A 18. század második felének elején Fatali Khan (Kövér Ali Kán), az elhunyt Huseyn Ali kán fia lép a kubai kánság trónjára, székhelye Kuba (ma Guba, Azerbajdzsán). Hamarosan Shirvan kán Aga-Razi-bek portyázott kánátusában, érzékelve az egykor tétlen fiatal uralkodó gyengeségét. De Fatali kánról kiderült, hogy egyáltalán nem az a fiatalember, akit szomszédai láttak. Megbüntette az elkövetőt, és hirtelen a hódító izgalma ébredt benne.
A fiatal kán 1765 -ben szövetséget hoz létre az "ellen barátság" elvén. Az unióba tartoznak a Tabasaran Mysumism, Kaitagskoe Utsmiystvo és Tarkovskoe Shamkhalstvo. A kubai kán egységes hadsereget vezet az ősi Derbenthez. Természetesen a várost elfoglalták és kifosztották, a Derbent -kánságot pedig sok részre vágták, amelyeket felosztottak a "szövetségesek" között. Fatali Khan ujjongott, de már terveket készített a jövőre nézve, amelyben a "szövetségeseket" ugyanarra a sorsra ítélték, mint Derbentet.
Tuti-Bike, romantikus költészet és száraz próza
Természetesen a Tuti-Bike történelmi színpadán való megjelenést nem lehetett kísérni egy megfelelő gyönyörű kaukázusi legendával. A legenda szerint Fatali Khan újabb fogadást tartott lövészversennyel, amelyen a környező helyek legjobb harcosai vettek részt. A győztes a maszkos résztvevő volt. Amikor Fatali Khan követelte, hogy a győztes távolítsa el a maszkot, Tuti-Bike gyönyörű arca kiderült alatta. Természetesen mindez érzelem.
Tuti-Bike a Kaitag utsmiystvo Amir-Gamze Utsmiya nővére volt. Sem találkozásuk, sem ismerkedésük nem lehetett baleset. Amir-Hamza ki akarta adni Tutit, hogy szövetséget kössön Fatali Kánnal, és szorosabb helyzetbe kerüljön a korábbi Derbent Khanate azon részén, amely átengedte őt. De Amir alábecsülte "szövetségesét", aki még a szeretteit is zálognak tekintette egy nagy sakkjátszmában. Ezért a Tuti -val kötött házasság nem volt más, mint egy ugródeszka a Kaytagsky utsmiystvo feletti hatalmának legitimálására.
Az Amir-Hamza és a Fatali-kán közötti szakadás abban a pillanatban történt, amikor az utóbbi a Tuti-Bike-nal kötött házasságára válaszul nem volt hajlandó beleegyezését adni Amir-Hamza és húga, Khadija-bike házasságába. Khadija ahelyett, hogy utálná magát, a Baku Khanátba ment, a fiatal Melik Muhammad kánhoz. A húgával, rajta és a kánon keresztül manipulálva Fatali gyorsan leigázta magának a bakui földeket. Amikor Fatali árulását felfedezték, katonai ereje sokszorosára nőtt, így könnyen elűzte Derbentből az utmánok képviselőit, és elvette a Derbent földeket Amir-Hamzából.
Hansha és Derbent
Tuti-Bike eközben Derbentben volt, valójában a férje feladatait látta el. Minden szép legenda ellenére lehetetlen egyértelműen állítani Fatali Kán és Tuti erős szeretetéről, nem nélkülözve a tétlenséget és a hatalomvágyat. Először is, összességében a kánnak, aki politikai intrikákat játszott, hat felesége volt. Másodszor, legtöbb idejét katonai hadjáratokra fordította, és igyekezett fenntartani az irányítást a földek felett, amelyek egymás után igyekeztek kiszabadulni a hatalmából.
Így vagy úgy, Tuti-Bike beletörődött sorsába, és vezetői és sajátos társadalmi munkában találta magát. Ezenkívül idejében kiváló oktatásban részesült egy női madraszah-ban Kala-Koreyshában (a Kaitag utsmiystvo egyik fővárosa, jelenleg Dagesztán Dakhadayevsky kerületének területén). A helyiekkel szemben, akiket tulajdonképpen a kán is rabszolgává tett, gyorsan kivívta a derbentiek szeretetét és tiszteletét. Ezenkívül az adózási rendszer, amikor maga a kán volt jelen az ősi városban, az abszolút zsarnoksághoz és zsarnoki rabláshoz hasonlított.
A tény az, hogy a hatalomra éhes Fatali kán részben toborzás alapján tartotta fenn a hadsereget. Uralkodásának különböző időszakaiban a kán serege elérte a 40 ezer katonát. Néhányan közülük többek között fizetést követeltek. Ezért ha a zsákmányával a szomszédokra irányuló következő ragadozó rajtaütés nem kompenzálta a kán hadseregének minden szükségletét, akkor Fatali kán a korábbi időkhöz képest időnként felfújta az adókat.
A Tuti-Bike viszont megpróbálta látni, hogy Derbent virágzik, és nem tette tönkre a helyi lakosságot zsarolással, ami kivívta a helyi lakosok kegyeit és élvezte a bölcs, kiegyensúlyozott uralkodó hírnevét. Sőt, általánosan elfogadott, hogy az első gyárak Derbentben Tuti -nak köszönhetően jelentek meg. És furcsa módon a messzelátó kánsa volt az, aki diplomáciai kapcsolatokat próbált kiépíteni Észak -Oroszország hatalmas birodalmával.
Derbent felett gyülekeznek a felhők
A telhetetlen Fatali kán folytatta hódító hadjáratait, nem figyelve a már meghódított területek állapotára és a meghódított nép fejében élő hangulatokra. A bakui kánság és Derbent mellett hamarosan a Shemakhi (Shirvan) kánság is a támadása alá került.
Csakúgy, mint a sebesült Amir-Hamza és a szomszédos államformációk más uralkodói, őszinte gyűlölettel és rettegéssel nézték Fatali kán megerősödését. Annak ellenére, hogy számos összeesküvést követett el saját meghódított területein, a kubai kán továbbra is egyre több földet foglalt el. Ezért nem vette észre a Kuba elleni létrejött kellően erős szövetséget.
Amir-Hamza és a tabasarai uralkodó, Rustem-Qadi megtámadta Kubát, míg Fatali Khan Derbentben volt. Miután megkapta ezt a hírt, a kán azonnal seregével előrenyomult, hogy találkozzon az ellenséggel, és átkelt a Szamur folyón, de láthatóan alábecsülte az ellenséget. 1774 júliusában véres csata zajlott a Khudat régióban a Kevdushan síkságon (Gavdushan). Sok nemes harcos meghalt. Fatali kán súlyos vereséget szenvedett, és kis számú kíséretével kénytelen volt Salyanba menekülni, amelyet a helyi lakosok támogatásával még 1757 -ben elfoglalt.
Amir-Hamza szövetségeseivel együtt lépett be Kubába. A kán örökségének felosztása azonnal megkezdődött. Úgy döntöttek, hogy Kubát a Kazikumukh Khan Magomednek adják, és maga Utsmiy Amir úgy döntött, hogy elfoglalja az ősi Derbentet, mert abban a pillanatban a húga uralkodott ott. Valójában az egykor hatalmas szökevény Fatali kán névlegesen csak Salyan, Derbent és Mugan uralkodott.
Egy ősi város ostroma
1774 nyarának végére Amir-Hamza elindult Derbent irányába, és terjesztette a pletykát Fatali Kán haláláról, akinek a holttestét állítólag feleségére vitte. Amir trükkje sikerült. Sok derbenti lakos, miután megtudta a szörnyű hírt, kirohant a városból, újabb pusztításra és mészárlásra számítva. A Tuti-Bike nehéz helyzetbe került. A városi nemesek horoggal vagy csalóval megpróbáltak megszökni Derbentből. A helyőrség, amelyet hivatalosan Aji-bek vezetett, olvadt a szemünk előtt.
