Előszó
Az ostrommunka fejlődése a szlávok körében (a történelmi forrásokban rendelkezésre álló bizonyítékok szerint) azt mutatja, hogy nagyon rövid idő alatt képesek voltak elsajátítani egy meglehetősen összetett katonai mesterséget, az erődített település megtámadásának elveinek teljes ismeretlenségéből a kifinomult, összetett technológia alkalmazására az ostromok során.
Hangsúlyozzuk, hogy a vizsgált időszakban az ostromfegyverek a katonai technológiák csúcspontjai, és nem minden harcias nép tudta használni őket, ami nem mondható el a szlávokról. Feltételezhető, hogy ez a helyzet annak tudható be, hogy maguk a szlávok is eléggé ismerik a fafeldolgozást, és a gépek létrehozásának megértése ezen a háttérben meglehetősen gyorsan rájött.
Ugyanez volt a helyzet a hajógyártásban is, amikor az egy fát aktívan használó szlávok megismerkedtek az összetettebb hajók építésének technikai lehetőségeivel. Úgy tűnik, hogy a meghosszabbított deszkákkal rendelkező egyfa használata nagy előrelépés volt. Nem tudjuk, hogy a szlávok milyen vízi járműveken hajtották végre a kampányokat, amelyekről források számoltak be nekünk, a görög szigetek mentén vagy Olaszország keleti partján, de ezek az átmenetek nem voltak olyan egyszerűek, mint amilyennek egy modern embernek tűnhet, és szükséges sok tudást.
A VI. Századi ostromok
Ha a VI. Század elején. A szlávok nem is gondolhattak a városok elfoglalására, majd a század közepe óta aktívan részt vesznek az ostromokban, először a hunokkal, majd az avarokkal együtt, fokozatosan gyarapítva ismereteiket ebben a katonai mesterségben.
578 -ban kérésükre "szerelők és építők" Bizáncból érkeztek az avarokhoz, akiket halálfenyegetéssel kényszerítettek, hogy hidat építsenek a Dunán Sirmia város közelében. Így az avarok rendelkeztek az első szerelőkkel, és elkezdték elsajátítani az ostromfegyverek építésének technikáját. A szlávok fával való munkájának képességét a kagán aktívan használta az ostromfegyverek építésében a római foglyok és elhagyottak vezetésével, az átkelők építésében Sirmia (Sremska Mitrovica) és Singidon (Belgrád) ostromakor, város "nagyon erős falakkal".
Feltételezhető, hogy a szlávok, alattvalók és szövetségesek jelenléte nélkül az avar hadseregben aligha birkóztak volna meg az ostrommunkával, és ez olyan körülmények között történik, amikor I. Justinianus császár alatt új erődítményeket újítottak fel és építettek a Duna határ és hátul. Legalábbis a forrásokban nem találunk információt arról, hogy maguk az avar avar nomádok vihart vettek volna a városokba.
A szlávok, még mielőtt a félelmetes avar harcosok megérkeztek a Dunába, több éven keresztül folyamatosan növelték a támadások gyakoriságát a Bizánci Birodalom határain, 547/548, 549/550 telén. állandóan kifosztották a vidéket, nem álltak meg az erődítmények előtt. "Még sok erődítmény is-írta Procopius Caesareából-, amelyek itt voltak a régi időkben, és erősnek tűntek, mivel senki sem védte őket, a szlávoknak sikerült egy veje lenni."
Valószínűleg vagy hirtelen támadással, vagy ravaszsággal, sőt néha éhezéssel, az infrastruktúra lerombolásával vették el a határ menti városokat.
Alsó -Moesia tartományban a szlávok még Ulmiton település és az általuk kifosztott Adina erőd közelében is letelepedtek, ami I. Justinianus császárt e telepek megerősítésére kényszerítette:
"… mivel a barbárok-szlávok állandóan itt bujkálnak, és titkos leseket állítva fel az így járók ellen, teljesen járhatatlanná tették ezeket a helyeket."
A határvidékeken nagyszámú erőd pusztult el, amint azt a régészet is jelezte: Sasidava N. III, Histria Rom. D-1, Ulmetum C (lásd fent), Dinogetia C, Sucidava C, Novae D-0b (Shuvalov P. V.).
