz csapatok P. Kh tábornok parancsnoksága alatt. Wittgenstein és a pétervári milícia egységei legyőzték Napóleon Saint-Cyr marsall hadtestét; ennek következtében a francia csapatok elhagyták a várost. Ezen a hídon heves csaták zajlottak, sem katonáink, sem a "Nagy Hadsereg" katonái nem kíméltek vért. És ebből a csatából kezdődött a fehérorosz földek felszabadítása Bonaparte csapataitól. A híd pedig azóta, annak ellenére, hogy 1975 -ben fa helyett betonba öltöztették, vörösnek hívják - a rá és körülötte kiömlött vérről. A csata emlékére ezeknek az eseményeknek emlékjelet állítottak a híd déli oldalán.
Képzeljük el egy pillanatra, hogy magas gránátosok, bátor vadászok és … szakállas milicisták támadnak közvetlenül az ágyúlövésnél, és lövöldözik a dob dobogását (kilátás déli, francia oldalról). Hajoljunk meg előttük! (Ha már a harcosokról beszélünk - egy orosz paraszttal, amikor baltája van a kezében, az "egyesített Európa" képviselői ne szóljanak bele. És nem csak az orosz - fehérorosz, ukrán, grúz, türkmén; általában nem mindegy, milyen nemzetiségű a paraszt, aki ezzel a fejszével szét fogja osztani az európai shakot és sisakot. És szét fog válni …)
Még lejjebb megyünk délre, a Nyugat-Dvina mentén húzódó Nyizsne-Pokrovszkaja utcába. Kezdetben egy dombon (amelyet Felsővár területének neveznek; az erődítményekből csak a sáncok maradványai maradtak) található a Szent Szófia -székesegyház, amely szintén Fehéroroszország egyik első kőépülete. Jelenleg múzeum működik, vezetett túrák, orgonaművészeti koncertek; audio útmutató biztosított; kellemes gondozók válaszolnak minden kérdésre.
A székesegyház így nézett ki kezdetben. A múzeum összehasonlító terveket tartalmaz a kijevi, a novgorodi és a polotszki szófiai székesegyházról. Területüket tekintve folytatják: a legnagyobb Kijevszkij, a legkisebb terület Polotszkij. A modell mögött meztelen falazat található.
Kezdetben ortodox, a 16. század végén a székesegyház az uniátusokhoz került. Az északi háború idején egy puskaporraktár is helyet kapott, és 1710. május 1 -jén felrobbant … Általában 1750 -re új katedrálist emeltek a régi alapra és a falak maradványaira, már a vilnai barokkban stílus. A templom pedig 1839 -ben, a benne tartott Polocki székesegyház után ismét ortodox lett!
És a katedrális most így néz ki. Belül a kiállított tárgyakból a katolikus és az unitárius templomok sok vallási szobra látható. Csempegyűjtemény is (némelyik lengyel családi címerrel).
A székesegyház közelében található az úgynevezett Borisov-kő, amelyet 1981-ben telepítettek a területre. Korábban ez a földpát -minta 5 kilométerre, a Nyugat -Dvina jobb partján helyezkedett el. A rajta leírtak változatai, amelyeket alázatos szolgád fehéroroszról lefordít egy tányéron a kő közelében oroszra, eltérőek: egyikük szerint a kő a kereszténység pogánysággal („pogányság” - fehérorosz) való küzdelméhez kapcsolódik., a pogány hiedelmek újjáéledésével a XII. század első harmadában, és a kőbe vésett szavakat: "Uram, segíts szolgádnak, Borisznak" Borisz Vszeslavics hercegnek tulajdonítják; egy másik változat szerint a szavakhoz terméskiesés és éhínség társul, ami 1127-1128-ban történt.
26,5 tonna, majdnem "harmincnégy" (T-34) az eredeti változatban súly szerint! Kulturális érték, az állam védi. A felső részen kereszt látható.
A további útvonalunk fele ugyanazon a Nyizsne-Pokrovszkaja utcán fog haladni, amely, mint mondtam, a Nyugati Dvina mentén. Az útvonal egy kilométeres sugarú körön belül lesz. Sajnálkozásomnak nem volt határa, amikor a Helytörténeti Múzeum ajtaján (Nyizsne-Pokrovskaja utca, 11.) ezt olvastam: „2017. 06. 04. A múzeum technikai okok miatt zárva tart. Hát kár, de menjünk tovább!
