Aki meg akarja menteni az életét, Nem vesz keresztet szentnek.
Kész vagyok meghalni a csatában
Az Úr Krisztusért folytatott harcban.
Mindazoknak, akiknek lelkiismeretük tisztátalan, Aki a saját földjén bujkál
A menny kapuja zárva van
És Isten találkozik velünk a paradicsomban.
(Friedrich von Hausen. V. Mikushevich fordítása)
A VO számos publikációja és ennek megfelelően az őket olvasók megjegyzései között gyakran említik a lovagokat-kereszteseket. Azonban nem mindenki tudja pontosan, kik ők - ugyanazok a keresztesek, mit tettek és miért tették magukra a kereszt jelét. És ez a jel maga … Mit jelent a kereszt a különböző népek kultúrájában, alkalmazásának milyen jellemzőit vagy a képváltozatokat ismerjük? És minderről részletesebben szeretnék mesélni!
Úgy tűnik, hogy létezik egy egyszerűbb keresztkép? Két egyenest húztam úgy, hogy derékszögben metszik egymást, itt egy kereszt neked! Meg kell azonban jegyezni, hogy nyilvánvaló egyszerűsége ellenére a kereszt egyáltalán nem egyszerű alak, mivel nagyon sok kereszt van. Valaki kiszámolta, hogy 450 körül! Tehát a kereszt a heraldikában több lehetőséget és változatosságot adott, mint bármely más heraldikai alak. És a helyzet az, hogy amellett, hogy különböző módon tudjuk ábrázolni - például egyenessé vagy ferdén, vagy ugyanazt a horogkeresztet rajzolni, amelyből rengeteg lehetőség van, különféle változatokat is hozzáadhatunk részletek hozzá! Vagyis csak mutassa meg képzeletét, és kapjon egy keresztet, amely különféle tárgyakat köt össze. Nos, tegyük fel, hogy ugyanazok a kardok, lándzsák, nyilak és még a legáltalánosabb … csavarkulcsok is lehetnek. Ezen esetek bármelyikében a kép alján található kereszt továbbra is jelen lesz.
Például Asano Nagamasa, a japán uralkodó veje, Toyotomi Hideyoshi veje (vagyis a személyes címer) két keresztezett sárkánytollakat (japánul-makah) képviselt, de ha őt távolról, akkor megint nem látunk tollakat, és ferde keresztet lekerekített végekkel!
Úgy tűnik, hogy a kereszt képe esetében semmi eredetit nem lehet kitalálni, de ez messze nem így van! Nem, a keresztek nagyon különböző formájúak voltak, ráadásul különféle részletekkel egészültek ki. Ismert például a horgony- és liliomkereszt, a golyó és a kanóc, karmos és csiszolt, és semmiképpen sem csak mondjuk ferde és egyenes keresztek. A két keresztgerenda legegyszerűbb keresztje mellett egy nagyon népszerű kereszt "T" betű alakú végződéssel, amelyet a Jeruzsálemi Királyság lovagjai választottak szimbólumként, és a kereszt a levél alakjában Maga a "T" - Szent Keresztje. Anthony. A horgonykeresztek hasonlóak voltak Alcantara és Calatrava keresztjeihez - spanyolországi lovagi rendek, míg a Szent Lovagrend keresztje. Jacob (vagy Santiago), szintén spanyol, úgy nézett ki, mint egy tőr, nyele és célkeresztje. A nyolc végű keresztet a Johanniták és Templomosok Rendjének ("Templomi Lovagok" vagy egyszerűen "Templomosok") jelképének választották, amelynek rendjét Salamon király jeruzsálemi templomának helyén alapították 1118 -ban. A keresztet, amelynek végén a kereszt, keresztnek nevezik, a „fordított keresztet” pedig alatta keresztléccel nevezik vértanúnak. Ezen a kereszten a legenda szerint Pál apostolt fejjel lefelé feszítették keresztre!
A kereszt a heraldikában tiszteletbeli heraldikai alakokra utal, és hagyományosan a címer szélességének 2/7 -ét foglalja el. Igaz, csak akkor, ha egyidejűleg nem érinti a pajzs legalább két oldalát, mert akkor rövidítettnek nevezik, és egyszerű - másodlagos, heraldikai alakokra utal. Az európai heraldikai hagyomány szerint a címereken (valamint a transzparenseken!) Lévő keresztek nem metszhetik egymást. Ha az egyik címerben nem egy kereszt van, hanem több, akkor azokat el kell osztani a címer különböző területein, vagy be kell írni őket a másikba. Például Nagy -Britannia zászlaja nem megy át sehol, egyszerre három kereszt van: egyenes piros - St. George (a britek védőszentje) és két ferde - St. András (a skótok védőszentje) és St. Patrick (az írek védőszentje). Az egyik kék alapon fehér, a másik piros fehér!