549/550 -ben a szlávok elfoglalták és kifosztották Toper (vagy Topir) városát a Mesta -folyón (Nestos folyó, Görögország) a Rodope tartományban (Rodona). Rengeteg kutató tartja ezt fontos mérföldkőnek a szlávok ellenségeskedésében.
Gazdag település volt, fontos kereskedelmi útvonalon helyezkedett el, a kereskedelemnek köszönhetően virágzott, az elhunytak számából (15 ezer ember) ítélve nem volt kora középkori település. A várost több oldalról a folyó védte, egyik oldalán egy domb állt, amely az erőd falai fölé magasodott, és amely nem rendelkezett megfelelő védelemmel a védők számára.
A Caesarea -i Procopius történetéből kiderül, hogy a szlávok milyen taktikát alkalmaztak a települések elfoglalásában ebben az időszakban. Ez vagy katonai trükkökhöz, vagy meglepetésszerű támadásokhoz vezetett.
Mivel ebben az időszakban rendkívül ritka Toper állandó katonai helyőrséggel rendelkezett, a szlávok először kicsalogatták a városból. Egy kis különítményük a kapuk előtt zaklatta a falak védőit. A rétegek teljes erővel, felfegyverkezve és megfelelő felderítés nélkül kimentek elűzni őket. A szlávok színlelt járaton indultak el, kényszerítve a bizánciakat, hogy üldözzék őket, ugyanakkor a lesből hirtelen felbukkanó szláv harcosok hátul megütötték a rómaiakat, és teljesen elpusztították az ellenfeleket. A szlávok egyesített erői azonnal megtámadták Toper falait, a városiak katonák távollétében megpróbálták visszaverni a támadást, köveket dobáltak és forrásban lévő olajat és kátrányt öntöttek, de az ellenállás rövid életű volt.
A szlávok, nem vesztegetve az időt, „nyilak felhőjét lőtték rájuk”, kihasználva a védőgalériák hiányát a falon, és azt a tényt, hogy egy domb uralja a városfalakat, nyilakkal leverték a városlakókat a falról, mészárlás.
Az 584 -től 587 tavaszáig tartó időszakban. Az avarok nyilvánvalóan a szlávokkal együtt „szó szerint vasalják az alsó -dunai lime -t”, állítja P. V. Suvalov, elpusztítva az összes római erődítményt.
584 -ben a szlávok átengedték egész Hellászt Thesszalonikába, sok várost és erődöt elfoglalva, amint arról Efézusi János ír.
Thesszalonika szláv ostromainak minden részletét leírja a hagiográfiai munka (a szentek életének leírása) "Miracles of St. Thesszaloniki Demetrius "(a továbbiakban CHDS), különböző szerzők által írt mű, amelynek elsője János thesszaloniki érsek volt, aki a 6. század végén - a 7. század elején élt.
Az első ostrom időpontja nyitva marad: vagy a 6. század 90 -es vagy 80 -as éveiben. Az utolsó dátum összehasonlítható az efézusi János által leírt hadjáratokkal, így egy hatalmas szláv sereg, 5 ezer harcos közeledett a városhoz:
"Nem támadtak volna ilyen hirtelen egy ilyen nagy városra, ha nem múlják felül azokat, akik erővel és bátorsággal harcoltak ellenük."
De nem lehetett egy csapásra elfoglalni a várost.
De a következő 584-587-es események keltezése véleményünk szerint jelentős kiigazításokat igényel, megpróbáljuk rekonstruálni őket.
Látjuk, hogy 584 -ben a szlávok egy csapásra megpróbálják elfoglalni Thesszalonikát, minden ostromtechnika nélkül.
És hamarosan a szlávok, avar alattvalók elfoglalták Ankhial városát a Fekete -tenger partján, áttörték a falat, egyes kutatók szerint ez 585 -ben történt (N. I. Serikov).
De 586 -ban a master millitum presentis Comenziola összes római csapata összegyűlik Anhiale -ban, itt a jelen válogatja és osztja szét a csapatokat, nyilvánvalóan szó sem lehet a város előző évi elfoglalásáról, mivel Theophilus the Confessor erről sem szól semmi.
