A Balti -tenger, amelynek partján sok gazdag város és ország fekszik, sok kalózot ismert. Eleinte a vikingek hitele volt, akik azonban más pénzkeresők és különféle hasznos dolgok, a szőrmétől, a méztől és a viasztól a gabonáig, a sóig és a halig igyekeztek versenyezni, amennyire csak tudtak. A híres Hanza Szövetséget (az Észak- és a Balti -tenger kereskedővárosainak egyesülését) többek között a kereskedelmi útvonalak védelmére hozták létre.
Hansa Teutonica
A balti kalózok között nemcsak "saját kereskedők" voltak, akik saját felelősségükre cselekedtek, hanem egyes államok magántulajdonosai is (a latin "ige" jelentésből). Még a leggazdagabb kereskedők magányos hajói (és kis flottillái) sem tudtak ellenállni a hivatásos amatőröknek, akik mások javát szolgálják, és ezért az európai kereskedők partnerségbe kezdtek. A kölni és a flandriai kereskedők voltak az elsők, akik példát mutattak mindenkinek. Ezután szövetséget kötöttek hajóik védelmére Hamburg és Lübeck. Fokozatosan más városok kereskedő egyesületei is csatlakozni kezdtek hozzájuk, először csak németek, amint azt az Unió neve - Hansa Teutonica (Német Szövetség) is bizonyítja. 1267 -ben 70 német város egyetlen uniója jött létre, amelyek közül Lübecket ismerték el főként.
De idővel a Németországon kívüli városok is a Hansa tagjai lettek: Stockholm, Pskov, Riga, Revel, Dorpat, Krakkó, Groningham és mások. A Hansa képviselete Londonban, Bergenben, Novgorodban és Velencében volt.
Hamarosan a Hanza Szövetség már megengedhette magának, hogy komoly őrséget fogadjon a hajóikhoz, és még kísérő hadihajókat is küldjön velük.
Az egész a saját Hansa haditengerészet létrehozásával ért véget. De a XIV. Század második felében ismét megsértették a tenger kényes egyensúlyát, és ennek oka Svédország és Dánia közötti háború volt. De mi köze a kalózoknak ehhez?
Az első vitalisok
1376-ban IV. Waldemar dán király meghalt, és Margit királynő, egy erős akaratú, intelligens és határozott nő, fiának, Olave-nek a regentje lett, aki igazi „úrnője és úrnője az országban” (hivatalosan is így hirdették ki) dán és norvég landstigok).
1388 -ban a királyával elégedetlen svéd arisztokraták hívására beavatkozott a szomszédos ország közötti háborúba. Csapatainak már 1389 -ben sikerült elfogniuk Albrecht svéd királyt (Szamárcsata Falköping közelében), majd ostrom alá vették Stockholmot. A városban éhínség vette kezdetét, és a fogságba esett király apja segítséget kért "különböző helyekről való hajthatatlan emberektől" ("városi főnökök, városiak sok városból, kézművesek és parasztok" - a lubecki Detmar bizonysága). A parton unatkozó polgári és paraszti együttes csapatnak át kellett törnie a blokádon, és ételt kellett szállítania Stockholmba. Ez a tarka zűrzavar "győztesnek" ("viktualier" - "étel") vagy "victuális testvérnek" kezdte nevezni magát.
Úgy tartják, hogy a "megmenthetetlen emberek", akik "Stockholm megmentésére" jöttek, korábban is jártak egy kicsit a partokon. Az úgynevezett "part menti törvény" szerint az a személy lett a tulajdonos, aki talált néhány dolgot, amelyeket a tenger kidobott. De csak azzal a feltétellel, hogy a vízbe fulladt hajó legénysége közül senki sem maradt életben. Ezért a hajóroncsok megmentését azokban az időkben "rossz formának" tekintették, éppen ellenkezőleg, azonnal meg kellett volna ölni őket, hogy "törvényes alapon" elsajátítsák a "tulajdonos nélküli" vagyont.
A győztesek hatalmas századának (később vitalier) sikerült nagy mennyiségű élelmet és fegyvert szállítani az ostromlott városba. Jutalomként sokan közülük a pénz mellett márkaleveleket követeltek, amelyeket nekik adtak ki. Így nyílt meg az igazi "Pandora -doboz", és a vitalierok hosszú évekig a Balti -tenger kereskedőinek átkává váltak.
