Az európaiak többségének, sőt Oroszország polgárainak fejében Dél -Szibéria, Altaj, Mongólia, Észak- és Közép -Kína kiterjedése mindig is a letelepedés területe volt a mongoloid faj népei számára, de ez messze az esettől. Dél-Szibériát már Kr.e. 3.000-ben indoeurópai (árja) származású klánok lakták, akik az afanasjevszki mezőgazdasági és szarvasmarha-tenyésztési kultúra hordozói. Az "Afanasyevtsy" hatalmas területet foglalt el - Altaj és a Khakass -Minusinsk depresszió mellett régészeti nyomaikat Kelet -Kazahsztánban, Nyugat -Mongóliában és Hszincsiangban találták meg.
Később az Afanasiev régészeti kultúrát felváltotta a Kr. E. 17–9. Századi andronovói kultúra. NS. A déli "Andronovtsy" elfoglalta a területet a modern Kirgizisztánig, Türkmenisztánig és Tádzsikisztánig, keleten - a Dél -Urált, Nyugat -Szibériát. Az andronoviták egyik leghíresebb települése a Cseljabinszk régióban található Arkaim.
"Hercegnő" a Kizilsky temetőből és "Kovács" az Alexandrovsky-4 temetőből. (Kr. E. 3. évezred 2. fele). A Yamnaya kultúra képviselői az arkaim nép közvetlen ősei, akik 200-300 évvel az Arkaim építése előtt éltek.
Meg kell jegyezni, hogy már az ie 1. évezredben. NS. Hszincsiangban (Kelet -Turkesztán) a kaukázusi faj lakói éltek. A korábbi időszak - a kora neolit és a mezolitikum Dél -Szibériában és Közép -Ázsiában még mindig gyengén tanulmányozott, de nincs ok azt feltételezni, hogy másképp volt akkor. A kínai civilizáció délre alakult - a Sárga -folyó medencéjében. Világos, hogy az indoeurópai (árja) és a kínai civilizációk az ókortól kezdve kölcsönhatásba léptek egymással. És erre régészeti bizonyítékok is vannak. Így a kutatók felhívták a figyelmet arra, hogy Kína legősibb mezőgazdasági kultúrái nyugati, "európai" eredetűek.
A Sárga -folyó medencéjében kétféle neolit kultúra létezett (görög νέος - új, λίθος - kő, új kőkorszak, a kőkorszak utolsó szakasza). Az első típus a Sárga -folyó felső és középső szakaszán volt elterjedt, egészen a folyó keleti fordulatáig; a második - le a folyón, le az óceánig. A tudósok megállapították, hogy a nyugati csoport (Yangshao kultúra - ie II. Évezred) hamarabb fejlődött ki, mint a keleti, kialakulásának kezdeti középpontja a Weihe folyó, a Sárga folyó jobb oldali mellékfolyója volt. A két növény meglehetősen erősen különbözött egymástól, még a fő mezőgazdasági termés is más volt - keleten a rizst, nyugaton a kölest (chumiza) kedvelték. A kerámiák is eltérőek voltak, nyugaton az edények ugyanolyan típusúak voltak, mint a kontinentális Eurázsia hatalmas területein. Keleten a kerámiának sajátos formája volt - három lábon lévő edények (háromlábú állványok), amelyeket Kínán kívül sehol nem találtak. A lakás típusa eltérő volt: nyugaton-egykamrás négyszögletes félig ásott, egy vagy több tartóoszloppal és kandallóval a bejárat előtt: keleten-többkamrás házak pillérek nélkül és egy kandallóval a falakról. A temetési szertartás is komolyan eltérő volt: a folyó felső és középső szakaszán a temetkezések főként északnyugatra irányultak. És a Sárga folyó alsó folyásán - keletre. Ez a vallási hiedelmek közötti különbséget jelzi.