Bevallom, ha elmegyek a polotszki Simeon Múzeum -Könyvtára és a Fehérorosz Könyvnyomtatási Múzeum mellett - nem tud mindent egyszerre elsajátítani, máskorra hagyjuk. A következő állomás pedig a "Stacionárius kiállítás" Séta a Nyizsne-Pokrovszkaja mentén "(Nyizsne-Pokrovszkaja utca, 33). Az úgynevezett "I. Péter házában" található. Ó, a fehérorosz nyelvtudásomat (és a józan eszemet) felhasználva lefordítom az épület történetét modern oroszra - valamiért az összes múzeum közelében lévő táblákon csak fehéroroszul és angolul van írva!
A ház 1692-ben épült barokk stílusban, és egyfajta lakóépület a Lengyel-Litván Nemzetközösség időszakából. 1705 -ben ott maradt Péter cár, akit később joggal neveztek Nagynak. A Nagy Honvédő Háború idején a ház súlyosan megrongálódott, 1949 -ben megjavították, és átadták a gyermek (dzitsyach - fehérorosz) könyvtárnak (igen, egyébként, hogy ne legyenek kérdések). Ezeket a szavakat nem attól különböztetem meg, hogy nincs ilyen vélemény a fehérorosz nyelvről, amelyet mélyen tisztelem, hanem azért, mert érdekes szavakat és kifejezéseket találok magamnak, amelyeket korábban nem ismertem. Igen, őszintén érdekel! Üdvözlettel, Mikado). A kiállítás 1993-ban jelent meg itt, a 2008-2012-es restaurálás után megújult.
Ó, a serpenyők jól éltek! Igen, és a király, hé, megnyugodott. És hála Istennek!
A tárlat célja, hogy megmutassa Polockot, mint 1910 -ben, amikor a polotszki Efrosinya ereklyéi ide érkeztek. Tudod hány szoba van a múzeumban? Kettő! És tény, hogy a forradalom előtti Polockból (sok tekintetben fából) kevés maradt - a háború túl sok épületet vitt el. És ebben a két szobában ajánlják figyelmünkbe a 20. század elejének berendezését és dolgait. A személyzet nagyon kedves, mindent elmagyaráznak és megmutatnak; azonnal útmutatót rendelhet. Felajánljuk, hogy megvizsgáljuk a polgármesteri szoba berendezését, a városi nyilvános bankot (Nikolaev bankjegymintákkal), a pénzverdei kereskedést, a Dovid Arleevsky látogatóházát, a Boyarinblum gyógyszertárát (azonban érdekes vezetéknév!)
Szeretne sirályt Dovid látogató házában (ahogy a táblán, így a nevet írom) Arleevsky? Tudod, mi van az asztal közepén? Cukorsüveg! Te, kérlek, harapd le magad csipesszel, amennyire szükséged van. Sirral hajtani kosokkal - maga az Isten parancsolta!
"Fészkel. Gyermektejliszt. Sűrített tej a Nestlétől! " Úgy tűnik, ez a cég akkor még nem tudta, milyen siker vár rájuk Oroszországban a 2000 -es években.
Hagyjuk a kiállítást, és sétálunk még egy kicsit Nyizsne-Pokrovszkaja mentén, az Engels utcával való kereszteződésig. És forduljon rá balra.
Leereszkedés a Dvinába a Francisk Skaryna sugárútról, takaros házak. Valahol már láttam ilyen tájat. A! Viborgban, a leningrádi régió "lovagi városában"!
Nem hiába vontam analógiákat a várossal, amely Oroszország egyetlen középkori kastélya, és ahol rendszeresen rendeznek történelmi rekonstrukciókat. A fotótól balra lévő házban st. A 3 éves Engels … a Középkori Lovagrend Múzeuma! Hülyeség lenne, ha egy ilyen múzeum nem lenne Oroszország egyik legrégebbi városában, különösen abban, amely sok tekintetben történelmi kapcsolatban áll Európával.