Azonban maguk a vitalisták sem tekintették magukat közönséges kalózoknak és rablóknak, mert úgy gondolták, hogy csak a tisztességtelenül szerzett vagyont osztják újra ("a kereskedő vetett, mi aratunk"). Az emberek sokáig a vitalier egyik vezetőjéről, Klaus Störtebekerről beszéltek:
- Kedves fickó volt - a gazdagoktól vett, a szegényeknek adott.
A vitalisták ezt a kifejezést választották mottójuknak: „Barátok az Úristenhez és ellenségek az egész világhoz”. Mielőtt ismét tengerre mentek, kötelező vallomást tettek a papnak, aki a megfelelő kenőpénzért készségesen megbocsátott nekik múltbeli és jövőbeli bűneiket. A zsákmányt őszintén elosztották a csapat minden tagja között, ezért a másik nevük „fair” vagy „Gleichteiler” - „egyenlően osztozott” volt.
Stockholm bukása (1393) után az ízlésre nőtt "testvérek" nem tértek haza - Gotland szigetére mentek, ahol az elfogott svéd király, Eric uralkodott. Nagybátyjánál nem kevésbé készségesen bocsátott ki védjegyeket, és Gotland egy ideig a Balti -tenger Tortuga lett. A sziget fővárosa - Visby (egyébként 1282 óta a Hanza -szövetség tagja) rendkívül gazdag lett a kalózokat pártfogoló politikának köszönhetően.
Visby lakosainak és az egész szigetnek a jólétét tökéletesen bizonyítja az a tény, hogy itt több mint 500 arany- és ezüstkincset fedeztek fel abból az időből.
A dánok meglepődve tapasztalták, hogy a hajók egyes banditái bandái még a svéd hadseregnél is nagyobb kárt okoztak nekik. Nem kevesebb dán szenvedett a kalózoktól és a Hansa kereskedőitől:
„Sajnos félelmet keltettek az egész tengeren és minden kereskedőben: kirabolták mind a sajátjukat, mind a másikat, és ez megdrágította a heringet” (Lubeck krónikása, Detmar).
A helyzetet súlyosbította, hogy Margit királynőnek nem tetszett a Hanza -szövetség megerősödése, egyáltalán nem akarta, hogy a Balti -tenger a Hanza -tengerré váljon. 1396 -ban történt egy eset, amely a dánokat és a hanzaiakat a nyílt háború szélére sodorta. A dán és a hanza flotta, amelyeket Gotlandba küldtek az életerők keresésére, a potenciális szövetségesek hajóit tévesztették az ellenséggel, és beléptek a Visby -i csatába. A dánok - akik értették, hogy miről van szó - tárgyalási kísérleteket katonai cselnek tekintették. A túlsúly a hanzaiak oldalán állt, akik megnyerték ezt a tengeri csatát. A Vitaliers annyira merész lett, hogy 1397 -ben a 42 hajót számláló századuk Stockholmba érkezett, és ostrom alá vette azt. Ám pártfogójuk, Eric Gotland herceg váratlan halálának híre demoralizálta a kalózokat, akik között veszekedések és viszályok kezdődtek. Stockholm blokádja megszakadt, a vitalisták zsákmány nélkül mentek bázisukra - Visbybe.
Eric halála rendkívül hátrányos volt a vitalisták számára, mert nem volt olyan uralkodó, aki kiállíthatta volna nekik a márkaleveleket, és most automatikusan hétköznapi tengeri rablók lettek, akiknek elfogás esetén azonnal meg kellett fulladniuk vagy az udvaron lógniuk. Amit most a vitalisták ellenfelei elkezdtek tenni irigylésre méltó állandósággal és rendszerességgel. A vitalier viszont még brutálisabban kezdett cselekedni - bár úgy tűnik, hol máshol. De a kalózok megpróbálták: gyakran foglyokat tettek hordóba (sör és hering), levágták a fejüket azoknak, akik karddal emelték őket. És amikor a szerencse elfordult tőlük, a helyzet néha tükröződött. Az akkori krónikák egyike azt mondja, hogy amikor Stralsund lakói elfogták az egyik rablóhajót, „a legénység is kénytelen volt bemászni a hordókba. Aztán kihirdették az ítéletet, miszerint mindent, ami kilóg a hordókból, baltával kell levágni. Általában ugyanazzal a mértékkel fizettek. A vitalisták ellenfelei közül csak néhányan engedtek maguknak olyan szeszélyt, mint az elfogott kalózok tárgyalása. A mondatok nem különböztek szelídségükben, szinte mindig tengeri rablókat ítéltek közhalálra.