Ugyanebben az évben, 586 -ban a kagán, miután legyőzte Comentiola expedíciós hadseregét, sok várost elfoglalva megközelítette a Hosszú falakat, de megmagyarázhatatlan pánik miatt elmenekült előlük. Útközben megkezdte egy bizonyos Apiria (Απειριαν) város ostromát, ahol Busa ostromszerelőt elfogták. Busu, akit az avarok meg akartak ölni, nem akarta megváltani a városlakókat. Ennek a Busa feleségének szeretője buzdította őket. Aztán (elsősorban bosszúból) "kosot" (κριός) épített az avarok számára, és megtanította őket ostrommechanizmusok készítésére, amelyek segítségével elfoglalták a várost és más városokat, valószínűleg Trakiában, nem messze a fővárostól. Mindez az 586/587.
Ez a kiindulópont, amikor a műveletek ezen színházában az avaroknak és a szlávoknak professzionális polikorcetikájuk volt, amit Feofan a Krónikájában rögzít. Talán más szerelőket is elfogtak, de a hozzánk érkezett dokumentumok nem számolnak be erről.
Ebben az időben támadták meg Bizánc szövetségesei, az Antes a szlovén településeket, és nem 585 -ben.
Ezt követően a szlovének elkezdték pusztítani a Fekete -tenger menti parti sávot, itt észak felé, esetleg a földjeiket megtámadó hangyák felé haladtak Geminont tartományon keresztül.
És éppen ebben az időben érkeztek Anhialai-ba (a mai Pomorie, Bulgária), egy Justinianus alatt megerősített városba, amely egy hegyfokon található, és nem érhető el a tengerből. A szlávok áttörték a falat, és elfoglalták. Hogy történt ez?
Talán egy ütőcsap segítségével, miután egy fogságban lévő szerelőtől megtanulta építeni, talán a BDS -ben leírtak szerint:
"Aztán a bőrrel borított teknősök alá bújva, félelmetesen, mint a kígyók, elkezdték, mint már említettük, baltákkal és feszítővasakkal elpusztítani a proteikizmus (külső erősítés) alapját."
Vagyis már a VI. Század végén. a szlávok megtanulták feltörni a városfalakat. Ismétlem, a fent említett Anhial város esetében nem tudjuk, hogy trolikolat vagy kézi koszt használtak -e, hogy a "teknős" az ostromlók felett volt -e, vagy csákányokkal és feszítővasakkal cselekedtek, csak a fedél alatt pajzsok és puskák.
597 -ben a szlávok feldúlták Alsó -Moesia fővárosát - a jól megerősített Markianopolis -t (Devnya falu, Bulgária) -, hogy hogyan sikerült elfogni, ismeretlen, talán csapással vagy ravaszsággal, ahogy az erősen megerősített Salona városával történt (Split régió, Horvátország) Dalmáciában. A szalonai bizánci határegységek, kihasználva a férfiak távolmaradását az avarokhoz tartozó szomszédos területen, rablásokat hajtottak végre. A szlávok lesre rendezkedve számukra megölték a támadókat.
„Fegyvereiket, transzparenseiket és más katonai tábláikat átvéve átkeltek a folyón, a megnevezett szlávok Klisurába érkeztek. Látva őket, az ott tartózkodó rómaiak, törzstársaik zászlajait és fegyvereit is átvéve, azoknak tekintették őket. Amikor a megnevezett szlávok elérték Klisurát, engedték őket át. A szlávok miután elhaladtak, azonnal kiűzték a rómaiakat, és birtokba vették a szalon fent említett erődjét."
Talán 597. szeptember 22 -én megkezdődött Thesszalonika második ostroma, mindenesetre ez az esemény a 6. század végén történt. János érsek azt írta, hogy az avar alattvalókat - szlávokat és más barbárokat - a Balkán legnagyobb városának ostromára küldték, míg a kagán maga Dalmáciába költözött. Ez a rajtaütés a kagán kudarcával függött össze a sokáig szenvedő Singidun ostroma során.
De térjünk vissza Thesszalonikába. Az ostromlók, akik nem ismerték a környéket, átvették Szent Erődjét. Matrona, aki a város előtt állt, Thesszalonikán túl, és először rátámadt.
A hadsereg előre hozott létrákat hozott magával. A katonák nem vesztegették az időt a Szent Erődre. A matrónók, felismerve, hogy tévedtek, a város falaihoz tették a lépcsőt, és azonnal rohamba kezdtek. Az első támadást pusztán a csoda állította meg, mivel kevés védő volt a falon, talán a hadsereg egy kis részének spontán támadása volt, amikor mások a város körüli kis erődök ostromával és a környező terület kifosztásával foglalkoztak. A várost teljesen föld vette körül. A város razzia elfoglalására tett kísérlet annak volt köszönhető, hogy gyakorlatilag lehetetlen volt megfelelő ostrommal elfoglalni. Annak ellenére, hogy nem volt eparch és a fő városi milícia a városban.
A városnak kettős fala volt, amelynek vastagsága 2-4, 6 m, magassága 8, 5-12 m, ami teljesen egybeesett a Poliorketikiben előírt elméleti installációkkal.
Szeptember 23-24-én éjszaka az ostromlók megkezdték a támadásra való felkészülést, talán a hadsereg áldozatokat hozott, mivel hatalmas tűz lobbant fel, és körülötte a katonák ijesztő sikolyokat hallattak.
Másnap megkezdődött az ostromberendezések gyártása:
„Aztán egész éjszaka és másnap minden oldalról zajt hallottunk, amikor gélabolit, vaskos kosokat, hatalmas kővetőket és ún. bőrök. Aztán meggondolták magukat, és hogy a tűz vagy forrásban lévő gyanta ne okozzon kárt ezeknek a fegyvereknek, lecserélték a bőrüket a frissen betakarított bikák és tevék véres bőrére."
Ebből az epizódból azt látjuk, hogy a szlávok magabiztosan építenek ostromgépeket, amelyeket nem egyszer írtak le az ókori rómaiak és görögök Poliorketikiben.
Érdekes, hogy az Élet részletes eljárást mutat be nekünk a szlávok cselekedeteihez Thesszalonika közelében.
Szeptember 24 -én előkészítik fegyvereiket, szeptember 25 -én ostromba kezdenek: ugyanakkor ütögetőgépekkel próbálják áttörni a falat, és tutajokkal behatolni a városba a tenger felől. Szeptember 26 -án az ostromlók sikeres sortívet hajtottak végre. Szeptember 27 -én és 28 -án a szlávok tovább lövöldöztek a kőhajítóktól és más fegyverektől:
- És a háromszögletű kővetőket csak három oldalról vették körbe táblákkal, hogy a bent tartózkodókat ne sebesítsék meg a falról küldött nyilak. De amikor egy tüzes nyílból egyikük a táblákkal együtt kigyulladt, visszavonultak, elhordva a fegyvereket. Másnap ismét ugyanazokat a kővetőket szállították, deszkákkal borítva, mint már mondtuk, frissen szakadt bőrökkel, és közelebb helyezve őket a falhoz, hegyeket és dombokat dobtak, és ránk lőttek."
Ez az egész ostrom azt mutatja, hogy bár olyan szakemberek jelentek meg a szlávok között, akik képesek voltak taktikailag és technikailag (élelemhiány) építeni a korszak legösszetettebb katonai fegyvereit, még nem voltak felkészülve a hosszú ostromokra:
- A városból küldött kövek sokasága, mintha parancsra esett volna a barbár kőhajítók szűkített tetejébe, és megölte a bent tartózkodókat.
Szokás szerint ellentmondások is társultak, esetleg a szláv hadsereg "demokratikus" szerkezetéhez, az egyszemélyes parancsnokság hiányához. Vagy összecsapások a kagán különböző törzsi alanyai között: avarok, bolgárok, gepidák?.. Már a támadás előestéjén, szeptember 29 -én megkezdődött a szláv táborból a városba tartó repülés.
Feltételezhető, hogy kudarc esetén számos szláv azonnal elhagyta az avarok alárendeltségét, és konfliktusba keveredett velük. Az avarok a szlávokat Panóniában alárendelt állapotban tarthatták, először kizárólag a terror segítségével, később pedig bevonhatták őket a hadjáratok során elkövetett rablások közös ügyébe. Ez a mechanizmus győzelmek (Salona elfoglalása) esetén működött, de a legkisebb katonai kudarc esetén sem.
Ezt követően az ostromlók úgy döntöttek, hogy sürgősen kivonulnak, és néhány elhagyatott a városba menekült.
Ugyanebben az évben 597, amelyről Theophylact Simokatta ír, maga a kagán "barbárok tömegeivel" ostrom alá vette Dalmáciában Bonni városát, és ami különösen fontos, sok ütőfegyver segítségével lefoglalt negyven erődítmény ezen a területen. Így világosan látjuk az ostromtechnika folyamatos fejlődését az avarok és természetesen a szlávok körében, mert utóbbiak nélkül kétséges, hogy a nomádok elsajátították volna ezt a technikát.
7. század ostroma
A korszak szláv törzsei, akik hatalmas területen éltek, különböző ellenfelekkel harcoltak, de a források lehetőséget adnak arra, hogy magabiztosan beszéljünk készségeik fokozatos növekedéséről az ostromügyben. 605 -ben a langobardok hadseregének részeként a szlávok, a kagán alattvalói részt vettek több észak -olasz város ostromában, különösen Mantuát kosok segítségével vitték el.
De Splitsky Tamás beszámol Salona új lefoglalásáról, de már 615 -ben vagy 616 -ban a horvátok hangyatörzsétől, az avarok heves ellenségeitől. Azt írja
„Kezdődött [a vezető. - VE] minden oldalról szüntelenül nyilakat dobál a Szalonra, majd dartst. Néhányan a túlnyúló hegy lejtőjéről fülsiketítő üvöltéssel kövekkel dobálták a falakat egy hevederből, mások, fokozatosan közeledve a falakhoz zárt alakzatban, kitalálták, hogyan kell döngölni a kapukat."
Ha a Splitsky Tamás üzenete igaz, akkor azt látjuk, hogy Anték már aktívan használnak ostromfegyvereket: Salona nem bírta az ostromot, és elfogták.
Thesszalonika új ostroma történt a 7. század 10-20-as éveiben, esetleg 618 körül, és ha az avaroktól függő szlávok részt vettek a korábbi támadásokban, akkor teljesen szabad törzsek támadják Thesszalonikát. Abban az időben, amikor Keleten eldőlt a kérdés, hogy létezik -e római birodalom vagy sem, a szlávok gyarmatosítani kezdték a birodalom európai részét: először kifosztották a szigeteket és egész Görögország partvidékét, majd odnodrevki -n megközelítette Görögország legnagyobb városát. Ugyanakkor mindenki - kicsik és nagyok - részt vett a kampányban.
A szláv törzsek választható katonai vezetője, Hatzon vagy Khotun az ostrom kezdete előtt vagyonokat olvasott, és jeleket kapott, hogy belép a városba.
A szlávok három napon át a város védelmének gyenge oldalait nézték, mind a tengerpartról, mind a tenger felől, ostromfegyvereket építettek, míg a városlakók további erődítményeket próbáltak létrehozni. Talán egy ilyen erős és jól megerősített város földjéről való támadást nem terveztek, de ez elterelés volt, azzal a céllal, hogy megtámadják a gyengén védett kikötőt és a part menti erődítményeket. És akkor kezdődött a támadás:
„A negyedik napon, a napfelkeltével az egész barbár törzs egyszerre kiáltott, és minden oldalról megtámadta a városfalat: egyesek köveket dobáltak az előkészített kőhajítóktól, mások létrákat húztak a falhoz, megpróbálva elfogni, mások tüzet hoztak a kapukhoz, mások pedig nyilakat küldtek a falakhoz, mint a hófelhők."
Ugyanakkor megkezdődött a szlávok tengeri támadása, érdemes megjegyezni, hogy a szerző vagy az odnodrevki -ről ír, majd a szlávok által használt hajókról. Itt nem érdemes sokáig találgatni, teljesen lehetséges, hogy a szlávoknak nemcsak egyfa fái voltak, hanem különféle hajók is, amelyeket valószínűleg hadjáratok során rögzítettek, ahogy az ugyanebben a ChDS-ben leírt eset volt, amikor a szlávok elfoglalták hajó Görögország partjainál Cyprianus püspökkel Afrikából a 7. század végén
A város komolyan készült a védekezésre. A rómaiak lánccal blokkolták a kikötőt, lándzsákkal megerősítették a partot. A kikötőben nehéz, egymással összekapcsolt hajókból zárat építettek.
A hajók harcosai megpróbáltak leszállni azokon a helyeken, amelyeket az előző napokban észleltek, ráadásul tudtak a csapdákról, ennek ellenére valami baj történt. Vagy Szent Dmitrij közbenjárása, aki mind szárazföldön, mind vízzel utazott a városban, vagy az időjárási körülmények hirtelen romlása megváltoztatta a tengeri helyzetet. A szlávok hajói ütközni kezdtek, néhányan megfordultak, míg másokat egyenesen a partra vittek csapdákhoz és partszakaszokhoz.
Ezenkívül a szlávok vezetőjét, Hatzonot elfogták, vagyis a jóslat valóra vált, és "belépett a város kapuján". Ez éppen azoknál a kapuknál történt, amelyek a leggyengébb erődítmények voltak, és amelyeket a szlávok a tenger felől akartak megtámadni. Nehéz egyetérteni abban, hogy a csata alatt vagy közvetlenül utána a városba ment tárgyalásokra, valószínűleg elfogták. A nemes városlakók egy része megpróbálta otthon elrejteni, felhasználni valamiféle alkudozásra a szlávokkal, de a városiak megtudták ezt, és a szaloniki asszonyok darabokra szakították a szláv vezetőt.
De a város nem szabadult meg a veszélytől. A Görögországba vándorló szláv törzsek jelentős veszélyt és egyben ízletes zsákmányt láttak benne. Olyan körülmények között, amikor a birodalom nem tudott expedíciós erőt kiosztani a Balkán számára, a szlávok szövetségesekké hívták az avar kagánt, könnyű prédával csábítva őt, ahogy a ChDS szerzője írja.
Ugyanakkor maguk az avarok is aktívan harcoltak a bizánciak ellen, sőt egy csapásra megpróbálták elfoglalni Konstantinápolyt.
Talán az avar erők érkezése nem kapcsolódott a szláv követséghez, mivel a kagánt már érdekelte a város elfoglalása.
620 -ban nagy erőkkel érkezett a város alá, és elmondhatjuk, hogy ez a 626 -os Konstantinápoly ostromának próbája volt. Felhívják a figyelmet az erők azonos összehangolására: szláv törzsek, az avarok szövetségesei, avarok alattvalóikkal, szlávokkal, bolgárokkal, gepidákkal és más törzsekkel.
A város páncélos lovasokkal való elfoglalására tett kísérlet kudarcot vallott. A támadók előkészített ostromfegyvereket hoztak fel:
„Egyesek zsinórból és bőrből főzték az úgynevezett„ teknősöket”, mások - a„ kosok”kapujában hatalmas törzsekből és jól forgó kerekekből, mások - hatalmas fa tornyokat, amelyek meghaladták a fal magasságát, a tetején akik fegyveres, erős fiatalok voltak, a negyedik az úgynevezett gorpexben hajtott, az ötödik kerekeken húzott létrán, a hatodik kitalált gyúlékony eszközön."
Érdemes megjegyezni, hogy az ostromlók és az ostromlók különböző típusú kővetőket használtak, amit a BDS szerzője hangsúlyoz.
Az ostrom 30 napig tartott, de mivel a város folyamatosan segítséget kapott a tengertől, sikertelennek bizonyult, és eltávolították: a kagán Pannóniába ment, különösen azért, mert vállalkozása nem nevezhető sikertelennek: az ostrom, az avarok és a szlávok lerombolták és elfoglalták a lakosság hatalmas részét.
Konstantinápoly első ostroma
626 -ban grandiózus eseményre került sor: a szláv törzsek részt vettek a nagy Római Birodalom fővárosának - Konstantinápoly - ostromában. A városnak erőteljes erődítményei voltak, tornyai 18 m magasak, a falak 9 m magasak és 5 m vastagok voltak.
Erről az ostromról már írtunk egy cikkben a "VO" "szlávok, avarok és Bizáncról. A 7. század eleje ". Figyeljünk a cikkben nem szereplő néhány részletre.
Theophanes the Confessor jelentése szerint Sarvaros perzsa tábornok szövetséget kötött az avarokkal, külön a bolgárokkal, gepidákkal és a szlávokkal.
A csapatok elhelyezkedése, amelyet a húsvéti krónika ismertet, szintén jelentős: a kagán a központban és északon, az Aranyszarvhoz közelebb, Konstantinápoly falai előtt foglalt állást. Az avarok alárendelt szlávok. Délen az avar főhadiszállástól és az Aranykapunál vannak a szövetséges szlávok. Itt nincs abszolút egyértelműség, de feltételezhető, hogy ezek a szövetséges szlávok pontosan azok, akikkel a szászánidák külön megállapodtak. Ezek szláv törzsek, akiket a 7. század 20. évei foglaltak el. földeket Görögországban és Macedóniában. Ők, akik nemegyszer vettek részt az avarokkal közös műveletekben, támogatták a második Róma ostromát.
Felháborodtak azon a tényen, hogy a kagán odnodrevoki szlávok meggyilkolását rendelte el, akik a római hadihajók támadása alá kerültek, feloldották az ostromot, és a kagán kénytelen volt követni őket (Ivanov S. A.).
Ami a Konstantinápoly melletti avarok ostromfegyvereit illeti, amelyekről Nicephorus pátriárka ír (VII. Század, "fatornyok és teknősök", χελωναι τα κατασκευάσματα), akkor valószínűleg a szlávok foglalkoztak építésükkel.
Thesszalonika blokádja 674-677
Szent Dmitrij "Miracle 5" elárulja, hogy a Görögországban és Macedóniában letelepedett szláv törzsek, annak ellenére, hogy különféle kapcsolataik voltak Thesszalonikával, kigondolták a város elfoglalásának terveit. A Rinkhin Pervud vagy Preboud hercege (fordítva: "Nagy Cheti-Menaei") gyakran járt Thesszalonikában, görögül beszélt és római ruhát viselt, ő volt az, akit 674-ben elfogtak IV. Basileus Konstantin parancsára (668- 685) és a fővárosba küldték. Ez a város érdekeivel ellentétben történt, mivel a szláv képviselőkből és városlakókból álló küldöttség a császárhoz ment. Konstantin azt mondta, hogy az arabokkal folytatott háború végén kiszabadítja őt, valószínűleg Preboud elfogása annak volt köszönhető, hogy a császár meg akarta védeni a hátát a szláv támadásoktól, de ennek az ellenkezője történt.
Előre nem látható körülmények miatt Purvudot megölték Konstantinápolyban, ami a rinchiusok, szomszédaik és szövetségeseik dühét idézte elő:
„Először is úgy döntöttek egymás között, hogy a Strimon -i szlávok elfoglalják a keleti és északi oldalakat, a szlávok pedig a Rinkhino -ból és a Sagudatokból - a nyugati és a part menti -, minden nap hajókat küldve.”
Megkezdődött Szaloniki kétéves blokádja. A szlávok folyamatosan támadták a környéket és a várost szárazföldön és tengeren egyaránt, "összekapcsolt hajók" segítségével. Az összekapcsolt hajók alatt egyes kutatók úgy vélik, egyfás csónakok, amelyeket három darabból egy deszkafedélhez kötöttek az ostromfegyverek telepítéséhez. Természetesen az ilyen szerkezetek csak nyugodt vízen használhatók, amit például elméleti munkájában az Anonymous Byzantine polorketikus (≈ 10. század) tanácsol. Érdemes elmondani, hogy a városiak egyfás fákat is használtak. Végül szörnyű város érkezett a városba és környékére. Egy szláv elhagyott csábította ki a városból a városi milícia különítményét, amely valószínűleg a legjobb harcosokból állt, és a szlávok elpusztították.
Mindezek tetejébe a tengerészek, akik hajókon segítettek a városnak, atrocitásokat követtek el a városban. Aztán a politikában úgy döntöttek, hogy az összes rendelkezésre álló hajót, hajót és odnodrevki -t eljuttatják a Velegesite törzshez a maradék katonákkal együtt. A vegesgeita törzs nem vett részt az ostromban, de kész volt, ha szükséges vagy lehetséges, támogatni más szlávokat.
A szlávok úgy döntöttek, hogy kihasználják a főerők távozását. A Druhawite törzs vezetői, akikről korábban nem esett szó a blokád alatt, és megjelentek a város falai alatt, támadást javasoltak. Nyilvánvalóan ostromtüzérséget és különféle eszközöket készítettek, az „5 csoda” szerzője szerint „ez volt az, amit a mi generációnkból senki sem tudott és soha nem látott, és a legtöbbjüknek még mindig nem tudtunk címet adni”.
A Rinkhin és Sagudat törzsből származó szlávok 677. július 25 -én szorosan körülvették a várost a tengertől és a szárazföldtől, a cserkészek vigyáztak a védekezés gyenge pontjaira és ostrom "tüzérséget" telepítettek. Igaz, az egyik szláv törzs, a Strimonians nem jött a városba, hanem visszafordult.
