A spanyol mórok országával szemben feküdt le, Tehát Karl elmondta dicső csapatának:
Roland gróf meghalt, de nyert!
(Roland dala)
Amikor a mórok következetesen legyőzték a spanyolországi keresztény királyságokat, nem sikerült teljesen megsemmisíteni őket. A Pireneusi-hegység déli lejtőin a keresztény hit világa (vagy tartaléka) továbbra is fennmaradt, amelyet számos, bár kicsi, de ennek ellenére teljesen önellátó királyság képvisel, amelyek között a fő szerepet Navarra játszotta. A 11. század közepére, amikor 1046 -ban elfoglalták Tudela muzulmán várost, ténylegesen elérte határait. Ezt követően a Navarra katonai erőfeszítéseinek célja az volt, hogy segítsenek más keresztény államoknak a területén kívül, és megőrizzék saját függetlenségüket, mind a muszlimoktól, mind a keresztény társaktól.
Angus McBride rajza egy 13. századi spanyol lovagot ábrázol. Két gyalogos áll ellene, egyiküknek Toulouse keresztje van a kabátján.
A XII. Század elejére az Aragóniai Királyság is létezett, amely a francia Barcelona megye nyugati része. A Navarrával ellentétben Aragónia dél felé igyekezett birtokait előrelépni, miután 1118 -ban elérte a Kasztíliával közös határt. Egy évszázaddal később Aragónia befejezte a spanyol reconquista részét a Baleár-szigetek (1229-1235) és a Dénia-félsziget (1248) elfoglalásával. Mindez, valamint Katalónia 1162. évi Aragónia általi felszívódása nemcsak a szárazföldön, hanem a tengeren is megerősítette az aragóniak helyzetét. Hamarosan versenyezni kezdtek az Anjou Monarchiával Szicília és Dél -Olaszország irányításáért.
A Navarrai Királyság harcosait ábrázoló miniatűr a "Navarra Illustrated Bible" -ből, 1197. Pamplona, Spanyolország. (Amiens Metropol Könyvtára)
Ami Katalóniát illeti, a 11. század első felében nem kevesebb, mint nyolc megyére oszlott, és elméletileg mindannyian a francia korona vazallusai voltak. Az első keresztes hadjárat idejére nagyrészt egyesültek, és részt vehettek a Reconquistában, dél felé haladva egészen az 1148 -ban elfoglalt Tortosáig. A legfontosabb dolog az, hogy hangsúlyozzuk, hogy ezek a királyságok a 11. század óta erős katonai befolyás alatt álltak Dél -Franciaországból. Észak -Spanyolország különböző régiói között azonban egyértelmű különbségek voltak. Így Navarra, mivel szinte kizárólag hegyek és völgyek földje volt, soha nem igyekezett betörni Közép -Ibéria síkságára. Ezért a gyalogság játszotta a fő szerepet hadseregében. Sőt, a navarrai gyalogosokat hosszú lándzsákkal felfegyverkezve nagyra tartották és zsoldosként használták Nyugat -Európa számos részén a 12. században. Ugyanez vonatkozik a szomszédos és katonailag hasonló baskokra és gázonokra is. Utóbbiak köztudottan gyakran használtak íjat darts helyett. A navarrai gyalogság népszerű volt a 14. században, amikor maga a navarrai királyság zsoldos muszlim csapatokat kezdett használni, valószínűleg a Tudela régióból. Úgy tartják, hogy ezek a lovasok lettek a ginet későbbi spanyol lovasságának előfutárai, láncos posztóban öltözve, rövid lándzsákkal, kardokkal és pajzsokkal felfegyverkezve.
Spanyol harcosok a Pamplona Illustrated Bible and Lives of Saints -ból, 1200 (Augsburgi Egyetem Könyvtára)
Ugyanaz a forrás. A lovasok harca a gyalogsággal. Ügyeljen a szokatlan formájú zászlókra a lándzsákon és arra, hogy a lovakat már takarók borítják.