A vitalisták kiűzése Gotland szigetéről
Eközben megjelent egy új játékos a Balti -tengeren - a lovagrend a Teutóniai Szent Mária házában, akinek nagyon tetszett Gotland szigete. A Német Lovagrend lovagjai pedig már rég megszokták, hogy anélkül veszik el, amit akarnak, anélkül, hogy engedélyt kérnének a tulajdonosoktól. Különösen, ha a tulajdonosok törvényen kívüli kalózok voltak. Konrad von Jungingen nagymester szerződést kötött a hanzaiakkal, és 1398. március végén az összesített szövetséges flotta (80 hajó) leszálló csapatokat szállt partra Visbytől délre. A Westergarn, Slite és Varvsholm-Landeskrona erőd helyőrségei nem álltak ellen, de a visbyi kalózok (élükön Sven Sture svéd arisztokrata) úgy döntöttek, hogy a végsőkig harcolnak. Megkezdődött a kalózfőváros helyes ostroma, amely véres rohammal végződött: a vitézek, akik jól ismerik a fegyvereket és számos beszállási csatában megkeményedtek (számuk elérte a 2000 főt), minden házért és minden utcáért küzdöttek. Mivel nem akarta elveszíteni népét, a nagymester kénytelen volt tárgyalásokba kezdeni, aminek következtében a vitalier elveszítette Gotlandot, de megtartotta a hajókat, amelyeken bárhová szabadon mehettek. 1398. április 5 -én megkötötték a szerződést, a vitalisták elhagyták Visbyt, és több csoportra oszlottak. Néhányan úgy döntöttek, hogy visszatérnek a békés élethez, a krónikások nem számolnak be arról, mennyire sikeres volt ez a kísérlet. Csak azt lehet tudni, hogy a Gotland vitaliers vezetőjét, Sven Sture -t Margaret dán királynő szolgálatába állították, és azóta sem árulta el. Mások nem is próbáltak rablások nélkül élni. Néhányan keletre mentek - Észak -Svédországban sikerült elfoglalniuk Fakseholm erődjét, és egy ideig megtartaniuk. De a kalózok fő erői az Északi -tengerre mentek, ahol új bázisokat találtak - a kelet -fríz Hollandia közelében és az Ertholm szigetén (Bornholm sziget közelében). A kelet -fríz szigetekre távoztak a vitalier leghíresebb és legsikeresebb vezetői - Klaus Störtebeker és Gödecke Michael. A kalózok vezetőiként mind az 1395 -ös Lübecki Krónikában, mind az Angliában összeállított vádiratban említésre kerül, ami őket teszi felelőssé az ország hajói elleni támadásért 1394 és 1399 között.
Mariengafe kikötőjében az "istenfélő" italkereskedők (gleichteiler) templomot kezdtek építeni, de nem sikerült befejezniük. A népi legendák azt állítják, hogy Störtebeker e templom udvarának falán lévő vaskarikákat használta hajóinak kikötéséhez (ez a fal és a rajta lévő hatalmas gyűrűk ma is láthatók). Ezért a templomhoz vezető csatornát "Störtebekershtif" -nek nevezték el.
"Mindkét hercegség leírása - Bréma és Verdun", amelyet 1718 -ban tettek közzé, azt állítja, hogy "Michaelis és Störtebeker elrendelte, hogy egy speciális rést faragjanak a verduni dóm székesegyháza közelében, és helyezzék el a címerüket ott" (nem őrizték meg).
Hamburg környékén még mindig látható a Falkenberg -hegy ("Sólyom -hegy"), amelyen a legenda szerint egy időben Störtebeker bázis volt. Az Elbát vasláncokkal elzárva megállította a kereskedelmi hajókat, és csak adózás után engedte át őket.
Nemes rablók Klaus Störtebeker és Gödecke Michael
Most talán beszéljünk ezekről a kalózkapitányokról, akik távol tartották az Északi és a Balti -tenger kereskedőit, de a köznép szerette őket. A legnépszerűbb Németországban természetesen Störtebeker volt, aki "nemes rablóként" hangos hírnevet szerzett. Az egyik legenda szerint, amelyet Németországban meséltek, egy nap, amikor meglátott egy síró öreget, akit a ház tulajdonosa kirúgott a bérleti díj meg nem fizetése miatt, elegendő pénzt adott neki, hogy megvásárolja ezt a házat. Egy másik alkalommal, miután megláttam egy nőt, aki megpróbálta varrni férje elhasznált nadrágját, Störtebeker odadobott neki egy ruhadarabot, amelybe aranyat csomagoltak.
A hagyomány szerint Verdun város székesegyházi káptalanának „húsvéti ajándékot” hagyott, amelyből állítólag több évszázadon keresztül folyósították a szegények ellátásait.
Az egyik verzió szerint Störtebeker és Gödecke Michael első találkozója nagyon romantikus körülmények között zajlott, egyszerűen meglepő, hogy ez a történet a hollywoodi forgatókönyvírók mellett haladt el. Störtebeker állítólag egy Rügen -szigeti mezőgazdasági munkás fia volt, aki megölte a helyi bárót és a birtokának kezelőjét, majd barátnőjét magával véve halászhajóval ment a nyílt tengerre. Itt felvette őt a vitalier hajó, parancsnok Gödecke Michel. A sok népi legenda és dal hőseivé váltak a vakmerők egymásra.
Nehéz megmondani, hogy a legendás lány valódi volt -e, és hová ment később: ismert, hogy Störtebeker feleségül vette a fríz arisztokrata, Keno Ten Brogka lányát, az italkereskedők védőszentjét.
Egy másik verzió szerint Störtebeker halász volt, aki zavargást vezetett egy kalózból lett hajón.
Egy másik legenda szerint Störtebeker teljesen nevetséges okból lett kalóz (a modern időkben és elképzelések szerint): állítólag ismét lévén mezőgazdasági munkás Rügen szigetéről, ki mert próbálni egy különleges sört, amelyet állítólag meg kell inni csak arisztokraták. Ennek a "botrányos" eseménynek az évét még meg is nevezik - 1391. Büntetésként a jogsértőt elrendelték, hogy egy csészével igyon meg egy hatalmas csésze tiltott italt, de ő, miután megverte a bírákat a neki adott edénnyel, eltűnt és csatlakozott a kalózokhoz. Azóta kapta állítólag becenevét, amely vezetéknévvé vált: a "Störtebeker" alnémetből fordítható "tálbillentőnek".
Három város is pályázott a Störtebeker -kupára. Az elsőt a hajóépítők hamburgi műhelyében őrizték, a másodikat Lübeckben, a harmadikat Groningenben mutatták be.
Vannak azonban, akik a "Störtebeker" -et fordítják "borítsa fel a poharat", utalva a kalózvezér nagy szeretetére az erős italok iránt.
1400 -ban a szövetséges Hamburg és Lubeck flotta megtámadta a kalózbázisokat a Kelet -Fríz -szigeteken, 80 kalóz megsemmisült a csatában, további 25 -öt pedig Emden város lakói árultak el, kíváncsi, hogy egyikük kiderült, hogy legyél II. Konrád gróf Oldenburgi törvénytelen fia. Mindegyiket a város piacterén végezték ki.
1401 -ben Hamburg elküldte hajóit Helgoland szigetére, ahol sikerült legyőzniük egy vitézi századot, amelyet maga Störtebeker vezetett.
Negyven kalóz meghalt a csatában, Störtebekert és további 72 kalózot elfogtak (a legenda azt állítja, hogy hálót dobtak a kalózkapitány fölé).
A szokásokkal ellentétben nem azonnal kivégezték, hanem Hamburgban próbálták ki. Egy városi legenda azt mondja, hogy az életért és a szabadságért cserébe Störtebeker megígérte, hogy a hamburgi Szent Péter -székesegyház teljes tetőjét tiszta arannyal borítja (egy másik verzió szerint, hogy a falak kerületével megegyező hosszúságú aranyláncot készítsen) Hamburgból). Ez a legenda ellentmond egy másiknak, amely szerint az italkereskedők egyenlően osztották fel a zsákmányt.
Ellentmondva a legendáknak az italkereskedők kapitányainak érdektelenségéről és egy másik legendáról - hogy Störtebeker állítólag a hajója főárbocában tartotta az ellopott aranyat. A kalózok ügyvédei nem segítettek, 1401 október 20 -án mind kivégezték azon a helyen, ahol később Störtebekernek állítottak emlékművet.
A Störtebeker nyertesét nem díjazták emlékművel, de az egyik hamburgi utcát róla nevezték el: Simon von Utrecht Strasse.