A múzeum kicsi, 3-4 szoba. Kevés a látogató, a pénztáros-kalauz lyukasztja a csekket, és felajánlja az ellenőrzés megkezdését. Félfény gyullad ki (a ventilátorral ellátott lámpák a lámpában égő láng érzését keltik), a hangsáv be van kapcsolva. Kellemes női hang, középkori zene kíséretében mesél a fejedelemség és sajátos fejedelmek történetéről. A kíséretet tiszteletben tartják!
Azonnal mondom: minden kiállítás remake. De tisztelegnünk kell a polotszki rajongók előtt - csodálatos múzeumot nyitottak, amely a középkort újjáteremti számunkra. Az idegenvezető nagyon barátságos volt, sok kiállítással fényképezhet. Egyébként tájékoztatásul - a polotszki múzeumokban mindenhol ingyenes a fotózás, annak ellenére, hogy a VDNKh -t később fel lehet ragasztani a fotóiból. És én fenntartást fogok tenni - félhomály (kíséret) uralkodik ennek a múzeumnak a területén, és alázatos szolgájától a fotós olyan, mint egy balerina. Ezért a minőség nem mindig kizárólagos … Igen, szégyellem!
Bemegyünk, és azonnal egy tatár jelmezre bukkanunk! Ó-ho-ho, most jut eszembe a "Kelet lovagjai (2. rész)" című cikk, amely a "Voennoye Obozreniye" -en jelent meg 2017. május 22-én, és amelyet rendkívül érdekes módon vitattak meg a fórumon, vidám kifejezésekkel. Tatárok barátai, ne sértődjetek meg! Hülyeségeimnek (amelyek a cikkben tovább lesznek, kategorikusan ígérek mindenkinek) semmi köze sem a tatár néphez, sem a történelemhez - lásd a fenti cikk tárgyalását; Én csak nevetni fogok, és remélem, hogy én is mosolyt csalok rád. Mosolyognod kell, gyakrabban és őszintébben mosolyognod!
Egy kard, egy misyurk sisak, egy íj nyilakkal, egy malachai kalap függ a jobb oldalon - a sztyeppek harcosának minden tulajdonsága. Rögtön eszembe jutva a fenti cikk általam tárgyalt megbeszélése, bevallom, hogy nem vizsgáltam hátulról és alulról a tatár harcos páncélját, és nem láttam, hogy vannak -e göndör kivágások a "csupasz popsi" számára vagy sem. Ó, micsoda hatalmas mulasztás részemről! Valóban, csupasz fenékkel valószínűleg könnyebb több tíz kilométeren lovagolni, és tönkretenni egy másik fejedelemséget, nos, vagy például meghódítani Kínát. Igaz, akkor a szamár olyan lesz, mint egy páviáné. De Japánnal ez nem fog működni - a szél felemelkedik, szétszórja a hajókat, és emellett a kamikaze jelenséghez vezet. De ezek apróságok!
A múzeumban olyan minták is találhatók, amelyek a varangi, az európai középkori gyalogos, a Livóniai lovag, a milánói páncélzat és számos más páncél és fegyver páncélját alkotják újra. A falakon kardok, morgensternek és bajuszok, számszeríjak és sulitok másolatai lógnak, a padlón járdalapok állnak. Vagyis rengeteg munka történt.
És így alakult ki a Livóniai testvér. Nem tudom, mennyire hihető egy ilyen páncél történelmi szempontból, de lenyűgözőnek tűnik - mintha az „Alexander Nevsky” című filmet nézné.
Itt, ha alaposan megnézi, az "újdonság" mindenekelőtt a cuirassot adja ki. De hát … minden jobb, mint a "púpos Richard" páncélja a "Fekete nyíl" című filmben a hülye "piramisokkal" a vállvédőn …
Én vagyok.
A "varangy sisakja" egy kicsit a gonosz, de összességében jól néz ki!
Nos, csak egy kosárlabda másolata a királyi arzenálból az angliai Leedsből. Hogyan mondjuk? - Lélekből készült!
A legjobb, ha az utolsó szobában fényképez, ez a legkönnyebb. A falakon címer található, két lovag páncélja, a fal közepén egy „varangyfejű” sisak; van egy nagy asztal, ülhetsz hozzá, tehet úgy, mintha pergamenre írnál valamit tollal, csak kardot vagy más fegyvert vehetsz és pózolhatsz vele, forgatva a szemed és felfújva az arcodat … Csak a jelenlét egy személytől kínos.