Sir Robert Knollys és Sir Thomas Granlison a St. Chronicle of France illusztrációjában. Denis ". 1392 körül Vegye figyelembe, hogy azok, akik a felvonuláson St. George egyszerű vörös kereszttel, az angol katonák steppelt és párnázott "jupones" -be öltöznek, páncélon viselve; néhány gombos vagy fűzött elöl. A parancsnokok szívesebben vették le sisakjukat, és menet közben cserélték le őket: az első magas kalapos, a második pedig egy turbánhoz hasonló fejdísz. (Brit Könyvtár)
Volt saját szimbolikája és maga a kereszt színe. Vagyis a keresztek vörösek, fekete, fehérek, zöldek, kékek lehetnek, „az arany színe” vagy „az ezüst színe”, és minden alkalommal jelentettek valamit. Azonban, mint mindig, ez alól is voltak kivételek. Tehát a Petrine előtti puskasezredek transzparensein, amelyek többszínű kaftánokba voltak öltözve, a keresztek nagyon különböző színűek voltak, mellesleg maguk a zászlók is, és semmi jel nem utal arra, hogy színük bármit is jelentene, kivéve talán a azonosítani egyik vagy másik ezredet …
A keleti hadjáratok kezdeti szakaszában a lovagok-keresztesek rendelkeztek a legkülönbözőbb színű keresztekkel, de az első két hadjárat után, körülbelül 1189-től a vörös kereszt lett a francia keresztesek jele, a fehéret választották a britek, a feketék - a németek, sárgák - az olaszok, és a zöldek - a belgák. Ezt követően azonban megváltozott a harctéren a csapatok felismerésére szolgáló keresztek színvilága, és a britek most vörös keresztet varrtak ruhájukra, a franciák pedig a XIV. - Fehér. A ferde vörös kereszt a Burgundiai Hercegség emblémája lett, amellyel a francia királyok sokáig nehéz háborút vívtak, a ferde fehér pedig a skótok azonosító jele lett.
Még a teljes egészében acélból készült "fehér páncél" sem szüntette meg azt a divatot, hogy készpénzruhát viseljen rajtuk, és továbbra is kereszteket hímeztek rájuk és a páncélzat egyes részeire. Például az úgynevezett raklapokon vagy plastronokon ábrázolták őket - speciális páncélzat feletti fémlemezeken, amelyek védték a hónaljat.
A fegyverek külön részleteit egy kereszt képei is díszítették: például a kardok hegyének tetejét, amely hosszú évtizedekig lapos korong volt, nagyon kényelmes bármilyen képet vagy címert elhelyezni rajta. Például Pieter de Dreux, Bretagne -i gróf kardjának pommeljén, akit a muszlimok 1250 -ben elfogtak, egyik oldalán a Dreux grófok címerét ábrázolták - három vízbőr a háttérben sakktábla, a másik - piros kereszt a zöld mezőn, aranyozott fürtök díszeivel.
Érdekes, hogy a lovagok pajzsaira, valamint a zászlóikra festett szent ereklyék között volt a Campostel -i Szent Jakab kagylója, nagyon hasonló a Shell cég modern emblémájához. De bár nagyon híres szimbólum volt, népszerűsége még mindig alacsonyabb a keresztnél! A 17. században a liliomkereszt díszítette XIII. Lajos francia testvér és XIV. Lajos köpenyét, de a bíboros őreinek (először Richelieu bíboros, majd Mazarin) köpenyén, a bíboros palástjának színén, egyszerű fehér kereszt minden díszítés nélkül. Mindannyian gárdisták és muskétások voltak egyszerre, de A. Dumas „A három muskétás” című regényének megjelenése óta történt, hogy a király személyi gárdájának gárdistáit muskétásoknak, ugyanazokat a bíboros muskétásokat pedig őröknek nevezik, teljesen téved. Csak a különböző társaságok többé -kevésbé kiváltságosak voltak, és különböző kapitányoknak voltak alárendelve, ennyi!
A kereszt képe azonban a keresztes háborúk időszakában, majd később, már a hagyományok tisztelgéseként nemcsak zászlókat, hanem hajók vitorláit is díszíthette. Így 1492 -ben egy markoló vörös kereszt díszítette Kolumbusz Kristóf expedíciójának vitorláit, aki felfedezte az Újvilágot. A Bartolomeo Diaz, Alvaris Cabral és Vasco da Gama hajók vitorlái - a nagy földrajzi felfedezések korszakának portugál navigátorai, mint Kolumbusz, akik a kereszt jelével beárnyékolták az általuk felfedezett vidékeket - szintén keresztesek voltak. Igen, és a zászlóshajón, Hernando Cortezen, aki Mexikó meghódítására indult, egy fehér -kék zászlót is lebegtetett, amelyen vörös keresztet ábrázoltak, a következő felirattal körülvéve: „Testvérek, kövessük a keresztet; hittel rendelkezünk, e jel által győzni fogunk!
I. Péter ferde Szent Kereszt Az első hívott András készítette az orosz császári haditengerészet emblémáját, és ez a zászló a mai napig fennmaradt. De I. Pál császár alatt a nyolcágú máltai kereszt minden logikával ellentétben még az Orosz Birodalom nagy címerébe is bekerült. Ez a császár mennyire tisztelte és szerette mindazt, ami a máltai lovagi rendhez és általában a lovagrendhez kapcsolódik!