Van egy legenda, amely Störtebeker utolsó kéréséről beszél: kérte, hogy mentse meg cinkosainak életét, akik mellett a fej levágása után el tud futni. Állítólag sikerült elfutnia tizenegy ember mellett - amíg a hóhér be nem cserélte a lábát. De a polgármester továbbra is elrendelte kivétel nélkül minden kalóz kivégzését. A kalózok levágott fejét a partra vert karókra verték: ezek közül a koponyák közül többen még mindig a Hamburg Szabad és Hanza Város Történeti Múzeumában vannak.
A hamburgerek sikerüktől inspirálva hamar megtámadták a vitalier másik "hőse" - Gödecke Michel - hajóit. Az egyik krónika ezt mondja:
„Aztán hamarosan, ugyanebben az évben, amikor a heligolandi csata, amelyet itt„ Szentföldnek”neveztek, a hamburgerek másodszor is a tengerhez mentek, és nyolcvan ellenséget és vezetőiket, Godeck Michaelt és Wigboldent fogták el. Az általuk kifosztott zsákmányok között Szent István ereklyéi. Vincent, akit egyszer elraboltak a spanyol tengerpart valamely városából. A rablókat Hamburgba vitték, ahol szintén lefejezték őket, és a fejüket mások mellett a cövekekre verték."
Egy 1550 -ben rögzített népdal elérte korunkat:
Shtebeker és Goedecke Michel
Együtt raboltak a tengeren, Egészen addig, amíg Isten meg nem betegszik tőle
És nem büntette meg őket.
Störtebeker felkiáltott: „Hát akkor!
Az Északi -tengeren olyanok leszünk, mint otthonunkban, Ezért azonnal odahajózunk, És legyenek a gazdag hamburgi kereskedők
Most aggódnak a hajóik miatt."
És gyorsan útnak indultak, Kalózcéljuk hajtja.
Kora reggel Helgoland szigetén
Elfogták és lefejezték őket.
"Motley Cow" Flandriából
A szarvukra emelte őket, és darabokra tépte őket.
Hamburgba hozták és lefejezték őket.
Rosenfeld hóhér nyugodtan
Levágta e hősök erőszakos fejét.
Cipője vérben volt
Amit és az unokák nem tudtak lemosni."
("A tarka tehén" a hamburgi flotta zászlóshajójának neve).
A legújabb italkereskedők. Egy korszak vége
1403 -ban a hanzavárosok, Lubeck és Danzig hadjáratokba kezdtek a Gotlandot elhagyó kalózok ellen.
1407 -ben a volt vitalier az új (fríz) pártfogókkal együtt harcolt Hollandia ellen.
1408 -ban Hamburg új győzelmet aratott: Pluquerade kalózkapitányt és kilenc beosztottját kivégezték a város téren.
A gleichteiler 1426 -ban is létezett: a holsteini grófok, akik Schleswigért harcoltak Dánia ellen, majd ismét marque -leveleket adtak ki kapitányaiknak.
1428 -ban a hanzaiak feladták elveiket, 800 embert toboroztak a kalózok közül a Dánia elleni háborúba. A harc sikeres volt: a korábbi ellenfelekkel együtt a hanzaiak legyőzték a norvég flottát (Norvégia a dán királyság része volt), kirúgták Bergent és elfoglalták Fehmarnot.
De már 1433 -ban a hamburgi városi kormány egyik tagja, Simon van Utrecht, aki a városi flotta (21 hajó) irányításáért felelős, elfoglalta Ems városát, a fríz szeszesital -kereskedők egykori fellegvárát. Negyven kalóznak lefejezték a fejét, és tétre verték a fejüket.
1438 -ban Hamburg és Bréma kalózokat használt Hollandia és Zéland ellen. A brémai hatóságok ugyanakkor jelzőleveleket adtak ki a "szövetségeseknek", miszerint a zsákmány egyharmada a városukba megy. A brémai magánembereknek még azt is megengedték, hogy más Hanza -városok hajóit kirabolják - ha Hollandiából vagy Zeelandről szállítanak árut. A legsikeresebb "brémai" magántulajdonos - Hans Engelbrecht 13 holland hajót foglalt el, a bevétel harmincnégyezer rajnai gulden volt.
1438-1449-ben. - Eric Pomeranian vezetése alatt a vitalierok ismét felbukkannak Gotlandon, és új védjegyet kapnak egy új védnöktől (1407 -ben a teutonok átadták Margaret szigetét dánnak, cserébe a számukra érdekesebbnek tűnő birtokokért Európában).
De a vitalier-italkereskedők ideje már fogyott. Miután elvesztették minden bázisukat, elhagyták a történelmi színteret, felszabadítva azt más magánszemélyek és más kalózok számára.
