A leningrádi piac spekulánsai nagyon kétértelmű helyzetben voltak. Egyrészt néha elvették az utolsó morzsákat a rászorulóktól (gyerekek, idősek, betegek), másrészt viszont létfontosságú kalóriát biztosítottak a disztrófiában haldokló lakosoknak. A leningrádiak pedig tökéletesen megértették ezt, amikor mesés pénzért vásároltak szűkös termékeket a piacon.
Természetes szelekció a civilizáció fintorában: nem a legerősebbek maradtak életben, hanem a leggazdagabbak, akiknek lehetőségük volt megváltani életüket a spekulánsoktól. Amint a családban elfogytak az anyagi értékek, az esély az életben maradásra, különösen a "halandó" időben, nulla volt. Idővel ez az óriáskerék csak lendületet vett: minél nagyobb volt a kereslet a leningrádi élelmiszerpiacokon, annál nagyobb lett a spekulánsokkal rendelkező tolvajok törzse, és magasabb volt a kórházak, árvaházak és hasonló intézmények dystrophiája.
Részlet a blokád számos naplójából:
„És sokan hirtelen rájöttek, hogy a kereskedelem nemcsak nyereség és könnyű gazdagodás forrása (az állam vagy a tőkések számára), hanem humánus kezdete is van. A martalócok és a spekulánsok a zsírok és zöldségek kivételével legalább egy kis mennyiségű élelmiszert szállítottak az éhes piacra, és ezzel, anélkül, hogy tudtak volna, jó cselekedetet hajtottak végre, az állam erején felül, amely megingott egy sikertelen háború csapásait. Az emberek aranyat, szőrmét és mindenféle ékszert hoztak a piacra - és kaptak érte egy darab kenyeret, akár egy életdarabot."
Ez az állítás nem maradhat kommentár nélkül. Nyilvánvaló, hogy a szerző nem veszi figyelembe vagy nem akarja figyelembe venni azt a tényt, hogy a spekulánsok kivonták az ilyen termékeket más emberek napi étrendjéből. Inkább a spekulánsok egyszerűen csökkentették azoknak a leningrádiaknak a halálozási arányát, akik máshol növelve fizethették szolgáltatásaikat. Amint már említettük, más helyek, ahol emberek loptak, az élelmiszerraktárak, kórházak, árvaházak és óvodák, valamint étkezdék voltak. Ennek fényében érdekesnek tűnik a Szovjetunió Tudományos Akadémia Archívumának igazgatója, G. A. Knyazev 1942 -es nyilatkozata:
„Sok spekuláns kihasználja a pillanatot, és sokan vannak, bármennyire is elkapják őket, nagyon sokan vannak. Dialektikailag sokak számára "megmentők" is. 300-400 rubelt kapni egy ellopott kilogramm kenyérért, és egy időben akár 575 rubelt, aranyért - vajért, ruháért vagy bundáért - másfél kilogramm kenyeret … Végül is ez egy kettős rablás. Ellopják az ételt, és semmiért el nem veszik másoktól a legértékesebbeket. Sokan, mint a szomszédaink, mindent cseréltek, amit csak tudtak. Ezen már nincs mit változtatni. Ez azt jelenti, hogy hamarosan lefekszenek, és felváltják az "örökre evakuáltak" sorát.
A piac, amely sokak számára az utolsó esélyt jelentette az üdvösségre, nem mindig mutatott be életmentő termékeket. G. Butman felidézi gyermekkorának szörnyű éveit:
„Miután a bátyám meghalt, hamarosan mindannyian disztrófiásak lettünk. Cseréltünk dolgokat egy darab kenyérre. De minél tovább, annál nehezebb volt megvalósítani. Anya többször elment a bolhapiacra, hogy kicserélje fia krómozott csizmáját egy darab kenyérre. Az ablaknál ülve vártuk, hogy mikor jelenik meg és milyen az arca, sikerült -e ezt a cserét folytatnia."
N. Filippova, aki gyermekkorában is túlélte a blokádot, a következőket vallja:
- Néha anyám elment a bazárba, és hozott egy pohár kölest szoknyának, ez ünnep volt. A blokád idejének valódi "valutája" a makhorka volt. Tehát az egyik blokád katona így emlékszik vissza: „Anya a kórházba ment apához. Belebújtam egy halom takaró alá … és vártam … mit hoz anyám. Akkor nem értettem teljesen, hogy a fő kincs, amit anyám hozott a kórházból, egy csomag katona makhorka volt, amit apám, mint nemdohányzó, nekünk adott. A Sennaya téren a Vörös Hadsereg emberei, akiknek nem volt elég füstjük az extra makhorkához, ropogtatnivalóikat adták … - igazi hadsereg, barna … Mi történne velünk, ha apa dohányos lenne?"
A piacon a barterkapcsolatok nemcsak a szűkös árukat és ékszereket érintették, hanem az élelmiszereket is, amelyeken élelmiszereket is cseréltek. Nyilvánvaló, hogy sok hónapig csak kenyeret és vizet enni kényszerített az ember arra, hogy alternatívákat keressen. M. Mashkova ezt írja naplójában 1942 áprilisában:
„Kivételes szerencse, hogy egy pékségben öltöztem 350 gr. köles kenyér, azonnal főtt zabkása, igazi sűrű, örömmel evett. " Vagy más cserelehetőségek: „… a piacon negyed vodkát és fél liter kerozint cseréltem durandára (sütemény, növényi olaj préselése után). Nagyon sikeresen kicseréltem, 125 g kenyeret kaptam”. Általában a leningrádiak szokatlan szerencseként értékelték a sikeres csere- vagy vásárlási epizódokat az ostromlott város piacain. Örültünk, hogy vásárolhattunk pár kilogramm fagyasztott rutabagot, vagy ami sokkal kellemesebb, egy kilogramm lóhúst. E tekintetben I. Zhilinsky öröme az Oktyabrskaya vasútról, aki ezt írta: „Hurrá! Az MI 3 kg kenyeret hozott a krepp de Chine ruhához."