„A Szentatya Isten szavát hozta a sötétségbe, és a csodák örök életet ígérnek nekem” („Aria” csoport). Van egy olyan érzésem, hogy ez a sima hangú gazember nem kíván nekem semmi jót. Marad minden tagadása. Deboshiril - igen, meztelenül táncolt a holdfényben - igen, de ez az eretnekség. De ezt, főnök, még bizonyítani kell!
Másrészt a szomszédos szoba egy kínzókamra másolata. Ne bosszantsuk a szent atyát, menjünk tovább.
Miután elbúcsúztunk a legkellemesebb nővezetőtől, elhagyjuk a nagyon vendégszerető múzeumot, és felmegyünk az Engels utcán a Francysk Skaryna sugárútra - Polock egyik központi utcájába, és jobbra fordulunk rá. Kétszázötven méter után, a 32 -es házzal szemben, megnézzük a mai utolsó kiállítást. Fáradt, mi? Én is egy kicsit. Ennyi, hamarosan itt a vége.
A 2000 -es években Aleksey Solomonov és Valery Anoshko fehérorosz tudósok publikálták kutatásaikat, mintha Európa földrajzi központja Polock közelében, a Sho -tó környékén helyezkedne el. Annak ellenére, hogy már több ilyen "földrajzi központ" is létezik, különböző módszerek szerint, ennek a jelentős eseménynek emléktáblát helyeztek el, de maga Polockban, a Francysk Skaryna sugárúton, emlékezetes polotszki hajóval a tetején (szerintem nem ennyi azoknak a száma, akik meg akarják érinteni az örökkévalót és a szentet, kivéve a falu halászait és munkásait, mert a környék vidéki; de a város egyik központi utcájában - mindig szívesen látjuk, legyenek hajlandók). El tudod képzelni a szlávokról szóló új történelmi elméletek lehetőségét? "Oroszország egyik legrégebbi éve Európa földrajzi központjában alakult"! Nem ok nélkül, ó, hogy nem ok nélkül! Ők (az ókori szlávok) tudtak valamit! Micsoda ösztönzés a találgatásokra, mint például "Oroszország az elefántok szülőhazája", "az ókori szlávok építették fel a világ összes kulturális értékét" (igen, és ezzel egy időben feltalálták a földgömböt, a maja naptárat, és megették Cook -ot)! Az új "ukrán történészek" pedig általában irigységgel másznának a falra. Bár … ha azt képzeljük, hogy például Polockot az ókori ukránok alapították, és akkor jöttek, még a csupasz szamár mongol-moszkvaiak triuhokban és balalaikákban, valamint a hozzájuk hasonlók lovagoltak fel, és mindent tönkretettek … nagyon csábító elmélet bukkan fel azok számára, akik szeretik átírni a történelmet!
Te sho, gondolod még, sho "Ukrajna - tse Europa"? Ta nii! Itt van Fehéroroszország - Európa központja!
Barátaim, talán érdemes befejezni a sétát. Még akkor is, ha az autót a Szent Szófia -székesegyháznál hagytuk, innen egy kilométer kétszáz métert kell menni. Emlékműveket is látni fogunk: egy hatalmas emlékmű az 1812-es honvédő háború hőseinek, a polotszki felszabadítók emlékműve, mindkét oldalon ZiS-2 ágyúkkal (ritka fegyverválaszték az emlékműhöz!), Port Arthur védelmének lelke, Roman Isidorovich Kondratenko tábornok, aki a polotszki katonai gimnáziumban tanult. Ezenkívül Polock tele van más műemlékekkel, múzeumokkal (például a Katonai Dicsőség Múzeumával és a figyelemre méltó kemény nő, Zinaida Tusnolobova-Marchenko Múzeum-Lakásával) és egyéb látnivalókkal. Aki akar, maga is megnézheti őket. A cikkek áttekintésének és írásának témája bármely szerző számára végtelen.
Azt hiszem, Polotszkot őszintén köszönhetjük a sétának! Bármely városból, még ha nem is a legnagyobb és központi városból, sok új információt és jó benyomást szerezhet, ha csak kívánja. Aztán írd le a címeket, a munkaidőt, nézd meg a térképet, keress egy jó társaságot (nagyon fontos!), A többi technológia kérdése. Csodálatos a közelben, és megengedett!
Üdvözlettel: Mikado