Faji szempontból a keleti és a nyugati kultúra mongoloid volt, de a Sárga -folyó középső és felső folyói lakói közötti némi eltérés a kaukázusi faji összetevők jelenlétére utal. Tehát a Weihe -medencében az emberek magasabb és szélesebb arccal és szemüreggel rendelkeztek (Kryukov M. V., Sofronov M. V., Cheboksarov N. N. Ősi kínai: az etnogenezis problémái, M., 1978.). Jurij Petukhov történész és régész szerint a mongoloid faj általában a Cro -Magnon -kori kaukázusi migránsok és a helyi archanthropus - Sinanthropus (latin Sinanthropus pekinensis - "pekingi ember") keveredésének eredményeként jött létre. Az i. E. 20-10 ezerben a modern Mongólia és Kína területén állandó boreális migrációs hullámok voltak, Petukhov „Rus” terminológiájában, azaz „fehér, tiszta” emberek, világos bőrű, hajú és szeműek. Összekeveredve az archantropiakkal, tekintettel uralkodó génjeikre, a „ruszok” asszimilálódtak, de leszármazottaiknak fejlettebb anyagi és szellemi kultúra ismereteket adtak. Így jelentek meg az első mongoloid etnikumú csoportok - a kínaiak, koreaiak, mongolok, japánok stb. NS. a kaukázusi-indoeurópaiak (árják) hullámai behatoltak Délkelet-Ázsiába. A mongoloid etnikum előtti csoportok képviselőivel keveredve csoportokat alkottak az ún. „Fehér kínaiak”, „fehér kazahok” stb. Magasabb termetűek, világos bőrük, gyakran világos szemük és hajuk különböztek a tipikus mongoloidoktól. Némelyikük nemzetiségükben uralkodó elit lett-ez a megoldás a világos szemű és vörös hajú óriás Dzsingisz kán számára. Ugyanakkor a "ruszok" a modern orosz civilizáció hatalmas területeit lakták - a Kárpátoktól, a Dunától, a Fekete -tenger északi partjától a Csendes -óceánig és Észak -Kínáig. Ugyanakkor megőrizték kaukázusi jellegüket és a Rusz szuperetnoszának fő vonásait. A kaukázusiak "szkíta-szibériai világa" évezredeken keresztül egyfajta akadály volt, amely elválasztotta a két fajt, miközben folyamatosan vándorlási hullámokat keltett dél felé. Például a modern indiai civilizáció még mindig őrzi az ókori indoeurópai-árják számos hagyományát. Nyugodtan állíthatjuk, hogy a Rusz szuperetnosza migrációs hullámaival Japán, Korea, Kína, India civilizációit hozta létre (de csak India őrizte meg a kaukázusi antropológiai típust, az indoeurópai nyelveket, a hagyományok és hiedelmek egy részét). Bővebben erről a globális folyamatról Yu. D. Petukhov tanulmányaiban olvashat - „Az orosz történelem”, „Orosz szkíta (társszerző - NI Vasziljeva),„ Superevolution. A Superethnos of the Rus”és mások.
Szkíták. Egy tábla íjjal vadászó szkítákat ábrázol. Arany. 7-2 század. időszámításunk előtt NS. Ermitázs Múzeum.
Egyre több adat gyűlik össze, amelyek megerősítik, hogy a kínai civilizáció nem volt "bennszülött", autochton. Kezdetben az északnyugati, a protoindoeurópai és az indoeurópai populációk hatalmas befolyása alatt fejlődött ki. Érdekes, hogy ez a tendencia a mai napig tart - a 20. században Kína függetlenségét a sztálini Szovjetunió segítségével állították helyre, a Szovjetunió segített létrehozni egy ipari bázist a modern KNK számára, megosztva vele a legfejlettebb technológiákat. A 20. század végén és a 21. század elején az Égi Birodalom tudományos és technológiai áttörése nagyrészt a Szovjetunió tudományos örökségének beáramlásához kapcsolódott. Például sok kínai repülőgépet, űrhajót, haditengerészeti hajót, páncélozott járművet stb. Hoztak létre a szovjet-orosz technológiák másolásával és fejlesztésével. Ennek a történelmi folyamatnak a szimbóluma az első "kínai" repülőgép -hordozó "Varyag".
Térjünk vissza az ókorba. A Yangshao kultúra kerámiái egyértelműen hasonlítanak a közép-ázsiai ókori mezőgazdasági kultúrák központjainak és a Duna-Dnyeper közepe tájainak-a trypilliai kultúrának (ie VI.-III. Évezred)-ételeihez. Sőt, minden látszat szerint a migránsok útja nem Iránból és Közép -Ázsiából, hanem Mongóliából és Dél -Szibériából indult. Például a Banpo kerámiák régészeti lelőhely Xi'an -tól keletre a Sárga -folyó völgyében, ahol több neolitikus települést is találtak, amelyek 4500 -ból származnak - a Kr.e. 3. évezred elején. e., nagyon hasonlít a szkítához. Elvileg a Yanshao kultúrák kapcsolata Anauval (Közép -Ázsia) és Tripolival teljesen nyilvánvaló - mindegyik a „Nagy Szkíta” perifériáján alakult ki.
Kr.e. 3. évezred közepére. NS. A Yangshao típusú kultúrák meglehetősen nagy területet foglaltak el - a Sárga -folyó szinte teljes kanyarulatát. Nyilvánvalóan ez az idő megegyezik az "öt császár" félig mitikus időszakával, amelyet kínai források említenek (a kínai civilizáció kialakulásának ideje). Kr.e. 2300-2200 körül NS. a régi Yangshao Kulturális Központ a Weihe -medencében válságban van. Helyette a longshani kultúra keletről haladt előre. De még ebben az időben is egyértelműen nyomon követhető az „északi összetevő”, beleértve a félig földes, szkíta lakástípust. Kínai írott források arról számolnak be, hogy éppen a Kr. E. 22-21. NS. az országban létrejött a Xia -dinasztia. Ennek a dinasztiának is volt északnyugati eredete, az "északiak" alkották a Xia királyság uralkodó rétegét. Ezt a hagyományt, amikor az északi népek képviselői új uralkodó dinasztiákat és az állam elitjét hozták létre, évezredek óta őrzik.
Xia dinasztia helye.
Xia uralkodása i. E. 1600 körül véget ért. NS. Megkezdődött a Shang (vagy Yin) dinasztia uralkodása, ebben az időszakban a keleti elemek megerősödtek. Ebben az időszakban megmaradnak az indoeurópai kultúrával való kapcsolatok - a Yin betű nagy hasonlóságot mutat a közel -keleti hieroglifákkal (Vasziljev L. A kínai civilizáció keletkezésének problémái. M., 1976). Ebből arra lehet következtetni, hogy a kínai írásrendszert az északi civilizáció képviselőinek részvételével dolgozták ki (hatalmas hatással volt a Közel -Kelet térségére is). A Shang állam korában (i. E. 1600–1027) a bronzgyártás technológiája megjelent Kínában, és már kész formában. A Tien Shan és az Altai régió kohászatának fejlett központjából került át, ahol nyilvánvalóan felfedezték ezt a technológiát. Egy másik új technológia ebből az időszakból a szekér. Azt is készen szerezték be, helyi analógok nélkül. Ennek az időszaknak a kínai forrásai arról számolnak be, hogy a Zhou, Rong és Di népek Shang (Yin) állam északi részén éltek. Tipikus kaukázusi népként írják le őket - világos szemű és vastag vörös szakállú emberek, vannak szkíta "állati stílusú" régészeti leletek is.
A Sárga folyó felső folyásán, Gansu tartományban, a bronzkorban (i. E. 2 ezer) alakult ki a Qijia kultúra. A nyugati elemek megerősödését figyelték meg benne - a lakosság körében már voltak eltűnt temetkezések, amelyek északnyugati irányú, kaukázusi vonásokkal rendelkeznek. A "nagy város Shang" (Yin királysága) sírjaiban pusztán kaukázusi típusú maradványokat találtak, ekkor a ying -eknek volt szokásuk a hadifoglyok feláldozása - gyakran harcoltak az "északi barbárokkal".
A harc a Zhou-val a yiniek vereségével ért véget, a Yin-Shang királyság összeomlott-elkezdődött a Zhou dinasztia uralkodásának időszaka (Kr. E. 1045-256). Ezek alatt a rabszolgaság hagyományait felváltotta a klasszikus állam-közösségi hierarchia, amely a legfelsőbb uralkodót, az Ég Fiát kötötte össze a parasztsággal. Ugyanebben az időszakban Kínába érkezett a vasfeldolgozási technológia. A Chzhousok Közép-Ázsia ősi kaukázusi lakosságának (orosz-szkíták) képviselői voltak, és új kulturális impulzust hoztak Kínába. Volt saját forgatókönyvük is, de végül a helyi változat nyert. Ezenkívül meg kell jegyezni, hogy a Zhou -dinasztia a Yin -időszakot megkerülve, a Xia -dinasztiával folytatta utódlását. Kínai források nyomon követik a zhousok és rokonaik, a rongok eredetét az első császárokhoz, Huangdihoz és Yandihoz, akik az ie 3. évezred közepe táján uralkodtak. Kr. E, ez volt a Yangshao kultúra fénykora. Huangdit a Ji (zhou) klán alapítójának, Yandit pedig a Jiang klán (rong) alapítójának tartották.
Így nyilvánvaló, hogy Közép-Ázsiában a Kr. E. 5-2. NS. volt egy fejlett civilizáció, amelyet a fehér faj képviselői (kaukázusiak) hoztak létre. Ez a civilizáció volt a hordozója a fejlett anyagi és szellemi kultúrának - a gazdálkodás, a szarvasmarha -tenyésztés, a bronz- és vasgyártás készségeinek, volt saját írott nyelve és feltalálta a kerekes szállítást. Mindezeket az eredményeket továbbították a mongoloid populációnak a Sárga folyó területén (a kínaiak az első császároktól kapták a trigram rendszert). A kínai civilizáció ennek a hatalmas északi civilizációnak a hatására alakult ki. De volt egy erős "konzervatív" központja keleten az óceán mellett, tehát ez a régió ie 1 évezredben. NS. lett az ókori kínaiak etnoszának kialakulásának helye.
De a mongoloidok genetikája domináns a kaukázusiakhoz képest, így a közép -ázsiai ókori civilizáció vége meglehetősen megjósolható volt. Az uralkodó elit gyorsan eltűnt a helyi lakosságban, ellentétben az ókori Indiában található árjakkal, akik szigorúan betartották a kasztosztály felosztását. Hamarosan a nyugat -rongok, hasonlóak a Zhou -hoz, idegennek és ellenségesnek kezdték tekinteni a Zhou -dinasztiát, és a háborúk újraindultak. Kr. E. 771 -ben. NS. Rongs elfoglalta a fővárost, Zhou -t, a királyság központját keletre - a Kelet -Zhou -dinasztiához (i. E. 770 - 256) - helyezték át.
A rongok az árja-szkíta gyökér tipikus nemzetségei voltak-lovakat tenyésztettek, kiváló harcosok voltak, hosszú hajat és szakállot viseltek, félig ásott helyeket építettek, elégették halottaikat stb. Némelyikük a Csin királyság része lett, uralkodó dinasztiát adva neki. Más rongok létrehozták saját királyságukat - Yiquit. Qin és Yiqui hosszú küzdelmet folytattak, változó sikerrel. De végül Qin győzött, és a rongok földjeinek annektálásával, asszimilációjával a legerősebb állam lett. Qin leigázta az egész akkori Kínát. Így jött létre a Qin -birodalom - alapítója a híres császár, Qin Shihuang (uralkodás 246. e. - 210.). Halála után azonban nem sokkal összeomlott. A rongok egy része visszavonult Tibetbe, ahol ősi kultúrájuk maradványai a Kr. U. 1. évezred végéig fennmaradtak. NS.
Kr.e. 7. századból NS. a kínai forrásokban di vagy dinlineket rögzítenek. Egy másik északi eredetű nemzetség. Magasak voltak, kék és zöld szeműek, fa rönkházakat építettek, szarvasmarha -tenyésztéssel és mezőgazdasággal foglalkoztak, magas technológiával rendelkeztek a vasolvasztáshoz, és könnyen mozogtak egyik helyről a másikra. Könnyen felismerhetők szkítákként is (rus). Kína külterületén jelentek meg, amikor a szkíták "hivatalosan" felmerültek Eurázsia hatalmas kiterjedésében - a Kárpátoktól és a Fekete -tengertől a Csendes -óceánig. A régészek szkíta lábnyomokat rögzítettek Észak -Kínában - ez is tipikus fegyverük, lókötegük és ékszereik. A di -k gyakorlatilag egész Kelet -Kínát irányították, míg unokatestvéreik, a rongok a nyugati régiókat irányították. Ebben az időszakban volt - ie 7. század közepén. pl. Nagy Szkíta elérte a legmagasabb hatalmat, szinte egész Ázsiát irányítva. Igaz, uralkodásuk időszaka rövid életű volt.
Azt kell mondani, hogy a 20. század első felének kínai történészei nem tagadták az északi (szkíta) elem óriási jelentőségét a kínai civilizáció kialakulásában. A történész Wang Tung-ling ősi forrásokra támaszkodva a kínai nép etnogenezisét nyugatról kelet felé haladó hullámszerű folyamatnak írta le. Négy fő hullámot azonosított: az első a legendás "öt császár" idején érte el a Közép -Kínai -síkságot; a második hullám megteremtette Xia királyságát; a harmadik hullám - a Zhou dinasztia; a negyedik - az első kínai birodalmat alkotó Csin királyság lakosságát alkotta.
Wei Chui-san történész a Yin-Yang hagyományos dualista modelljét alkalmazta Kína múltjára. A kínai civilizáció fejlődését két fő összetevő kölcsönhatásának tekintette: a délkeleti - mongoloid és "bennszülött" (a Yin Shan korszakban uralkodott) és az északnyugati rész, amelyek a fehér fajhoz tartoztak (a Xia és Zhou dinasztiák).
A régészeti adatok teljes mértékben alátámasztják e kínai kutatók véleményét. Ezért a modern kínai történetírás elutasítása a "hagyományos" felfogástól nyilvánvalóan Peking geopolitikai nézeteivel függ össze. A modern kínai elit sikeresen elfelejtette a Szovjetunió segítségét, és nem akarja felismerni Nagy Szkíta, az árja-indoeurópai civilizáció hatását a kínai civilizáció létrehozásának folyamatára. Ezért "csukják be a szemüket" a kínai kutatók a szkíta korszak óriási halmaira, a kaukázusi maradványok leleteire, arra, hogy a "kínai" nagy fal nem kínai eredetű. Nem akarom elismerni, hogy néhány kínai császár (és egynél több) I-Wan orosz-szkíta lehet.
Szkíták. Emléktábla, amely egy nyúlra vadászó szkítát ábrázol. Arany. 7-2 század. időszámításunk előtt NS. Ermitázs Múzeum.
