Tányérok és zsinórok: A felkelő nap országának páncélja

Tartalomjegyzék:

Tányérok és zsinórok: A felkelő nap országának páncélja
Tányérok és zsinórok: A felkelő nap országának páncélja

Videó: Tányérok és zsinórok: A felkelő nap országának páncélja

Videó: Tányérok és zsinórok: A felkelő nap országának páncélja
Videó: Talabér Erzsébet gyönyörű nótái 2024, Április
Anonim
Tányérok és zsinórok: A felkelő nap országának páncélja
Tányérok és zsinórok: A felkelő nap országának páncélja

Ülök a pörkölő mellett

és nézem, hogyan nedvesedik az eső

van egy herceg az utcán …

Issa

Japán szamuráj páncélja és fegyverei. A japán páncéllemezeket általában különböző színekkel festették szerves pigmentek felhasználásával. Például közönséges korommal befeketítették őket; cinnabar élénkvörös színt adott; a barnát a vörös és a fekete összekeverésével nyertük. Japánban különösen népszerű volt a lakk sötétbarna színe, amely összefüggésben állt a teaivás szokásával, és minden régi divatjával is. Ebben az esetben ez a szín egy fém felület benyomását keltette, rozsdás az öregséggel, bár maga a rozsda nem volt ott. Ugyanakkor a mesterek fantáziája határtalan volt: az egyik finomra vágott szalmát adott a lakkhoz, egy másik sült agyagport öntött, és valaki - zúzott korallokat. Az "arany lakkot" aranypor hozzáadásával vagy vékony aranylemez borításával nyertük. A vörös szín is nagyon népszerű volt, mivel a háború színének tekintették, ráadásul a vér nem volt annyira látható az ilyen páncélokon közelről, de távolról ijesztő benyomást keltettek az ellenségben. Úgy tűnt, hogy a bennük lévő emberek tetőtől talpig vérrel fröcsköltek. Nem csak a páncél befejezése lakkal, hanem még maga a lakk is nagyon drága volt. A tény az, hogy a lakkfa nedvét csak júniustól októberig gyűjtik, és mivel késő este tűnik ki a legjobban, gyűjtőinek nem kell ilyenkor aludniuk. Sőt, egy egész szezonban, amely hat hónapig tart, egy fa csak egy csésze gyümölcslevet ad! A késztermékek ezzel a lakkal történő bevonásának folyamata szintén bonyolult. Ennek oka az, hogy a japán urushi lakk nem szárítható, mint általában, de friss levegőn kell tartani, de mindig árnyékban és nyirkosan. Ezért a nagy lakkcsomagok lakkozását néha földgödörben végzik, úgy, hogy a víz lefolyjon a falain, és felülről pálmalevél borítja. Vagyis egy ilyen gyártás sok tudást, tapasztalatot és türelmet igényelt, másrészt viszont a lakk ellenállása a japán éghajlat és a mechanikai sérülések hatásaival valóban kivételes volt. A kardok és a páncélok fém- és bőrlemezei, a sisakok és arcmaszkok, a tepertők és kengyelek felülete lakkal volt bevonva, így nem meglepő, hogy csak egy páncélnak volt szüksége lakkra több fáról, ezért nagyon drága volt., nagyon magas!

Kép
Kép

Tökéletes doboz

Az előző anyagban azt mondták, hogy már a 10. század elején az o-yoroi, vagy "nagy páncél" lett a szamuráj klasszikus páncélja, amely abban különbözött a későbbi keiko páncéltól, hogy egy nagy részlet, amely a harcos törzse köré tekerte és mellkasát, bal oldalát és hátát borította, de a jobb oldalon külön viaszos tányért kellett elhelyezni. A sh-yoroi mellvértet korábban hívták, és több sor nakagawa lemezből állt. A munaita cuirass felső részén rögzítések voltak a watagami vállpántjaihoz, amelyek vastag béléssel voltak ellátva, míg a vállukon függőleges shojino-ita lemezek voltak, amelyek nem engedték meg a kard oldalának ütését. a harcos nyakát.