Másnap megkezdődött a támadás. Három napig tartott: de - ahogy a ChDS ezen részének szerzője kifejti - a város gyenge erőinek győzelme nem magyarázható mással, mint Szent Dmitrij közbenjárásával.
És ismét: a kudarc viszályt okozott a szláv törzsek között, megjegyezzük, hogy a szláv milíciának nem volt egyetlen vezetője, legalábbis a forrás nem tudósít róla, de csak a vezetők sokaságáról van szó.
De a szlávoknak előnye volt az erőben, ezért tovább raboltak a városban, a császári csapatok küldött expedíciója legyőzte a szlávok seregét, de nem merte elérni Thesszalonikát.
És itt jutunk el a legfontosabb információkhoz ebből a forrásból. Tehát a VII. Század végén. látjuk, hogy a szlávok hogyan jutottak el a teljes képtelenségtől az erődítmények ostromlásáig, a legbonyolultabb ostromfegyverek építéséig:
„Köztük volt az egyik ilyen szláv nép, aki tudta, hogyan kell méltóságteljesen, hatékonyan és ésszerűen viselkedni, és nagy tapasztalatainak köszönhetően hozzáértő a harci járművek építéséhez és elrendezéséhez. Megkérte magát a herceget, hogy adjon neki engedélyt, és segítsen felépíteni egy csodálatos tornyot a szorosan összekapcsolt rönkökből, hogy ügyesen megerősítve kerekeken vagy valamilyen görgőkön épüljön fel. Friss bőrű bőrrel akarta beborítani, kővetőket állítani a tetejére, és mindkét oldalán megkötni … kard formájában. Fent, ahol a csataelemek vannak, hopliták fognak járni. Három emelet magas lenne az íjászok és parittyások befogadására - egyszóval egy ilyen gépet építeni, amelynek segítségével - mint állította - biztosan elfoglalják a várost."
Hangsúlyozzuk, hogy a katonai ismeretek terén hosszú út áll előttünk. Ami azonban semmiképpen sem mond ellent a társadalom törzsi szerkezetének. A katonai tevékenység és a rablás a migráció összefüggésében kerül előtérbe, mint a többi "barbár" nép. Bár egy idő után a szlávok teljes letelepedése következik be az elfoglalt területeken, amit már ugyanabból a forrásból látunk: a szlávok sikeresen foglalkoznak a mezőgazdasággal, beleértve az új mezőgazdasági terményeket is (a veleszites törzs). Nyilvánvaló, hogy az ilyen társadalmak belső szerkezetükből adódóan nem maradhatnak tartósan hadiállapotban.
Milyen technikát alkalmaztak a szlávok az ostromok során? Ezt a következő cikkben részletesen tárgyaljuk.
Források és irodalom:
Fejezetek Efézusi János "egyháztörténetéből" / Fordítás: N. V. Pigulevskaya // Pigulevskaya N. V. Szír középkori történetírás. Kutatás és fordítások. Összeállította: E. N. Meshcherskaya SPb., 2011.
Procopius of Caesarea War with the Goths / Fordította S. P. Kondratyev. T. I. M., 1996.
Caesarea -i Procopius. Az épületekről // Háború a gótokkal. Az épületekről. Fordította S. P. Kondratyev. T. II. M., 1996.
Csodák Szent. Thesszaloniki Demetrius. S. A. Ivanov fordítása // A szlávokról szóló legrégebbi írásos információk kódja. T. II. M., 1995.
Diakónus Pál. A langobardok története. Fordítás: D. N. Rakov. M., 1970.
Konstantin Porphyrogenitus. A birodalom irányításáról. M, 1990.
Teofilaktus Simokatta története. Fordította S. P. Kondratyev. M., 1996.
Spliti Tamás "Salona és Split érsekeinek története" Fordítás, bevezető cikk és kommentár O. A. Akimova. M., 1997.
Csicsurov I. S. Bizánci történelmi művek: Theophanes "kronográfiája", Nicephorus "Breviary". Szövegek. Fordítás. Egy komment. M., 1980.
Corpus scriptorum historiae Byzantinae. Theophanis chronographia. Ex recenue hitel. Classeni. V. I. Bonnae. MDCCCXXXIX.
Shuvalov P. V. A Balkán-félsziget északkeleti része a késő ókor korában // A bizánci és a bizánci tanulmányok történetéből. Egyetemközi gyűjtemény. Szerk. G. L. Kurbatov. L., 1991.
