1916. július 17 -én (július 4 -én, régi stílusban) a közép -ázsiai Khujand városában (ma Khujand néven hívják) tömeges zavargások kezdődtek, amelyek lendületet adtak a turkesztáni felkelésnek - Közép -Oroszország egyik legnagyobb oroszellenes felkelésének. Ázsia, az orosz lakosság véres pogromjaival, majd az orosz hadsereg brutális megtorló intézkedéseivel kísérve.
Séta Jamolak és a Khujand felkelés
Khujand (Khujand) városa a leírt események idején az Orosz Birodalom szamarkandi régiójának Khojent kerületének közigazgatási központja volt. A kerületben főként tadzsikok éltek.
Amikor 1916. június 25 -én II. Miklós rendeletet tett közzé "Az idegen férfi lakosság vonzásáról az erődítmények és katonai kommunikáció építésére irányuló munkához az aktív hadseregek területén". Így Közép -Ázsia lakóit, akik korábban nem voltak kötelesek a hadkötelezettségre, mozgósítani kellett a frontvonalban végzett kemény munkára. Természetesen a helyi lakosság, aki soha nem különösebben társult Oroszországhoz és annak érdekeihez, felháborodott.
Magából Khujandból 2978 munkást kellett a frontvonalba küldeni. Egyiküknek Karim Kobilkhodzhaevnek kellett lennie - Bibisolekha Kobilkhodzhaeva (1872-1942) egyetlen fiának, ismertebb nevén "Hodimi Jamolak" -nak.
Bibisolekha szegény mesterember özvegye volt, de nagy tekintélynek örvendett negyedének női lakossága körében, mivel rendszeresen szervezett különféle rituális és társadalmi eseményeket. Karim volt a családfenntartója, és természetesen Hodimi Jamolak nagyon félt attól, hogy elveszíti. Ám Karim anyja kérése ellenére felkerült a mozgósítottak listájára.
Hodimi Jamolak emlékműve
Amikor reggel a férfiak mozgósításán felháborodott helyi lakosok gyülekezni kezdtek a Guzari Okhun, Kozi Lucchakon és Saribalandi kerületekben, Hodimi Jamolak velük ment a Khojent kerület kerületi vezetőjének épületébe.
A kerületi főnök, Nikolai Bronislavovich Rubakh ezredes inkább elhagyta az épületet, majd segédje, V. K alezredes. Artiszsevszkij elrendelte a rendőrségnek és az őrszolgálat katonáinak, hogy oszlassák el a tömeget. Ebben a pillanatban rohant előre Hodimi Jamolak, és ütve a rendőrt, kikapta tőle az ellenőrzőt. Ezt követően a lelkes tömeg összezúzta a rendőröket. Válaszul lövések dörrentek. A Khojent erőd katonái tüzet nyitottak a tömegre, a lázadók közül többen meghaltak.
A felkelés okai és terjedése Közép -Ázsiában
A Hudzsimi Dzsamoláki felkelés Hudzsandban a további felkelések kiindulópontja lett Közép -Ázsia más régióiban. Csak 1916. július második felében 25 előadás volt Szamarkand régióban, 20 előadás a Syrdarya régióban, és a Fergana régió volt az élen az előadások számát tekintve - itt 86 kis felkelés történt. 1916. július 17 -én hadiállapotot hirdettek a turkesztáni katonai körzetben.
A felkelés gyorsan nemzetközi jelleget öltött, nemcsak a szamarkandi régió ülő tádzsik lakosságát és a Fergana régió üzbég lakosságát ölelte fel, hanem a kirgizeket, a kazahokat és még a dunganokat is. Közép -Ázsia lakói nemcsak elégedetlenek voltak a mozgósítással. Általában nagyon elégedetlenek voltak az Orosz Birodalom turkesztáni politikájával.
Először is, 1914 óta a térségben a szarvasmarhák tömeges rekvirálását hajtották végre a front szükségleteire, és a szarvasmarhákat szűkös kompenzációért igényelték, ami a valós érték 1/10 részét tette ki. A helyiek ezeket az igényeket banális rablásnak tekintették.
Másodszor, ami szintén fontos, az előző évtizedben, 1906 -tól kezdődően, a parasztok tömeges letelepítése történt Oroszország középső régióiból Turkesztánba. A telepesek szükségleteire több mint 17 millió hektár földet különítettek el, amelyeket már a helyi lakosok fejlesztettek ki. Összességében a telepesek száma több millió ember volt - a sztolypini agrárreform keretében 500 ezer parasztgazdaság költözött a régióba Közép -Oroszországból.
Harmadszor, egyre nagyobb volt az elégedetlenség Oroszország általános kulturális befolyásával a térségben. A konzervatív körök nagy veszélyt láttak benne a helyi lakosság kialakult életmódjára és hagyományos értékeire. Ezeket a félelmeket minden lehetséges módon ösztönözte az Oszmán Birodalom, amely a közép -ázsiai muszlimok védelmezőjének tekintette magát, és még az első világháború kezdete előtt elárasztotta a régiót ügynökeivel, akik kapcsolatba léptek a helyi papság, a Bukhara Emir és Khiva Khan udvaroncai, a feudális urakkal.
Az oszmán ügynökök oroszellenes felhívásokat terjesztettek, "szent háborúra" szólították fel a helyi lakosságot az Orosz Birodalom ellen, és felszabadították a "giauárok hatalma" alól. Ugyanakkor oszmán ügynökök aktívan tevékenykedtek a kínai Kashgarban - Kelet -Turkesztán központjában, ahonnan már behatoltak Oroszországba. Az oroszellenes érzelmeket leginkább Fergana régió befolyásolta, amelynek lakossága mindig is híres volt vallásosságáról.
Érdekes, hogy miután megszervezték az orosz parasztok közép -ázsiai és kazahsztáni letelepítését, a cári hatóságok nem sokat gondoltak biztonságukra új lakóhelyükön. És amikor 1916-ban az oroszellenes tüntetések gyakorlatilag egész Közép-Ázsiában kirobbantak, sok orosz és kozák település gyakorlatilag védtelen volt, mivel a harcra kész korú férfiak nagy részét a frontra mozgósították. A turkesztáni katonai körzet hadseregei szintén nem voltak nagy számban, mivel akkoriban nem voltak igazi ellenfelek az orosz határok közelében Közép -Ázsiában - sem Perzsa, sem Afganisztán, sem Kína nem tekinthető annak.
A hadiállapot bevezetése már nem tudta megállítani a felkelést, amely a Szamarkand és Fergana régiók után elsöpörte Semirechye, Turgai és Irtysh régiókat. 1916. július 23 -án a lázadók elfoglalták Verny város környékén a Samsa postaállomást. Ez lehetővé tette a lázadók számára, hogy megszakítsák a távíró kommunikációt Verny és Pishpek (Bishkek) között. Augusztus 10 -én a dunganok - kínai muszlimok csatlakoztak a felkeléshez, akik lemészároltak több orosz falut az Issyk -Kul -tó környékén. Tehát már augusztus 11 -én meghalt az Ivanitskoje falu, Koltsovka falu lakóinak többsége.
Az oroszok nem könyörültek rajta: elvágták, megverték, nem kímélve sem nőket, sem gyerekeket. Fejeket, füleket, orrukat levágták, a gyerekeket félbe szakították, csukakra ragadták, nőket megerőszakoltak, még lányokat, fiatal nőket és lányokat is fogságba ejtettek, - írta a Przhevalsky városi székesegyház rektora, Mihail Zaozersky pap.
Augusztus 12-én a Vernyből érkező 42 fős kozák különítménynek sikerült megsemmisítenie az egyik Dungan bandát. De a polgári orosz lakosság gyilkossága folytatódott. Így a lázadók betörtek az Issyk-Kul kolostorba, és megölték az ott tartózkodó szerzeteseket és újoncokat. A banditák áldozatai parasztok, vasúti alkalmazottak, tanárok és orvosok voltak. A felkelés áldozatainak beszámolója gyorsan több ezerre emelkedett.
Érdemes leírni azokat a szörnyűséges szörnyűségeket, amelyeket a lázadók elkövettek a békés orosz lakosok ellen?Mivel nem tudtak ellenállni a hadseregnek, a lázadók minden haragjukat ártatlan emberekre vetették, szinte mindig közvetlen bűnözéssel - rablással, gyilkossággal, nemi erőszakkal - kísérték útjukat. Nőket, lányokat, sőt gyerekeket és öregasszonyokat erőszakoltak meg, leggyakrabban később megölve őket. A megölt emberek holttestei az utakon hevertek, sokkba borulva az orosz hadsereg katonáit és tisztjeit, akik célja a felkelés leverése volt. A felkelés során mintegy 9 ezer orosz betelepítési háztartás pusztult el, sok infrastrukturális létesítmény megsemmisült.
Kuropatkin tábornok megtorló intézkedései
A türkeszti főkormányzó és a turkesztáni katonai körzet parancsnoka, Alekszej Nyikolajevics Kuropatkin gyalogsági tábornok vezette a felkelést. Szinte azonnal a felkelés kitörése után nevezték ki a tisztségre.