Kép
Kép

A cuirass mellén lévő tányérokat öltözött bőr borította, ami a japán íjászat gyakorlatához kapcsolódott. A lövő bal oldalával az ellenség elé állt, és a jobb vállára húzta az íjzsinórt. Tehát úgy, hogy amikor ellőtték, az íj nem érintette a curarass lemezek széleit, simán öltözött bőrrel borították. Az elöl lévő hónaljat zsinórokra rögzített lemezek védték: a szintén lemezekből készült sandan-no-ita a jobb oldalon, a keskeny, egy darabból kovácsolt kyubi-no-ita lemez pedig a bal oldalon volt. A trapéz alakú kusazuri, amely szintén fűzőlemezekből állt, védelmet nyújtott az alsó testnek és a comboknak. A páncélhoz készült nyakörvet nem az o-yoroi találta fel, hanem a harcos vállát nagy téglalap alakú o-sode vállak borították, hasonlóan a nagy rugalmas pajzsokhoz. Kapaszkodtak a vastag selyemzsinórokba, amelyeket hátul kötöttek az agemaki nevű íj formájában. Érdekes, hogy bármilyen színű volt maga a páncél fűzése is, az o-sode zsinórok és az agemaki íj mindig csak pirosak voltak.

Kép
Kép
Kép
Kép
Kép
Kép

Két művészet: odoshi és kebiki

A japán páncélok abban is különböztek az európaiaktól, hogy egyrészt a fűzés mintázata, másrészt a sűrűsége és a zsinórok anyaga nem haszonelvű, hanem nagyon fontos szerepet játszott, sőt, különleges volt a fegyvergyártók művészeti formái: az első a odoshi, a második a kebiki. És a lényeg itt nem csak a szépség volt. A zsinórok színe és a zsinórok mintája a páncélon segített a szamurájoknak megkülönböztetni a sajátjukat másoktól, még akkor is, ha az azonos színű páncélzat különböző oldalakon volt. Úgy tartják, hogy a klánok megkülönböztetése szín szerint még Seiwa császár (856-876) idején kezdődött, amikor a Fujiwara család a világoszöldet választotta, Taira a lila, a Tachibana pedig a sárgát stb. A legendás Dzingo császárné páncélja sötétpiros fűzéssel volt ellátva, ezért "vörös hímzés páncéljának" nevezték őket.

A világ számos más országához hasonlóan Japán harcosai a vöröset részesítették előnyben a többiekkel szemben. De a fehér is népszerű volt közöttük - a gyász színe. Általában azok használták, akik meg akarták mutatni, hogy a halált keresik a csatában, vagy hogy az ügyük reménytelen. Ennek megfelelően a zsinórok szövésének sűrűsége megmutatta a harcos helyzetét klánjában. A szoros fűzés, amely szinte teljesen lefedte a lemezek teljes felületét, a nemesség páncéljának része volt. És a közönséges ashigaru gyalogosoknál minimális zsinór volt a páncéljukon.

Zsinórok és színek

A lemezek japán páncélzatban történő csatlakoztatásához bőrzsinórok (gawa-odoshi) vagy selyem (ito-odoshi) használhatók. A legegyszerűbb és ugyanakkor népszerű volt az azonos színű zsinórok sűrű szövése - kebiki -odoshi. Érdekes, hogy ha a zsinórok mondjuk fehér bőrűek lennének, akkor azokat egy kis japán cseresznyevirág mintával - kozakura -odoshi - lehetne díszíteni. Ugyanakkor maguk a virágok lehetnek vörösek, sötétkék, sőt fekete színűek, a háttér pedig fehér, sárga vagy barna. Az ilyen zsinórokkal való szövés különösen népszerű volt a Heian -időszakban és a Kamakura -időszak elején. A japán kézművesek fantáziája azonban korántsem korlátozódott egy ilyen egyszerű egyszínű fűzésre, és idővel elkezdték kombinálni a zsinórok színeit. És minden ilyen szövéshez természetesen azonnal kitalálták a saját nevét. Tehát, ha egyszínű szövésben egy vagy két felső tányérsort fehér zsinórokkal rögzítettek, akkor az ilyen szövést kata-odoshi-nak hívták, és ez a Muromachi-korszak elején népszerű volt. Azt a változatot, amelyben más színű zsinórok alulról jöttek, kositori-odoshi-nak hívták; de ha a páncélban a színes csíkok váltakoztak, ez már a dan odoshi szövése volt, ugyanazon időszak végére jellemző.

