Ez a mű a keleti szlávok 8. - 9. századi történetének legkorábbi időszakáról szól. Ez nem az egymást követő történelmi események újragondolása, hanem az Oroszország - Oroszország fokozatos fejlődésének szentelt ciklus első munkája, amely a témában folyó tudományos kutatásokon alapul.
Az orosz történelem kezdeti korszakát A. A. Shakhmatov (1864–1920) kiváló orosz filológus következtetései szerint a krónika keltezés nélküli részében írták le. Az első információkat a szóbeli hagyományok alapján vezették be, ezért sok következetlenség van a dátumokban és az eseményekben. A keleti szlávok korai történetét lényegesen kiegészítik a régészeti adatok. A kutatók másképp tekintenek a keleti szlávok régészeti kultúráját megelőző régészeti kultúrákra. Egyesek ragaszkodnak e kultúrák folyamatosságához, mások úgy vélik, hogy nincs folytonosság, és a kultúrák különböző etnikai csoportokhoz tartoznak.
Kelet -szlávok. Kelet -Európa letelepítése és gyarmatosítása
A keleti szlávok ősei a Dnyeper középső vidékén, a Kárpátokban éltek. Innen, valamint Powisle-ből a szlávok északra, keletre és északkeletre kezdtek előrenyomulni.
A krónikában leírt korai események a szlávokat (különösen egyes területeken) a gyarmatosítás legelején találják meg. A szlávok előretörése a folyók mentén történt. A települési helyeket általában a fokon választották, mivel a fokot mindkét oldalon víz veszi körül, és könnyebb megerősíteni és megvédeni.
A fő cél az volt, hogy védett törzsi központot hozzanak létre - egy "várost" ellenséges környezetben, és ne uralják a folyami kereskedelmi artériákat, ami akkoriban nem volt Kelet -Európában.
Úgy gondolják, hogy a szlávok kelet -európai síkságon való betelepülésének idején az éghajlat enyhébb volt, mint most.
A szláv előretörés ezeken a területeken nem volt békés, ezt bizonyítják mind a régészeti emlékek, mind a krónikák összefoglalása. A küzdelem nemcsak a finnugorokkal és a baltusokkal folyt, hanem egymás között is. A volhini törzs egy időben uralkodott Ukrajna nyugati és középső részein, a drevlyánok "megkínozták" a gladeseket. Sok kutató azt sugallja, hogy a szlávok letelepedése olyan helyeken történt, amelyek a különböző gazdálkodási módok miatt nem voltak túl vonzóak a balták és a finnugorok számára. A finnugor törzsek megfelelő típusú tevékenységet folytattak: vadászatot, gyűjtést és perjelművelést, a szlávok fő gazdasági típusa pedig az ekegazdálkodás volt. A magasabb típusú menedzsment gazdasági előnyt biztosított számukra. Ennek ellenére a még mindig kiemelkedő szovjet régész, M. I. Artamonov (1898-1972) ezt írta:
„Nem kizárva a szlávok békés beszivárgását nem törzsi környezetbe, ennek ellenére feltételezni kell, hogy letelepítésük során a fő dolog a katonai erőszak volt. Ezt bizonyítja a szláv betelepülés összehasonlító sebessége és a balti és finn menedékházak - erődített telepek - elégetésének romjai”.
A finnugor és balti lakosság ritkasága ezeken a területeken semmit sem változott. A törzsi határok, a "vadászterületek" minden nép számára sérthetetlenek voltak a vizsgált fejlődési szakaszokban. Az ütközések nem vezethettek asszimilációhoz. Ami valójában nem volt. Az összecsapások egy ellenséges törzs pusztulásához vagy kiutasításához vezettek.
Erről tanúskodik a néprajzi anyag. Sok kutató a korai szláv városokat a XIII-XV. Században a városok feudális urakkal vívott harcának időszakának középkori európai rendezésével analógia szerint kereskedelmi vagy interetnikus központoknak tartja, amelyek szinte szinte minden galaktikus jelentőséggel bírnak.
De ezek kizárólag a szlávok megerősített törzsi központjai voltak, akik ellenséges környezetben gyarmatosítottak. Ezek voltak Szmolenszk (Gnezdovo), Ladoga, Pskov, Novgorod. A régészek sok ilyen "várost" fedeztek fel a migrációs időszakban. Például Gorodok na Lovati, Ryurikovo település és Kholopiy domb Észak -Priilmenye -ben, Kobylya Golova település, Malyshevo, Malye Polischi Priilmenye keleti részén stb. Murom és Vladimir városát Klyazmán, tisztán finn környezetben alapították. Hatalmas számú ilyen város (településtípusként) létezett Oroszországban egészen a 15. századig, amikor a munkamegosztással megkezdődött a szó szerinti értelemben vett városokra és falvakra való felosztás.
A gyarmatosítás fokozódott a korai orosz potestary "állam" megjelenésével.
A finnugor népesség "eltűnik", törzsi és szakrális központjaik elhagyatottak. Ami az asszimilációt illeti, Északkelet-Oroszország vagy az Orosz Föderáció központi kerületének modern északi és északkeleti régiói tekintetében a finnugor komponens szlávok között való jelenlétének súlyos százaléka csak a periférián található, nem befolyásolja (vagy nem nagyon érintette) a leendő nagyorosz állam központját: Rosztov-Suzdal földje városokkal.
"A legenda a varangiai hívásról" a Kelet-Európa északnyugati finnugor törzsei és a szláv jövevények: a chudok és mereyek (finnugor törzsi szakszervezetek), a krivichek és a szlovének közötti viszályról mesél. Szláv törzsi szakszervezetek).
Nézzük meg a keleti szlávok letelepedésének képét e földek egyesítése előtt.
Buzhany, Volynians, Duleby, Polyana, Drevlyane, Dregovichi, fehér horvátok lakták és elsajátították Ukrajna középső és nyugati részének, valamint Fehéroroszország nyugati és középső részének területeit.
Radimichék a jövő Lengyelország ("lyashkoy" törzs) területéről érkeztek, és a Sozh folyón, a modern Mogilev és Gomel régiók területén telepedtek le.
A balti törzsekkel szoros kapcsolatban álló Krivichi törzsszövetsége elfoglalta a Pszkov régió területét, majd délre költözött, a Dnyeper és a Volga felső folyásáig (a modern Minszk és Szmolenszk régiók). Érdemes megjegyezni, hogy törzsszövetségükben az évkönyvekben nem említett törzsek is szerepeltek, például a szmolyánok.
Az északiak a Dnyeper bal partján éltek, fővárosuk - a jövőbeli Csernigov városa.
Vyatichi az Oka és a Moszkva folyó medencéjében élt, a modern Moszkva, Ryazan, Oryol, Kaluga, Rostov és Lipetsk régiók területén.
Az ilmeniai szlovének elfoglalták a modern Novgorod területét és a leningrádi régió egy részét. A történészek különböző módon írják le származásukat. Egyesek azt sugallják, hogy a Dnyeper régió területéről vándoroltak ki, mások - a Balti -Pomerániából (a modern Németországból és Lengyelországból).
Tivertsy és Ulichi a Duna, a Prut, a Dnyeszter és a Dnyeper folyó közötti területen, a Fekete -tenger partján telepedtek le. Ez Moldova (Moldova) modern területe és Ukrajna délnyugati része.
Van egy feltételezés, hogy a 8. század végén a szláv telepesek új hulláma a Dunából és Morvaországból Kelet -Európába költözött. Új technológiákat és szociális készségeket hoztak, például a fazekaskorongot, sőt a "knyaz" kifejezést is. De nincs magyarázat arra, hogyan integrálódtak a kelet -európai törzsek törzsi struktúrájába.
A keleti szlávok ősi társadalma
A keleti szláv társadalom alig különbözött a korai szláv VI-VIII. Századtól. És a törzsi rendszeren alapult.
A nemzetség a rokonok csoportja, amely férfi rokonokból áll. A törzsi kollektívában természetesen be lehetett mutatni egy külső résztvevőt, nem pedig rokonát, aki bizonyos rítust, például véres esküt hajtott végre.
A klán minden tagjának védelméhez és védelméhez való jog (bosszú vagy kártérítés) összefogta a kollektívát. A kollektíva köteles volt gondoskodni és megvédeni minden egyes tagját, ami a törzsi rendszer szerves része volt:
„Közöttük sehol nincs egyetlen rászoruló” - írta a bosau -i Helmold a nyugati szlávokról -, vagy koldus, mert amint egyikük betegség miatt meggyengül, vagy hanyatlik az idő előrehaladtával, a gondozásra bízzák. valakitől.vagy az örökösöktől, hogy teljes emberségével támogatta őt. A vendéglátás és a szülőkről való gondoskodás ugyanis a szlávok között az erények között az első."
A kollektíva élén a klán feje állt, akinek szent és abszolút hatalma volt a klán tagjai felett. Több klán egyesült egy törzsbe. „Mindegyik a maga nemében uralkodott”-írja a krónikás, vagyis minden törzsnek volt önkormányzata. A város vének vagy vének uralkodtak a törzs felett. A közösség katonai vezetői valószínűleg az idősebbek mellett voltak, bár ők is lehetnek a törzs vezetői.
Legalább ismerjük a szláv vezetőket, Kiya -t, Schek -t, Khoriv -ot a gödörökben, a Drevlyans -Mala -t, a Mala -t, a szlovének közül, esetleg Vadim the Brave -t és Gostomysl -t. A Vjaticsieknek voltak vezetőik. A herceg kifejezés később jelent meg, és egy katonai vezetőt és a "végrehajtó hatalom" fejét kezdte jelölni.
A törzs szabad "férjekből" - harcosokból állt, akik részt vettek a legfontosabb kérdések megoldásában az országgyűlésen (veche). Ezenkívül a törzsi rendszer különböző szintjein álltak:
„Ezeknek a törzseknek szokásaik voltak - írta a krónikás -, apáik törvényei és hagyományai, és mindegyiknek megvan a maga jellege.
