Aki meg akarja menteni az életét, Nem vesz keresztet szentnek.
Kész vagyok meghalni a csatában
Az Úr Krisztusért folytatott harcban.
Mindazoknak, akiknek lelkiismeretük tisztátalan, Aki a saját földjén bujkál
A menny kapuja zárva van
És Isten a paradicsomban találkozik velünk.
Friedrich von Hausen. V. Mikushevich fordítása)
Nem mindegy, hogyan és miért, de kiderült, hogy 1099 -ben a nyugat -európai lovagok Keleten találták magukat (az Alsóföldek, Outremer, ahogy akkor mondták), ahol létrehozták államukat. Sokan voltak, és meglehetősen hatalmas területet foglaltak el Szíriában és Palesztinában, Cipruson (I. angol Richárd meghódítása után) és a Latin Birodalomban, amelynek fővárosa Konstantinápolyban volt 1204 után, valamint utódaitól Görögországban.. Nos, a keresztes államok története Szíriában, Palesztinában és Libanonban azzal kezdődött, hogy az első keresztes hadjárat résztvevői megérkeztek a Közel -Keletre 1098 -ban. Vége is volt, amelyet Acre és a tengerparti városok bukása jellemez. a keresztesek 1291 -ben birtokolták, bár a templomosok még 1303 előtt birtokolták a part menti Arwad -szigetet. A Latin Birodalom 1204 -től 1261 -ig tartott, de a dél -görögországi keresztes fejedelemségek egészen a 15. századig fennmaradtak. Ciprus királyságát pedig Velence csatolta csak 1489 -ben.
Keresztesek Antiochia falain. Guelmo de Tire története (Tire Vilmos), Acre, 1275-1300. (Francia Nemzeti Könyvtár, Párizs)
Homok, hőség és muszlimok …
Kis méret, nem keresztények ellenséges környezete, szokatlan klíma - mindez a keresztes államokat kellőképpen sebezhetővé tette, Ciprus szigetének kivételével. És nyilvánvaló, hogy ez a sebezhetőség egyszerűen nem tudott hatást gyakorolni katonai ügyeikre. Kezdjük azzal, hogy ott volt például a lóhiány problémája. Ez nyilvánvaló volt az első években, és továbbra is a Gyengeség forrása volt az Alsó Lovagrenden túl. Úgy tűnik, hogy Arábia a közelben van, minden mameluk gyönyörű lovakon ült, amelyeket nem volt olyan nehéz beszerezni, de … ezek a lovak nem voltak alkalmasak erősen felfegyverzett lovag lovasságra, és az Európából származó nehéz nagy lovak nemcsak nagyon drágák voltak, mert tengeri szállításukról még mindig nem tudtak ellenállni a helyi éghajlatnak. Nem volt elegendő harcos sem, bár a keresztes lovagok nagy valószínűséggel nagyon túlbecsülték iszlám ellenfeleik számát. Másrészt a "káderek" problémája különösen éles lett, miután 1204 -ben létrehozták a görögországi keresztes államokat, amikor nagyszámú szíriai és palesztinai lovag ment oda.
Outremer lovagjai. Outremer története, Jeruzsálem, 1287 (Boulogne-sur-Mer önkormányzati könyvtára, Franciaország)
Amikor a hitelfelvétel nagyon jó
A keresztesek taktikáját és katonai szervezetüket jól tanulmányozták, bár hagyományosan nagyobb figyelmet szenteltek a honfoglalás első szakaszának, mint a másodiknak, a védekezésnek. Itt ki kell emelni a katonai rendek, mint a templomos lovagok és a kórházi személyek létfontosságú szerepét, valamint a városi katonai közösségek szerepét. Általánosságban elmondható, hogy a keresztesek nemigen taníthattak a Földközi -tenger keleti részének harcosaira, de maguk is átvették a Bizáncban látottak és muszlim ellenfeleik nagy részét. A keresztesek aktívan átvettek tőlük felszereléseket, bár ez valószínűleg csak a megszerzett trófeák felhasználásának hagyománya volt, és semmiképpen sem az ellenség katonai eredményeinek szándékos másolása. Ennek a jelenségnek a legjelentősebb példái a könnyűlovasság, nád- vagy bambusz-tengelyű lándzsákat használtak, szerelt gyalogosok (nagysebességű támadásokhoz használt) és íjászok. Ez utóbbiakra volt szükség az ellenséges lovasság elleni küzdelemhez, mivel ő volt a keleti keresztes hadsereg fő ellensége. Itt látták a lovagok végre, hogy a csatatéren csak akkor lehet sikereket elérni, ha átfogó módon használják fel erőiket. És ha hiányoztak közülük néhány harcosok, akkor … utóbbiakat mindig fel lehetett venni a helyi keresztényektől, sőt, az adott ellenségtől eltérő meggyőződésű muszlimoktól!