Aragóniában a könnyűlovasság is fontos szerepet kezdett játszani, amikor a királyság az Ebro -síkságon kezdte bővíteni birtokát. Eközben a legtöbb aragóniai zsoldos, aki az Ibériai -félszigeten kívül harcolt, még mindig katona volt. A leghíresebb és legjellemzőbb ilyen aragóniai csapatok az almogavariak vagy a "cserkészek" voltak. Az Almogavars arról ismert, hogy a XIII-XIV. Században Spanyolország mellett zsoldosként harcoltak Olaszországban, a Latin Birodalomban és a Levantban. Az Almogavarok általában Aragónia hegyvidékeiről, valamint Katalóniából és Navarrából érkeztek. Általában könnyű sisakot, bőrpáncélt, nadrágot és félbikát viseltek juh- és kecskebőrből; lábán pedig durva bőr szandál.
Almogavar csapatai Mallorca meghódítása során. Gótikus freskó a barcelonai Salo del Tinel -ből (Trónterem a Királyi Palotából).
J. Moreno Carbonero. Roger de Flore belépése Konstantinápolyba (1888). Az előtérben az Almogavars.
Az Almogavars fegyverei rövid dobásra használt lándzsák vagy könnyebb gerelyek voltak, valamint széles hasító, felchen analóg, bőrövön lógva, egy bevásárlószatyorral vagy egy zacskóval olyan apróságokhoz, mint a kovakő és a gyémánt. Tisztességes fizetésért városokat, uralkodókat és egyházakat szolgáltak, és nem meglepő, hogy a svájci zsoldosok és ugyanazok a földlakók később jelentek meg. Korábban nem volt ilyen igény rájuk, ráadásul ugyanazok a svájci kantonok nem vívtak komoly háborúkat az elején. A zsoldosokat pedig olyan államok szállították, mint Skócia, Írország és … Navarra Katalóniával, és Aragónia!
B. Ribot és Terris [kb. Nagy Pedro a Panissar-hágó csatájában az aragóniai keresztes hadjárat alatt 1284-1285 (1866 körül). Bal oldalon az Almogavars.
Ami a lovasságot illeti, például ismert, hogy a katalán lovasok a 12. század elején még zsoldosként szolgáltak a Murabiták muzulmán csapataiban, de a 13. századra a hivatásos katalán katonák közül a legértékesebbek voltak … számszeríjászok! A tény az, hogy mind a katalánok, mind az aragóniak aktívan harcoltak a tengeren, és itt a számszeríj használata különös jelentőségre tett szert. Sőt, a muzulmánok elleni használata nem esett a keresztény tanácsok korlátozásai alá, és ez fontos volt. Az akkori katonák hithű emberek voltak, és emlékeztek arra, hogy a pokol és a tüzes pokol vár a bűnösökre, ezért amikor csak lehetett, megpróbáltak harcolni, de nem vétkezni! Spanyolországban elég korán használtak lőfegyvereket. Például ismert, hogy 1359 -ben Aragónia bombákat használt az egyik kikötő védelmére.
A portopi csatát ábrázoló freskó, c. 1285–1290 a barcelonai Berenguer d'Aguilar palotából, amelyet ma a barcelonai Katalónia Nemzeti Művészeti Múzeum őriz.
A portopi csatát ábrázoló freskó töredéke. Guillaume Ramon de Moncada-t vagy Guillermo II-t, Montcada és Castelvi de Rosanes (Katalóniában) urat, Béarn, Marsan, Gabardana és Brulois vikomtját ábrázolja (a modern Franciaország délnyugati részén). Pajzsán, kabátján, sisakján és lótakaróján, amelynek elülső része láncposta (!), Moncada és Béarn címerét ábrázolják.
Érdekes módon az almogavari gyalogság a "Desperta Ferro!" Katalán harci kiáltással indult csatába. (Ébredj fel, vas!). Ugyanakkor szikrákat is faragtak kövekből és sziklákból, lándzsák és nyilak hegyével ütve őket! E felhívásuk első említése a galloniói csata (1300) leírásában található, és erről Ramon Muntaner krónikája is beszámol. A harci kiáltás további változatai hívások voltak: Aragó, Aragó! (Aragon, Aragon!), Via Sus! Via Sus!, Sant Jordi! Sant Jordi! (Szent György! Szent György!), Sancta Maria! Szent Mária! (Szent Mária! Szent Mária!)
Effigius Bernat de Brull, 1345 (Sant Pere de Valferos templom, Solsana Catalonia). Valamilyen oknál fogva nincs rajta felöltő, de jól látható egy láncos posztóköpeny csuklyával és láncposta -kesztyű, ujjakkal összefonva. A lábakon lemez leggings.
Elég sok effigia maradt fenn Spanyolországban, ami lehetővé teszi, hogy elég jól elképzeljük, hogyan voltak felfegyverkezve az 1050-1350 közötti spanyol lovagok. Például a Kastellet család egyik tagjának képmása, kb. 1330 -ban, a Santa Maria -bazilikától a katalániai Villafranca del Penades -ig. Teljesen hasonlít a lány és a "The Mallorca Conquest" című falfestményen ábrázolt keresztény katonák képe között. A legszembetűnőbb részlet a páncél fölött viselt, közepes hosszúságú ujjú, heraldikai képekkel díszített kabátkaftán. 1330-ra a katalán lovag tányérköpenyes kesztyűt és fémbevonatos tepertőt is viselt.
Effigia Hugo de Cervello, kb. 1334 (Santa Maria -bazilika, Villafranca del Penedés, Katalónia) A megnevezett évre felszerelése már elavultnak tűnhet!
Effigia Bernado de Minorisa, Katalónia, kb. 1330 (Santa Maria de la Seo templom, Manresa, Spanyolország) szemben, egy lovag látható a legújabb európai fegyverekben és páncélokban. És valóban jobban hasonlít a kelet -francia és német lovagokra, mint spanyol honfitársaira. Lánctalpas csuklyáját puha alapon viselik, emiatt a feje szinte négyszögletesnek tűnik, és egyébként miért érthető - erre azért van szükség, hogy kényelmesebb legyen egy nagy lapos sisak viselése a fején. A karján nincs lemezpáncél, és az egyetlen jel arra utal, hogy bármi más is rajta lehet, mint láncszőr, a kabátja, amelyet további lemezpáncélok rejthetnek el. A lábakat tepertő borítja, a lábakon szabotonok. Nagyon nagy kard van a kezében, és egy tőrt függesztenek fel egy övre a jobb oldalon.
Ifjabb Don Alvaro de Cabrera Effigia a Santa Maria de Belpuy de las Avellanas templomból, Lleida, Katalónia, 1299 (Metropolitan Museum, New York)
De a legszembetűnőbb példa az összes spanyol képre egy szarkofágon lévő szobor, amely Don Alvaro de Cabrera, az Ifjabb fia, a Santa Maria de Belpuy de las Avellanas templomból, Lleidában, Katalóniában. Számos megkülönböztető jellemzője van a spanyol, olasz és esetleg bizánci-balkáni fegyverekre. Először is ez a nyak védelmére szolgáló tányértorkolatra vonatkozik, amely a vállakon fekvő gallérhoz van rögzítve. Abban az időben, amikor az effigia készült, nagyon modern dolog volt. A gallért ugyanaz a virágmotívum díszíti, amely látható a felöltő tetején lévő szegecseken és az alak szabotonjain. Ez szinte biztosan azt sugallja, hogy a szövet alatt valamilyen fém vagy bőr bélés volt, amely mérlegből vagy fémlemezből készült, de ez a szövet azonban elrejt.
Fiatalabb Alvaro de Cabrera páncéljának megjelenésének rekonstrukciója (a jobb oldali ábrán). Rizs. Angus McBride.
További érdekességek közé tartoznak a meglepően hosszú mandzsettával ellátott kesztyűk, amelyek lényegében egy fontos tányérpáncélzatot helyettesítenek, mint a wambras. Bár fémnek látszanak, nagy valószínűséggel bőrből készültek. A tepertők csuklósak, ezért szinte biztosan vasból készülnek. A Sabaton lemezekből készül, míg a szegecsek virágmintázattal rendelkeznek, hasonlóan a szőrzet mintájához.