Az örömöknek apjuk szokása volt, szelídek és csendesek … Házassági szokásuk is van: a veje nem megy a menyasszony után, de előző nap elhozzák, másnap pedig neki, amit adnak.
A Drevlyák pedig vadállati szokásban éltek, állatias módon éltek: megölték egymást, tisztátalan dolgokat ettek és nem házasodtak össze, de elrabolták a lányokat a víz mellett.
És Radimichinek, Vjaticsinek és északiaknak közös szokásuk volt, az erdőben éltek, mint minden állat, és soha nem házasodtak össze …"
A régészek azt mutatják, hogy a közelben, 1–5 km távolságban erődített települések találhatók, amelyek 3-4 vagy 5–15 településből állnak. "Fészket" alkottak. A fészek 30 x 60 vagy 40 x 70 km -es területet foglalt el. 20-30 km -es „semleges” sáv választotta el őket a szomszédos fészkektől. A település-település klán, a fészek pedig törzs.
Minden korai város a településekről származott. Eredetileg kizárólag törzsi természetűek voltak, és törzsi központok voltak.
A klán nemcsak a társadalmi, hanem a gazdasági élet alapja is volt. A társadalom gazdasági alapja a föld egész közösség általi kollektív tulajdonlása volt. A régészeti anyagok a nagycsaládok bizonyos társadalmi egyenlőségéről beszélnek. Minden tevékenységben nem a gazdasági, hanem a rokoni kapcsolatok voltak a meghatározóak.
A szuperunió előestéjén
A mezőgazdaság volt a fő foglalkozás. És ebben a szlávok jelentősen különböztek Kelet -Európa többi lakosától, ami gazdasági előnyhöz juttatta őket. Bár a mesterségek óriási helyet foglaltak el gazdasági tevékenységükben.
A mesterség szétválasztására nem került sor, a kézműves nem gyártott árukat a piacnak, hanem dolgozott, hogy szükség esetén kielégítse a családon és a klánon belüli igényeket.
A tudományos történetírásban számos kutató tartja a kereskedelmet meghatározó tényezőnek Kelet -Európa fejlődésében ebben az időszakban. Ez a történelmi folyamat közvetlen korszerűsítése, amely ellentmond a történelmi helyzetnek. Valójában a kereskedelem "csúszott" egy primitív, gazdasági szempontból a társadalom felszínén. Ahol megélhetési gazdaságban rendkívül szűkös anyagi világot figyelünk meg. A háborúban is olyan fegyvereket használtak, amelyeket a mindennapi tevékenységek során is használtak: íjat, lándzsát, esetleg baltát. A Rusz érkezése előtt a keleti szlávoknak nem volt kardjuk, a nemesség és a törzsek feletti katonai szervezet (osztagok) ikonikus fegyvere.
A legfontosabb tényezők, amelyek befolyásolták a fejlődést, először is a népességnövekedés és az új területek gyarmatosításának szükségessége volt: a mezőgazdaság, a vadászat és az erdei gyülekezés és az erdei-pusztai körülmények nem biztosítottak elegendő többletterméket a társadalom fejlődéséhez.
Másodszor, a kazárok és a varangiak külső nyomása. Változtatásokra volt szükség az ellenségekkel való szembenézéshez, akik nemcsak „csekély” felesleges terméket vittek el, hanem a létfontosságú termékek jelentős részét is. Rod nem tudott megbirkózni az ilyen problémákkal. A túléléshez és a létezéshez új alapokra kellett egyesülni. Az egyesüléshez pedig megfelelő irányításra volt szükség. De a napi menedzsment szintje megoldhat rövid távú kérdéseket, például a törzsek egyesítését ideiglenes szövetséggé az aktuális problémák megoldása érdekében (a varangiak kiűzése 861-ben), de nem oldotta meg a hosszú távú problémákat.
Az ilyen társadalom fejlődési folyamatainak megértéséhez idézzük K. Levi-Strauss francia etnológus "Strukturális antropológia" munkájából:
„A primitív, vagy primitív társadalmakat a rokoni kapcsolatok irányítják, nem a gazdasági kapcsolatok. Ha ezek a társadalmak nem lennének kívülről pusztulásnak kitéve, a végtelenségig létezhetnének."
Ez volt a helyzet a korai szlávok körében, a Balkánra való vándorlás időszakában, a 6-7. Látjuk a keleti szlávok vándorlása során is a VIII-X. És a külső tényezők befolyásolták jelentősen az első állam előtti formációk kialakulását a szlávok között a 9. század elején - a 10. század elején.
A keleti szlávok Kelet-Európa északi részén képesek voltak a finnugor törzsekkel "szuperszövetséget" (stabil tudományos koncepciót alkotni, amely nem kormányzati szövetség) létrehozni a finnugor törzsekkel, amelyek megoldották a varangiak ideiglenes kiutasításának taktikai feladatát., de nem biztosította ezen szövetségek állandó biztonságát és kezelését. A törzsi felépítés nem tette lehetővé, hogy másként cselekedjenek: "egy klán klánra emelkedett".