Nemesfémből készült tárgyak, amelyeket a Belügyminisztérium tisztjei elkoboztak az ostromlott Leningrádban elkövető bűnözőktől
Amilyen nagy volt az akciós vásárlás öröme, olyan nehéz volt a sikertelen üzlet csalódása:
- Tonya megígérte, hogy ma eljön, és hoz alkoholt. Cseréljük kekszekre. Ó, és lesz ünnep!"
Másnap azonban csüggedten írja:
- Nem jött, nem volt alkohol - a zsemlemorzsa álma úgy tűnt el, mint a füst.
A következő naplóbejegyzések jelzik a blokkolt élelmiszerárakat:
„Olyan gyenge voltam, hogy alig tudtam felkelni az ágyból. Erőnk támogatására a kedvenc zsebórámat használtam, és természetesen az egyetlenet. Sminkesünk 900 gramm vajra és 1 kg húsra cserélte őket - írja a leningrádi színész, F. A. Gryaznov 1942. februárjában. „Pavel Bure háború előtti óráit 50 rubelért megették, de ebben az időben a csere csodálatos volt, mindenki csodálkozott.”
A tanár, A. Bardovsky 1941 decemberében megosztja a naplóval:
„Grachev elcserélte nekünk valahol apu gyémántját rizzsel - 1 kiló! Isten! Micsoda este volt!"
Csak találgatni tudunk, hogyan maradtak életben azok, akiknek nem volt gyémántjuk és Bure órájuk …
Még egy bekezdés a leningrádiak emlékeiből:
„Ma egyáltalán nem lehet enni semmit, kivéve az utolsó 200 gramm kenyeret. Nadia a piacra ment. Ha bármi megtörténik, boldogok leszünk. Hogyan kell tovább élni? … Nadya egy csomag dohányra és 20 rubelre cserélt - körülbelül másfél kilogramm burgonyára. 200 gramm kenyeremet 100 gramm kakaóért adtam. Tehát amíg élünk”.
A szerencsétlen leningrádiak emlékezve a spekulánsokra kedves szavakkal és nyíltan gyűlölve őket, kénytelenek voltak találkozni velük a megmentő csere reményében. Ez gyakran csalódással végződött:
„A minap hibáztam - nem ismertem a modern árakat. Egy spekuláns jött a szomszédokhoz, és hat kiló burgonyát adott sárga Torgsin -cipőmért. Visszautasítottam. Kiderült, hogy a burgonya most aranyat ér: egy kiló száz rubel, és nincs, de a kenyér 500 rubel."
Ez egy részlet B. Zvetnovsky hegedűs feleségének 1942. februárjában kelt leveléből. S. Mashkova, a Nyilvános Könyvtár munkatársa ezt írja:
„Holguin, a spekuláns mindig intett: egy kiló sűrített tej 1200 rubel, de soha nem láttam. Egy tábla csokoládéért 250 rubelt fizetett, egy kiló húsért (húsleves Kolja számára) 500 rubelt."
Mashkova egy spekulánsról ír, aki maga dolgozott együtt Olga Fedorovna Berggoltsszal.
És ismét, ismerős számunkra Marusya korlátlannak tűnő lehetőségeivel:
„Ma nincs kenyér - nem volt sütemény minden pékségben. És meg kell történnie, hogy egy ilyen nehéz napon szerencsés baleset történt: mintha valaki parancsára megjelent volna Marusya. Egy ruha, egy sifon blúz és néhány apróság vágásához négy kilogramm rizst hozott. Főzött egy nagy fazék rizskását. Marusya arany órát szeretne vásárolni. Kár, hogy nincsenek nálam."
P. Luknitsky katonai újságíró meglehetősen szorosan kommunikált a leningrádi bürokrácia képviselőivel, különösen L. Shulgin TASS gazdasági vezetővel. Ebből az alkalomból ezt írja:
„Egészen undorító megjelenése a végsőkig tárult elém, amikor a Ladogán át vezető úton hirtelen úgy döntött, hogy megnyílik előttem, és elkezdi mesélni, hogy soha nem éhezett a blokád minden hónapjában, megetette rokonait. kielégítő módon, és hogy a háború utáni időről álmodott, amikor azt mondják, hogy a szovjet kormány „felülvizsgálja a magántulajdonhoz való hozzáállást, és a magántulajdon -kereskedelem bizonyos mértékig megengedett, majd ő, Shulgin, száz tonnás vitorlás motorral, és kikötőből kikötőbe fog menni, árut vásárolni és eladni annak érdekében, hogy gazdagon és biztonságban élhessen … "A háború és a blokád alatt először hallottam egy ilyen beszélgetést. először találkoztam szemtől szembe egy ilyen élősködővel."
Befejezni a sivár történetet az ostromlott Leningrád piacának törvényeiről és szokásairól, érdemes a város egyik lakójának szavait:
„A Malcevszkij piac sok mindenben elgondolkodtatott. Szedov egyszer közeli körben azt mondta: "A legerősebbek Leningrádban fognak túlélni." De vajon tényleg azok a legerősebbek, akiket váltott és mohó szemmel láttam a piacon? Nem fog kiderülni, hogy elsősorban a legbecsületesebb és leghivatottabbak fognak elpusztulni, és akik nem kedvesek az országnak, nem kedvesek a rendszerünknek, azok maradnak a legszégyentelenebbek és a legkegyetlenebbek?"