Az orosz csapatok, látva, milyen kegyetlenséggel bántak a lázadók a civilekkel, természetben válaszoltak. A felkelés leverésének áldozatai sok százezren voltak - 100 ezer és 500 ezer ember között. Például a Shamsi -hágónál 1500 kirgizet lőttek le.
Több mint 100 ezer kazah és kirgiz, a lázadók által elkövetett bűncselekmények bosszújától tartva kénytelen volt a szomszédos Kínába vándorolni. Csak Semirecsjében 347 felkelőt ítéltek halálra, 168 felkelőt kemény munkára, 129 felkelőt pedig börtönre.
Felkelés a Turgai -pusztákon
A modern Kazahsztán területén, az Orosz Birodalom Turgai régiójában a felkelés a legsikeresebbnek és strukturáltabbnak bizonyult. Ez kiterjedt a Turgai, Irgiz kerületekre és a Turgai régió Kustanai kerületének Dzhetygarinsky volostjára. A táj sajátosságai lehetővé tették, hogy a lázadók nagyobb sikerrel működjenek itt, mint a modern Kazahsztán más régióiban.
A turgai lázadók is létrehozták saját hatalmi vertikumukat - kánokat és szardarbekeket (katonai vezetőket) választottak, a kánok pedig Abdulgappar Zhanbosynov tábornok kánnak voltak alárendelve. Amangeldy Imanovot (a képen) a lázadók főparancsnokává (sardarbek) választották. Ő vezette a kenest is - a lázadó alakulatok parancsnokainak tanácsát. Így a lázadók párhuzamos hatalmi struktúrát alkottak, és az általuk ellenőrzött területeken az Orosz Birodalom hatalma valójában nem működött.
1916 októberében Amangeldy Imanov parancsnoksága alatt a lázadók megkezdték Turgai ostromát. A helyzetet csak V. G. altábornagy hadtestének közeledése mentette meg. Lavrentieva. A lázadók gerillaháborút folytattak, amely 1917 -ig tartott. Az 1917 -es februári forradalom után a lázadók helyzete javult, mivel az orosz csapatokat kivonták, és 1917 végén Amangeldy Imanov még elfoglalta Turgai -t, és hűséget esküdött a szovjet hatalomnak.
A felkelés következményei
1916-1918 közötti turkesztáni felkelés elmélyítette a már meglévő etnikai ellentmondásokat Közép -Ázsiában, a közép -ázsiaiak jelentős részét Oroszország és az orosz nép egésze ellen fordította. Ugyanakkor a nemzeti történelem szovjet időszakában a turkesztáni felkelést imperialista- és gyarmatellenesnek tekintették, amelyet a helyi lakosság emelt a cári kormány ellen. Inkább hallgattak a lázadók által az orosz lakosság ellen elkövetett atrocitásokról. De a lázadók vezetői, különösen Amangeldy Imanov, tisztelt nemzeti hősökké váltak.
Az oroszellenes felkelésnek ez a „megszentelése” valójában nem javította a helyi lakosok hozzáállását az oroszokhoz. Valóban, a szovjet történelem tankönyvekben, számos népszerű irodalomban, különösen Közép -Ázsia és Kazahsztán köztársaságaiban, kizárólag az orosz hadsereg kegyetlenségeiről beszéltek a felkelés leverése során, az orosz "bűnös" gazdaságpolitikájáról Birodalom. Ennek eredményeként a lázadókat csak áldozatként tették le, bűneiket nem fedték le.
A közép-ázsiai posztszovjet köztársaságokban a turkesztáni felkelést kizárólag az uralkodó etnikai nacionalizmus prizmáján keresztül tekintik. Még a Kirgizisztánban, amely a CSTO és az Eurázsiai Gazdasági Unió tagja, nemzeti ünnepet állapítottak meg a turkesztáni felkelés emlékére. Ahelyett, hogy nemcsak a cári kormány és gazdaságpolitikája hibáit, de a lázadók kegyetlenségeit is lefedné, ez a megközelítés valójában meszeli, legitimálja az orosz falvak és falvak, kozák farmok polgári lakossága ellen elkövetett törvénytelenségeket, szörnyű bűncselekményeket..
Sajnos az orosz hatóságok, inkább nem rontva kapcsolataikat Asztanával és Biskekkel, Taskenttel és Dušanbével, valójában nem reagálnak a történelmi események ilyen jellegű lefedésére. De nem túl nagy árat kell fizetni a hűségért - hanyagolni kell mind az elesett honfitársak emlékét, mind pedig a térségben maradt orosz és orosz anyanyelvű lakosság biztonságát? Valóban, ahol a múlt ruszofóbiáját megszentelik és népszerűsítik, semmi sem tart vissza a jelenség megnyilvánulásaitól.