A Knights Outremer harcol a muszlimokkal és … sakkozik velük. Outremer története, Jeruzsálem, 1287 (Boulogne-sur-Mer önkormányzati könyvtára, Franciaország)
A lényeg a rétegezés
Itt az ideje, hogy átgondoljuk, hogyan öltöztek általában harcba a lovagok, akik Szíriában és Palesztinában harcoltak. Nos, először is, ahogy lennie kell, és ahogy annak idején mindenhol megtörtént, a lovagok lenvászon fehérneműt vettek fel - széles, a modern bugyihoz hasonlóan, alsónadrág melltartót, térdig érve, szalaggal átkötve a lábakra és a derék. Miután felvette a bre -t, a lovag alvázba tette lábát - rendkívül kíváncsi középkori ruházat, amely külön nadrág volt, úgy vágva és varrva, hogy a harisnyához hasonlóan minden lábát szorosan becsomagolják. A bre övére is rá voltak kötve. A vékony bőrrel bélelt láncposta -karosszériákat a szöveti káosz fölött viselték, és ismét övhöz kötötték. A lánctalpas láb cipőt cserélt, bár az is előfordult, hogy a lánctalp cipőtalpa bőr volt. Néha a láncos postafények fölött néhány divatrajongó színes szöveteket is felhúzott. A láncposta nem volt látható alattuk, de ennek ellenére ott volt. Szokássá vált a térd védelme kovácsolt csésze alakú térdvédővel, amelyet lenből készült steppelt „csövekre” erősítettek. Néha rövidek voltak. Néha a csípőt egészen a csúcsig védték, hasonlóan Colaccio Beccadelli olasz lovag páncéljához.
Harcosok páncélban. "Psalter of Millisenda" (borító, csontfaragás), Jeruzsálem, 1131-1143 (British Library, London)
Az ing, szintén vászonból vagy akár selyemből, nyakkendővel az ujján és a nyakán laza volt. Egy steppelt gambison -kaftánt viselt egy ing fölött a láncposta alatt. A fejen lévő szőrt ugyanazon steppelt sapka alatt távolították el, amely megvédte a fejet a lánc postaháztető gyűrűivel való érintkezéstől. A láncposta a gambison volt viselve, a lánc postaháztetője a láncposta fölött volt. Néha volt egy elülső szárnya, amely eltakarta arcának alsó részét, bőr béléssel és nyakkendővel, vagy egy horog, amellyel a hajófarokba kapaszkodott. Mindezeknek köszönhetően a szelep visszahajtható és szabadon beszélhet. A henger alakú sisak rögzítéséhez a fejre gyapjúval töltött bőrhengert helyeztek. A sisak belsejében velúrbélés volt, belül pedig „sziromütköző” a korona számára. Mindez lehetővé tette a sisak szilárd rögzítését a fejen, ami fontos volt a keskeny betekintési rések miatt. A sisakot gyakran festették a rozsda elleni védelem érdekében.
Lovagöltözet 1285 ábra. Christa Hook.
Mivel Szíriában és Palesztinában nagyon meleg volt, itt divatba jött a "chapel-de-fer" sisak, vagyis a "vaskalap". Sőt, nemcsak közönséges gyalogosok, hanem nemes lovagok is viselték őket. Heraldikai felöltő vagy fehér vászon, valamint sisakköpeny (egyfajta "huzat" a sisakból, amely szövetből készült) is itt terjed, hogy megakadályozzák a páncél felmelegedését a napon. A Brynandine - fémlemezekből készült páncélt, amelyet láncposta fölött viseltek, kívülről is anyaggal díszítették, és gyakran meglehetősen drága, például bársony, mivel ebben az esetben a felöltőt helyettesítette. Ismeretes, hogy széles körben elterjedt az olyan páncél is, mint a joserant vagy a láncposta két rétegű, különböző szövésű láncposta -szövetből egy szövetréteggel. A nyugati harcosok is kezdték használni az ekkor tisztán keleti fejlesztéseket - lamellákat, lamellákat, kagylókat, amelyeket a bizánciaktól és a muszlimoktól kölcsönöztek, valamint fémmérlegből készült kagylókat.
Lovagöltözet 1340 ábra. Christa Hook.
Amint láthatja, a berendezés sokkal változatosabb és gazdagabb lett. A kabátot hímzés díszíti, a lánc postafajtákat dombornyomott bőr tányérok borítják, bőr vállpárnák és tányérkesztyűk jelennek meg. A tőr is kötelező fegyverré válik, és a gazdagság mutatója az arany (vagy legalábbis aranyozott) láncok, amelyek a tőr, a kard és a sisak markolatáig mennek. Bukósisakok -huzatok - a servilera divatba jön, és maga a "nagy sisak" kap egy felfelé emelkedő védőablakot. A kardok és a pajzsok pengéi más formájúak lesznek, amelyeket ma gyakran homorúvá tesznek, és a lándzsatengely mélyedését látják el.
Fegyverdekoráció - a keleti divat
Az Outremer lovagok fegyverei változatosak voltak, és a lovag lándzsáján kívül egy kardot, egy fejszét és egy buzogányt vagy hat harcosot tartalmaztak. A kardfogantyúk, mint a hüvely, ekkor kezdenek díszíteni. A lovagok ebben az esetben egyértelműen a keleti divatot másolták, ahol a fegyverek díszítésének szokása már régen hagyománnyá vált. Mindezen újítások karmesterei D. Nicolas szerint az örmények voltak. Szerepük alkalmi szövetségesként és zsoldosforrásként a szíriai keresztes államok számára nyilvánvaló és sokkal fontosabb, mint bármely más keleti keresztény népcsoporté.
A keresztes háborúk korának kardja (előlapja), amelyet a Közel -Keleten találtak. A korong hátoldalán található azonosítatlan heraldikai pajzs valószínűleg az eredeti tulajdonos vagy a nemesi család jele volt. Az előlapon látható oroszlán nyilvánvalóan később készült. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Kardfej (hátrafelé)
Pierre Moclerc de Dreux (1190–1250), Breton herceg és Richmond gróf kardjának feje. RENDBEN. 1240-1250 Anyag: réz, arany, zománc, vas. Átmérő 6, 1 cm, vastagság 1, 2 cm), súlya 226,8 g. Előlap. (Metropolitan Museum, New York) Érdekes módon a bal felső sarokban lévő címerében először a hermelinszőrzetet ábrázolták, és ugyanez a szőr látható a képének pajzsán. De miután meglátogatta a keresztes hadjáratot, és láthatóan ott szenvedett a szomjúságtól, elrendelte, hogy helyezze a kard címerébe a víz tetejére a vízbőrök képét, amely a keresztes hadjáratban való részvételt jelképezi.
Turkopouls - muszlim zsoldosok Krisztus lovagjainak szolgálatában
De talán Outremer legérdekesebb emberei, akik leginkább a keresztes államokban lepték meg az Európából érkező jövevényeket, a turkopóulok voltak - muszlim csapatok nemzeti fegyvereikkel a keresztények szolgálatában. Etnikai és vallási összetételükben nem voltak homogének, emellett lovasokat és gyalogosokat, íjászokat és lándzsásokat is magukban foglaltak, bár a legtöbben nyilvánvalóan könnyű lovasok voltak, akik bizánci vagy egyiptomi mamluk stílusú íjakat használtak. Vagyis az első esetben csapataik feje fölött lőttek, mivel a lovagi lovasság második vonalába tartoztak, a másodikban pedig csatározóként megtámadták az ellenséget, és megpróbálták hamisan visszavonulni, hogy csapásuk alá kerüljenek. nehéz lovasság. Érdemes megjegyezni, hogy a turkopolok a keresztesek alatt jelentek meg Cipruson, a Balkánon vagy Görögországban, és esetleg még Normandiában is, miután I. Richárd keresztes király Palesztinából visszatért.
Hivatkozások:
1. Nicolle, D. Outremer lovagja, Kr. U. 1187-1344. L.: Osprey (Warrior sorozat # 18), 1996.
2. Nicolle, D. Saracen Faris 1050-1250 i. L.: Osprey (10. számú harcos sorozat), 1994.
3. Nicolle D. Knight Hospitaller (1) 1100-1306. Oxford: Osprey (Harcos sorozat # 33), 2001.
4. Nicolle D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350. Egyesült Királyság. L.: Greenhill könyvek. Kt. 1.