Kép
Kép

A különböző színű zsinórok csíkjaiból való szövést iro-iro-odoshi-nak hívják, amely szintén a Muromachi végére jellemző. Az Iro-iro-odoshi, amelyben minden csík színét középen egy másik váltotta fel, szintén saját névvel rendelkezett-katami-gavari-odoshi. A XII században. a susugo-odoshi komplex szövése, amelyben a legfelső csík fehér volt, és minden új csík színe sötétebb volt, mint az előző, a második csíktól kezdve lefelé. Ezenkívül egy sárga szövéscsíkot helyeztek el a felső fehér csík és a többi között a kiválasztott szín árnyalataival. Néha a szövés chevronnak tűnt: saga-omodaka-odoshi (sarok felfelé) és omodoga-odoshi (sarok lefelé). A tsumadori -odoshi mintának egy fél sarka volt, és különösen népszerű volt a késői Kamakura időszakban - a korai Muromachi időszakban. A shikime-odoshi pedig szövés dámalap formájában.

Kép
Kép
Kép
Kép

És ez csak egy kis része a szövési lehetőségeknek, amelyeket a mesterpáncél fantáziája generál. A fűzés nagyon egy része a páncél tulajdonosának címerét ábrázolta. Például a horogkereszt az északi Tsugaru klán o-szódáján volt. Nos, az ilyen szövés, mint a kamatsuma-dora-odoshi, az eredeti színmintát képviselte. De a szövés művészetének csúcsa, amely különleges készségeket igényel, a fushinawa-me-odoshi szövése volt. Lényege abból állt, hogy kék festékkel domború bőrzsinórokat használtak, amelyek a lyukakon való áthúzás után összetett színű mintát képeztek a páncél felszínén. Ez a fűzés volt a legnépszerűbb a Nambokucho korszakban.

Kép
Kép
Kép
Kép

Elméletileg a fűzés mintázatát és színeit meg kellett volna ismételni a páncél minden részén, beleértve az o-szódát és a kusazurit is. De voltak páncélok d-maru és haramaki-do, amelyeken az o-sode-nak egy mintája volt, amit aztán megismételtek a testen, de a kusazuri lemezeken más volt a minta. Ez általában a do és o-sode cuirass csíkjának legsötétebb színe volt. A fűzés leírásakor gyakran találkoznak olyan kifejezésekkel, mint az ito és a gawa (kava). Ezek lapos selyemzsinórokat és bőrpántokat jelentenek. Így a zsinór leírása az anyag megnevezéséből és színéből áll, amely például a shiro-ito-odoshi fehér selyemzsinór, a kuro-gawa-odoshi pedig fekete bőr szíj.

Kép
Kép
Kép
Kép
Kép
Kép
Kép
Kép
Kép
Kép

A japán páncél teljes neve nagyon bonyolult volt, és egy európai számára nehéz megjegyezni, mivel tartalmazta a zsinórok színének és anyagának nevét, amelyből készültek, a használt szövés típusát és maga a páncél típusát. Kiderül, hogy az o-yoroi páncélnak, amelyben vörös és kék selyemzsinór váltakozik, neve lesz: aka-kon ito dan-odoshi yoroi, míg a tetején lévő színt mindig az elsőnek hívták. A dô-maru-t piros csipkével, fél sávval hívják aka-tsumadori ito-odoshi do-maru-nak, a fekete bőrpántokkal ellátott haramaki páncélt pedig kuro-gawa odoshi haramaki-do-nak.

Nem szabad azonban azt gondolni, hogy a japánok csak fémből és bőrből készült lemezekből készült páncélt használtak. A haramaki-do típusú, nagyon eredeti páncél ismert, kívülről úgy tűnt, mintha teljes egészében zsinórokkal összekapcsolt bőrcsíkokból készült volna.

Kép
Kép

Fusube-kawatsutsumi haramaki páncél (füstölt bőrrel borítva). Két törzslemezből áll, elöl és hátul, valamint egy hét szoknyából álló öt szoknyás kusazuri-ból. Az ilyen páncélok népszerűek voltak a Sengoku időszakban, a "háborúk időszakában", amikor megnövekedett a kereslet irántuk, és ezt gyorsan kellett kielégíteni. Itt vannak a fegyverkovácsok, és olyan páncélzatot találtak ki. A helyzet az, hogy a bőr alatt fémlemezek is voltak, de … nagyon különbözőek, különböző típusúak és méretűek, különböző páncélokból, fenyőerdőből gyűjtöttek. Világos, hogy egyetlen önbecsülő szamuráj sem viselne ilyen páncélt. Kinevették volna. De … nem voltak láthatók a bőr alatt! A Tokiói Nemzeti Múzeumban is van egy ilyen páncél, amelyet most elölről és hátulról is látni fogunk.

Ajánlott: