„Hogyan lehet megkülönböztetni egy földönkívülit, aki felvállalta a megjelenésünket és köztünk él, egy hétköznapi embertől? És tegye a következőket: ha egy kopasz embert lát maga előtt, akinek a fején egy légy mászik, de nem reagál rá semmilyen módon, tudnia kell - előttük minden bizonnyal idegen, és a bőr a fején szilárd szilikon!"
Miért változnak a nézőpontok?
Ezt a hülyeséget pedig az ősi civilizációk csodáiról és rejtélyeiről szóló saját előadásomból vettem, amelyet 1975 -ben az OK Komsomol oktatójaként nyári tábori táborokban olvasott diákoknak és kollektív gazdáknak, és meg kell mondjam, nem sikertelenül. Igen, igen, akkoriban ezt is kedvelték, bár nem olyan kötetben, mint most. De ahogy idősebb lettem, elkezdtem komolyan venni a hipotéziseket, mind a sajátomat, mind a másokét, és ami a legfontosabb, először megpróbáltam megtudni az összes rendelkezésre álló információt egy adott kérdésről, és csak akkor mondd el a véleményemet. Sőt, felismerni nemcsak azt, ami megfelel az én álláspontomnak, hanem azt is, ami ellentétes vele. Érvek mellette és ellen!
A feliratok temploma Palenque városában. Piramis.
Ma eltérést tapasztalunk a totalitárius, vagyis egyetemes és a pártok szemszögéből ellenőrzött, valamint a hasonló gondolkodású személyek elutasításától, és ez jó. De mint mindig, minden folyamatban van jó, és vannak „mellékhatások”. Ezek egyike mindenféle téveszmés elmélet elterjedése volt, amelyek népszerűek az alacsony tudású és intelligenciájú emberek körében (és sajnos sokan vannak), akik azonban jobb alkalmazásra méltó szívóssággal támogatják őket mindenhol és mindenkin. És minden baj, mint tudod, a hiányos ismeretekből és még sok másból származik … a szegénységből. Láttam, amit Deniken megmutatott neked vagy Muldashevnek ott, és … elhitte. És nincs elég pénz ahhoz, hogy magam is megnézzek mindent. Régi térképekkel dolgozik a barcelonai Tengerészeti Múzeum archívumában? A nyelveket, mint Chapaev, nem tanítják. Így kiderül - hiányos tudás, amely kiszolgáltatottá teszi az instabil pszichével rendelkező személyt. Nos, és a példák arra, hogyan mutatják be az információkat a "titkos tudás" hívei, sötétek és sötétek. De ma csak egy dolgot fogunk érinteni: a palenque -i feliratok templomának híres födémét, amelyről néha még mindig a legcsodálatosabb dolgokat mondják.
A feliratok temploma. Valójában a templom.
Színhely
És történt, hogy még 1948 -ban Alberto Roose mexikói régész a mexikói Chiapas állam dzsungelében megtalálta az ősi maja város, Palenque (spanyol - erőd) romjait, és benne egy magas piramist, amelynek tetején egy templom található., a feliratok temploma. Azért is nevezték így, mert falait egykor hatalmas táblák díszítették, számos domborművel és 620 hieroglifás felirattal, amelyek közül néhány a mai napig fennmaradt. Amiről beszélnek, nem teljesen tisztázott, mert a képszavak és a fonetikus szimbólumok kombinációját még nem sikerült teljesen megfejteni. Nyilvánvaló azonban, hogy olyan korszakokhoz tartoznak, amelyek több ezer évre vannak tőlünk, és elbeszéléseket tartalmaznak emberekről és istenekről - a maja történelmének résztvevőiről. A várost egyébként a spanyol hódítás éveiben elhagyták. Cortez és más spanyol hódítók nem írnak róla semmit, és nyilvánvalóan nem tudtak erről a városról. Az európaiak 1746 -ig semmit sem tudtak ennek a dzsungelben rejtőző városnak a létezéséről.
Palenque város főtere. A feliratok temploma a bal oldalon.
Maga a templom egy kilenc lépcsős 20 méteres piramisra épül, hátsó oldala meredek hegyoldalban nyugszik. Amikor Roose felfedezte, a piramis a feliratok templomával úgy nézett ki, mint egy növényzettel borított domb, ezért hatalmas földtömeget kellett megmozdítani, mielőtt teljes egészében megjelent volna a régészek szeme előtt.
Templom belül. Most már világos, hogy miért hívták így?
Elképesztő temetés
A feliratok templomának padlóját nagy és jól csiszolt kőlapok borítják. A régészek azonnal észrevették az egyiket, mivel két sor lyuk volt kődugóval lezárva. Ezenkívül a templom hatalmas falai a padlón hevertek, és valahová mélyre nyúltak. Ez arra késztette őket, hogy azt higgyék, hogy lehet más szerkezet is e kőpadló alatt. Alberto Ruz azonnal ásni kezdett, és talált egy földalatti járatot, amely mélyen a piramisba vezetett, és amikor 1952 -ben a legaljához ért, rájött, hogy egy kripta van ott, ahol temetkezés van.
Földalatti átjáró a piramis belsejében.
Körülbelül 9 méter hosszú és 4 méter széles volt, magas, boltíves mennyezete pedig majdnem 7 métert emelkedett. Ennek a földalatti helyiségnek a felépítése olyan tökéletes volt, hogy megőrzése szinte tökéletes volt ezer év után is. A falak és boltozatok köveit olyan ügyesen faragták, hogy egyikük sem esett le a helyéről. A kripta falait gipszes domborművek díszítették: kilenc gazdagon öltözött alak nyilvánvalóan az éjszaka urait szimbolizálta (a maja teológiában - az alvilág istenségei). Dús jelmezeket viseltek, amelyek feltűnően hasonlítottak egymásra: hosszú quetzal tollakból készült fejfedőket, díszes maszkokat, tollköpenyeket és jadelemezeket, szoknyákat vagy ágyékkötőket övvel, bőrpántokból készült szandált. Ezen alakok nyakát, mellkasát, kezét és lábát szó szerint különféle értékes dísztárgyak díszítették. A kígyófej alakú domborulattal rendelkező szkeptusok, az esőisten maszkjai és a napisten képével ellátott kerek pajzsok beszéltek e karakterek magas pozíciójáról.
- Mind idegenek voltak! A feliratok templomának domborművei.
A kripta padlóját szinte teljes egészében egy 3, 8x2, 2 m és 0,25 m vastagságú téglalap alakú födém borította, teljesen finom faragással. A kőlap széleit hieroglifák szalagja szegélyezte. Később Rus megfejtett két naptári dátumot. 603 -nak és 633 -nak feleltek meg. n. NS. Ami a lapot illeti, joggal ismerik el a maja művészet egyik legkiemelkedőbb alkotásának. A legmagasabb kivitelezési technika szerint a reneszánsz európai mestereinek műveivel hasonlítják össze.
Itt ő egy tűzhely! De rossz így nézni rá. (Nemzeti Antropológiai Múzeum, Mexikóváros)
A födém alatt a régészek egy negyven -ötven év körüli férfi temetését találták, bőségesen berendezve értékes jade -ből készült ékszerekkel. Ki volt az? A város uralkodója? Nagy pap, és olyan nagy, hogy úgy döntöttek, hogy előbb eltemetik, és csak ezután építenek fölé piramist és templomot? Ki tudja…
Helyes így nézni rá!
Mit gondolnak a történészek?
A piramisban talált sírkő egyik első leírását V. Gulyaev szovjet történész adta. És ezt látta rajta: „Az alsó részen szörnyű maszkot rajzolnak, amely már külsejével is a halálra emlékeztet: állkapocs és orr lágyrészektől mentes, hatalmas üres szemüreg és csupasz agyara. Ennek a maszknak a tetejét négy kép koronázza meg, amelyek közül kettő a halált szimbolizálja, a másik kettő pedig éppen ellenkezőleg, a születést és az életet sugallja (egy gabonaszem és valami, ami hasonlít a fülére vagy valamilyen virágra). Ennek a szörnyetegnek a koronáján hátradőlve egy jóképű fiatalember, gazdag ékszerekben ékes fejdíszben. Feszülten bámul a furcsa, kereszt alakú tárgy irányába, ami valószínűleg egy maja kukoricacsíra stilizált képe. Végül ennek a kukoricakeresztnek a tetején a szent quetzal madár ül, akinek hosszú tollait a maja uralkodók és papok kiváltságának tekintették. Az alábbiakban pedig a víz és két korong szimbóluma látható, amelyek a napisten maszkjait ábrázolják. Azt azonban nem vette észre, hogy a táblán ábrázolt karakter nagyon hasonlít az elhunyt arcát elfedő jáde maszk rekonstrukciójához. De később mások is észrevették.
A födém a sírban. Eredeti.
A rossz példák mindig fertőzőek
És ez a tény késztette két tudóst - az olasz Pinotti és a japán Matsumura (egymástól függetlenül) - ugyanarra az elképzelésre, és az a téveszmés gondolat, hogy ha egy valós személyt ábrázolnak a táblán, akkor őt is körülveszi valódi tárgyakat, nem pedig misztikus szimbólumokat. Ezt követően ennek az ötletnek a "fejlesztése" automatikusan arra a következtetésre vezette őket, hogy a táblán lévő rajz egy bizonyos … űrhajó részletes … rajza! A "rossz példák", mondják, nagyon fertőzőek, és hamarosan az orosz tudós, V. Zaitsev csatlakozott a társaságukhoz, és az amerikai repülőgép -tervező, J. Sanderson még egy lemez reprodukcióját is behelyezte egy tányérról a számítógépbe, és parancsot adott neki. "hogy egy lapos képet háromdimenziósvá alakítson. Így alakult ki a vezérlőpanellel és lángokat kihajtó motorral felszerelt űrhajó pilótafülkéje. Ugyanakkor Sanderson számítógépes nyomatát is több mozdulattal egészítette ki, ráadásul a hordozórakéta külső bőrét ábrázolva, ami a tányéron lévő képen hiányzott!
Födém, alatta szarkofág. Újjáépítés. (Palenque Múzeum)
Mint mindig, ez sem volt Daniken nélkül …
De ez az ötlet volt a legismertebb a híres svájci író, Erich von Daniken tolmácsolásában. Az istenek szekerei című könyvében kijelentette, hogy a fedél közepén található titokzatos alak egy űrhajós, aki egy csillaghajó pilótafülkéjében ül, és a könyv igazi bestseller lett. Sőt, minden további nélkül a gonosztól, nem függőlegesen, hanem vízszintesen helyezte el a rajzot, és rögtön pontosan úgy "beszélt", ahogy akart!
A lemez volumetrikus megjelenítése.
„A rajz közepén - írja Daniken - egy ülő férfi hajol előre. Fején sisakot visel, amelyről a gyeplő vagy a tömlők visszamennek. Az arc előtt oxigénberendezésre emlékeztető eszköz található. Kezei manipulálják a vezérlőeszközöket. Jobb kezével megnyom egy gombot vagy billentyűt, a bal kezével pedig megszorítja a kart (ezt igazolja, hogy a hüvelykujj nem látható az ábrán). A bal láb sarka a pedálokon nyugszik. Felhívják a figyelmet arra a tényre, hogy az "indiai" nagyon modern módon öltözött. Nyakában pulóvergallér van. Az ujjak kötött rugalmas mandzsettával végződnek. Csatolt biztonsági öv a derekán. A nadrág úgy illeszkedik a lábakhoz, mint a leggings. De a modern űrhajósok így öltözködnek, amikor nincsenek űrruhában."
Tények versus hipotézisek
Azonban még korábban, nevezetesen 1968 -ban, A. Kazantsev szovjet sci -fi író ugyanezt a hipotézist részletezte a Technics for Youth folyóirat oldalain. De ha valódi tényekhez fordulunk, akkor nem fogják támogatni mindezeket a kozmikus hipotéziseket. Először is mind Daniken könyvében, mind A. Kazantsev cikkében a kőlapon lévő képek - a feliratok templomának szarkofág fedele - erősen torzított formában vannak megadva. Faragott felületének hatalmas tereit speciálisan fekete festék töltötte ki, sok jellegzetes rész elkenődött, és a festmény egyes részei (valójában soha nem kapcsolódtak egymáshoz!) Egyenes vonallal kötöttek össze. De a legfontosabb az a szög, amelyben a szarkofág fedelét ábrázolták: annak érdekében, hogy "űrhajósuknak" természetesebb testtartást biztosítsanak (előrehajolva stb.), Mindkét szerző szándékosan rossz, keresztirányú helyzetbe helyezte a képet, míg a födémet meg kell nézni, az alján állva, vagyis a végrészt.
A szobrok és domborművek alapján ítélve a maják nagyon szerették a halál szimbólumait ábrázolni … Ő, mondhatni, csak "kedves anya" volt számukra.
Egy ilyen torzítás következtében a szobrászati kompozíció számos részlete - a quetzal -madár, a föld istenségének álarca stb. - teljesen természetellenes formában jelenik meg a néző előtt: fejjel lefelé vagy oldalra. Ha helyesen nézzük a szarkofág domborművét, látni fogjuk, hogy az ott ábrázolt fiatalember észrevehetően hátradőlve ül a hátán, és feszülten néz felfelé - egy kereszt alakú tárgyra. A fiatalember nincs "kockás nadrágba" öltözve, ahogy Daniken írja, - a maják nem ismerték őket, hanem csak ágyékkötőben. A fiatalember teste, karja és lába meztelen, bár jade lemezekből készült karkötők és gyöngyök díszítik. Végül a feliratok templomából származó szarkofág fedeléről származó kép összes fő eleme - a kereszt ("életfa"), felül a madár, a földi szörny maszkja stb. különböző változatokban és számos más templomban Palenque -ben.
A sír elrendezése a feliratok templomának piramisában.
De a legfontosabb érv amellett, hogy egy idegen nincs ábrázolva a táblán, egyszerű logikával van összefüggésben, ami nekünk nem tetszik. Nos, kérlek, mondd meg nekem, kinek, ha legalább háromszor idegen lenne a világűrből, meg kellene mutatnia a vad indiánoknak űrhajójának tervrajzát, és ami a legfontosabb, miközben még mindig elmagyarázza nekik, hogy megértsék? Nos, nem hülyeség ilyesmit feltételezni? - Ne dobjon gyöngyöt a disznók elé, és ne taposson a talpa alá! - a Bibliában meg van írva, és véleményem szerint pontosan ezt mondják egyszer és mindenkorra!