Az egyik verzió szerint, amikor Tuti-Bike úgy döntött, hogy elmegy, hogy találkozzon egyfajta temetkezési kortájával néhai férje holttestével, azt mondták neki, hogy Fatali Khan életben van, és Amir-Gamza harcosai a hordágy alatt bujkáltak a "test". Azonnal Derbent kapuit szorosan bezárták. Összességében az akkori erőd helyőrsége mintegy kétszáz katonából állt, ami nyilvánvalóan nem volt elég az Amir-Hamza egyesített hadserege elleni teljes körű védelemhez.
Mire támaszkodott Tuti-Bike, amikor úgy döntött, hogy a látszólag elítélt város védelmének élére áll? Szerelem a férje iránt, akit egy pillanatra látott, vagy szerelem Derbent iránt, amelyet ápolt, és akinek tiszteletével kedvesen bántak? Nem lehet biztosan megmondani. De Tuti-Bike volt az, aki személyesen az erőd falain állt, és a város védelmét parancsolta, inspirálva a gyenge szívűeket. Igaz, a legenda szerint a kánsa megkérte a katonákat, hogy ne lőjenek a testvérére.
Így írta le később a rettenthetetlen Tutit a Dagesztáni Statisztikai Bizottság titkára és Derbent történésze a 19. század végén és a 20. elején, Jevgenyij Ivanovics Kozubszkij:
„Fet-Ali-kán bátor felesége, Tuti-bike, utsmiya nővére, egy férfi határozottságával védte a várost testvére ellen; ő, mint egy oroszlán, a nagy sáncokon állt, mindent ő irányított, fivérét fenyegette a nagyágyúk tüzével. Derbent csapatai Adzhi bek parancsnoksága alatt legyőzték az utsmit, és kényszerítették, hogy visszavonuljon Mushkurba."
Így a kánsa megmentette a várost. Egy idő után egy sor vereség után a bátyja meghalt. A legutóbbi csaták ellenére Tuti eljött Kaitagskoe utsmiystvo -ba, hogy megemlékezzen testvéréről. Bánata olyan súlyos volt, hogy ott megbetegedett, és végül szülőföldjén meghalt. Fatali kán, hálás a bátor asszonynak, Derbentben temette el a mauzóleumban, ahol később más kánokat is eltemettek. A mauzóleum a mai napig fennmaradt.
És jött a süket tábornok
Érdemes azonban egy kicsit kiegészíteni ezt a történetet. A visszavonulás után Amir-Hamza, a nyugtalan utsmiy, nem adta meg azonnal magát. Amir új sereget gyűjtve ismét ostrom alá vette Derbentet. A várost ezúttal Fatali kán parancsnoksága alatt védték. Amir 9 hónapig ostromot tartott, nagy éhínséget vetett és pusztított a környéken. Fatali kánt pedig megölték és felakasztották volna a városfalakon, ha még Salyanban tartózkodva nem küldene segítségkérést II. Katalin császárnőnek Kizlyarba.
1775 -ben Johann Friedrich von Medem tábornok katonai expedíciója 2500 rendes és 2000 szabálytalan katonát számlált Derbent felé. Maga a hír, hogy Medem tábornok megmozdul, megrémítette a helyi lakosságot. Abban az időben a kaukázusi engedetlen gyermekeket megijesztette a mondás: „most süket tábornok jön”, mivel Medem kissé süket volt.
Utsmiy Amir-Hamza felemelte az ostromot és Medem felé indult, amikor az Irán-Kharab traktusban táborozott. Ott a Kaitag Utsmiy Amir vereséget szenvedett, és elmenekült. Fatali kán is ott jelent meg, kimerülve a sok hónapos ostromból. Térdre rogyott a megmentő Medem előtt, átadta a kulcsokat Derbentnek, és kijelentette, hogy örök állampolgárságot kap Oroszországnak.
Ezeket a kulcsokat a császárnéhoz intézett levéllel együtt Pétervárra küldték. De Derbent Oroszországhoz való teljes annektálása előtt még messze volt, és Fatali Khan megszokásból kizárólag vagyonának bővítésével foglalkozott.
